دانلود مقاله میراث فرهنگی و نقش آن در جذب توریست

چکیده تحقیق: در این تحقیق سعی شده که به یکی از راههای افزایش درآمد کشور که پیمان صنعت گردشگری می باشد پرداخته شود این مسأله مورد تحقی و بررسی قرار گیرد.

همچنین سعی شده به گونه ای راههایی مناسب در جهت جذب گردشگر و مشکلات و موانعی که بر سر راه آن وجود دارد مورد بررسی قرار گیرد و با ارائه راهکارهای مناسب قدمی در جهت رفع موانع موجود برداریم.

اما این را نیز باید بدانیم که اینگونه مشکلات با حرف و صحبت حل نمی شود و باید به آن جامه عمل بپوشانیم.

همچنین سعی شده است با آوردن پرسشنامه و گرفتن یکسری آمار و ارقام نظر است مردم را نیز مورد بررسی قرار داه ایم.

باشد که انشاءا… با انجام این تحقیق توانسته باشیم مشکلات و موانع و راه حل های آن را به درستی بیان نموده باشیم.

فصل اول کلیات تحقیق موضوع تحقیق: میراث فرهنگی و نقش آن در جذب توریست تعریف موضوع: همانگونه که می دانیم آثار باستانی و میراث فرهنگی یک کشور بیان کننده و فرهنگ هویت یک ملت می باشد و فرهنگ نیز به عنوان پدیده ای پویا، از اساسی ترین جنبه های حیات اجتماعی هر جامعه می باشد.

در حقیقت همانگونه که افراد شخصیت و هویت خاص خود را دارند چنانچه جامعه را موجودی حقیقی بنگاریم و نه اعتباری، فرهنگ، شخصیت و هویت جامعه را معرفی و مشخص می نماید پس بررسی شیوه های زندگی و چگونگی چهره بی تاریخی مردمی که هزارها سال است در عرصه معینی از زمین به سر می برند و یکی از با نام و نشان ترین و پایدارترین فرهنگهای جهانی را به خود اختصاصش داده اند کار ساده ای نیست.

بدین قرار هر قدر که بداهتاً نام ایران مشخص از نام و خصوصیات ممتاز عناصر انسانی مغالی باشد که در زمانهائی بین سه تا چهار برار سال بیش بدین مملکت پای نهاده اند مسلم است که ساکنان کنونی کشور بدون استثناء از میراثهای مشترک همه مردمی برخوردارند که از کهن ترین روزگاران تا حال در آن به سر برده اند و آثار ماندنی بیشماری در عرصه های مختلف حیات فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، نظامی، و….

بر جای نماده اند.[1] فرضیه های تحقیق: آیا رابطه معناداری بین ضعف توریست و اشتغال وجود دارد؟

آیا رابطه معناداری بین آثار باستانی و جذب توریست وجود دارد؟

آیا ربطه معناداری بین فرهنگ یک ملت و جذب توریست وجود دارد؟

آیا رابطه معناداری بین تاریخ و فرهنگ یک جامعه وجود دارد؟

ضرورت تحقیق: از چند جهت ارائه این تحقیق لازم است: از جمله ضروریات امر را اینگونه می توانیم بیان کنیم که فرهنگ هر کشور ریشه در آثار باستانی و ارزشهای فرهنگی آن دارد.

بتوانیم با ارائه این تحقیق مشکلات موجود بر سر راه جذب توریست را بررسی نمائیم.

در صورت شناخت مشکلات راه حلی برای آنان پیدا کنیم.

چون کشور ما سابقه ای چند بزار ساله دارد و برای آثار باستانی متعددی می باشد پس به مراتب جذب توریست باید افزایش یافته باشد نه کاهش.

هدف تحقیق: کارها را انگیزه ها پیش می برند و انگیزه نگارنده از این تحقیق نیز یک نگرانی و راهکارهای مناسب جهت استفاده بهینه از میراث فرهنگی می باشد.

نگرانیها غالباً پیامتد تجربه های تلخ است.

با دریغ باید گفت که در نیم قرن اخیر بسیاری از جلوه های هستی فرهنگی از یکسو آماج بدسگالیهای بیگانگان و از دیگر سو، دستخوش برخی ندانم کاریهای خود باختگان و بی خردان بوده است.

در این رهگذر بسیاری از آثار و پدیده های زندگی پیشینیان ما که می توانست مایه سرفرازی امروزیان باشد از میان رفت.

این آثارکه امروزه می توانست در جذب توریست نقشی مهم داشته باشد متأسفانه از میان رفته است و همانطور که می دانیم یکی از راههای نگهداشت هویت فرهنگی مردمان و سرزمینها، شناساندن ارزشهای آن است و کشور ما با سابقه چند بزار ساله و آثار فرهنگی متعدد می تواند سیاهان و جهانگردان را به سمت خود جلب و جذب نماید تا علاوه بر منافع اقتصادی، هویت فرهنگ و ارزشهای فرهنگی را نمایان کند.

مشکلات و محدودیت ها: کار تحقیق ناشناخته هاست بدیهی است که در این وادی مسائل و مشکلات عدیده ای نهفته است کار محقق نیز در واقع غلبه بر مشکلات و تنگناهای موجود است تا اینکه سرانجام ناشناخته و یا سوال مطروحه به پاسخی کارآمد و مفید منجر شود.

در این تحقیق، با توجه به ماهیت و اهداف والای آن، مشکلات نسبتاً زیادی وجود داشت که برخی از آنها به شرح زیر می باشد: کمبود شدید منابع اطلاعاتی مکتوب و نتایج تحقیقات مرتبط قبلی تنگناهای زمانی و مالی که امکان توسعه جامعه مورد و بررسی و ورود به عمق بیشتر خصایص مورد اندازه گیری را مانع می گردید.

کمبود وقت نیز عادل دیگری در این رابطه بود.

واژه ها و اصطلاحات این تحقیق: میراث فرهنگی: آثار بجامانده از پیشینیان که نشانه فرهنگ، اصالت و هویت چند بزار ساله ماست.

توریست: سیاحان و جهانگردانی که از دیگر کشورها جهت آشنائی با میراث فرهنگی و آثار باستانی کشور دیگر به آن کشور می روند.

فرهنگ: ادب و تربیت، دانش، علم و معرفت و مجموعه آداب و رسوم فصل دوم ادبیات تحقیق تاریخچه موضوع: بررسی شیوه های زندگی و چگونگی چهره های تاریخی مردمی که هزارها سال است در عرصه معینی از زمین به سر می برند و یکی از با نام و نشان ترین و پایدارترین فرهنگ های جهانی را به خود اختصاص داده اند کار ساده ای نیست.

به ویژه که اگر چنین مردمی در درازای عمر پرزحمت شود مخاطره های بسیاری را از سر گذرانیده باشند و محیط موصوف و مسکن مألوف آنان نیز در عمر هیچ شکی از دستبرد هجوم های مکرر خارجیان و اغتشاش های کوچک و بزرگ داخلی برکنار نمانده باشد.

بدین قرار هر قدر که بداهتاً نام ایران مشتق از نام و خصوصیات ممتاز عناصر انسانی فعالی باشد که در زمانهائی بین سه تا چهار بزار سال پیش بدین مملکت پای نهاده اند مسلم است که ساکنان کنونی کشور بدون استثناء از میراثهای مشترک همه مردمی برخوردارند که از کهن ترین روزگاران تا حال در آن به سر برده اند و آثار ماندنی بیشماری در عرصه های مختلف حیات فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، نظامی، اجتماعی و… بر جای نهاده اند.[2] ایران چگونه پدید آمد؟

مقصود از ایران، حتی در مفهوم فلات و نجد، گسترده و میدان جغرافیائی خاصی نیست که فرهنگ ایرانی در آن رواج دارد، چه این خود میدانی همواره گسترده بوده است بلکه کلیت یکپارچه ای است که در هر دو سایه نهاد سیاسی مسلط متبعث از آن که همان نهاد دولت باشد قرار گرفته است.

بدین سان و بنا به تعریف فلسفی و جامعه شناختی ملت ایران به عنوان کلی یکپارچه همواره با بعد مکمل خود یعنی دولت ایرانی که مشترکاً در شرایط تاریخی خاصی پدید آمده اند بر روی هم ایران را پدید آورده اند و همراه با جغرافیای تاریخی مربوط کشور ایران را ایجاد کرده اند.

بزاره ها پیش از آنکه ملتی و دولتی و کشوری به نام ایران وجود داشته باشد، تیره ها و قبیله های بسیاری که دارای زبان و فرهنگ ایران بودند را در بر می گرفت.

نام ایران: با آنکه علی الظاهر لفظ ایران از نام آخرین اقوامی که برای سکونت دائم به این کشور آمده اند استقاق یافته، تفحصی مختصری در تحول لغوی آن بی فایده نمی نماید.

قدیمی ترین نشانه ای که از نام سرزمین آریائی ها باقی مانده در اوستاست که اسامی شانزده کشور مسکن اقوام مزبور را بیان می کند که به تعدادی از آنها اشاره ای داریم: آیران وراج ت ملکت اریانها 2- باخذی= باختر 3- وهژگان = گرگان 4- رگ= ری5- سخر یا چخر = شاهرود صرف نظر از اطلاق نام « ایران و بیج» یا « ایران ویژه» بر منطقه ای از سرزمینهای مسکونی این اقوام، آنچه از تفضیل زندگی آنها بر می آید این است که ایرانیان نواحی شرق فلات که سرزمین مشترک خویش را ترک گفته بودند بعدها با شوق و حسرت از آن یاد می کردند و محل تجمع اولیه اقوام آریائی را در صفحات مختلفی چون آسیای مرکزی، ترکمنستان، شمال قفقازیه، شبه جزیره کریحه، اروپای شمالی و برخی دیگر از نواحی نیمکرده شمالی دانسته اند.

اشارت دیگری که در بایست است، این است که سرزمین ایران در خلال هزاره های متمادی نام و هویت تاریخی خود را حفظ کرده علی رغم همه پیشامدهای سوء و حوادث ناموافق، کماکان به صورتی واحد، زنده و مستقل و بر سر پا باقی مانده است.[3] فرهنگ: فرهنگ یک قوم یا ملت، به مثابه شخصیت یک فرد، بیانگر هویت جامعه و تعیین کننده نحوه احساس، اندیشه و رفتار اعضای جامعه است.

در واقع فرهنگ تجلی ارزشی و بیانگر کیفیت زندگی اجتماعی مردم یک جامعه محسوب شده و از این رو عنایت به آن از اهمیت بسزائی برخوردار است.

در این زمینه، امام خمینی در مورد جایگاه و نقش فرهنگ می فرمایند: « بی شک بالاترین عنصری که در موجودیت هر جامعه دخالت اساسی دارد، فرهنگ آن جامعه است.

اساساً فرهنگ هر جامعه، هویت و موجودیت آن جامعه را تشکیل می دهد و با انحراف فرهنگ، هر چند جامعه در بعدهای اقتصادی، سیاسی، صنعتی و نظامی قدرتمند و قوی باشد ولی پوچ، پوک و میان تهی است.

اگر فرهنگ جامعه ای وابسته و متأثر از فرهنگ مخالف باشد، ناچار دیگر ابعاد آن جامعه، به جانب مخالف گرایش پیدا می کند و بالاخره در آن مستهلک می شود و موجودیت خود را در تمام ابعاد از دست می دهد.» در دنیای امروز مطرح شدن و پرداختن به مسائلی نظیر اشاعه فرهنگی، تمام فرهنگی، تأخر فرهنگی و تجدد فرهنگی، فرهنگ دینی، پویائی فرهنگی و هدایت و مدیریت امور فرهنگی و نظایر آن به ایجاد یا توسعه سازمان ها و مراکز مختلفی منجر شده که بر اساس اهداف و وظایف خویش، به بحث و بررسی، هدایت برنامه ریزی و سیاستگذاری درباره این مهم می پردازند.[4] خصوصیات فرهنگ و تمدن ایرانی: اگر فرهنگ را به مفهوم « مجموعه بافتهای آموخته رفتاری، عقیدتی و ارزشی انسانی که عضو یک گروه اجتماعی است» بپندازیم.

بدیهی است که تأثیر و تأثر و اتحاد فرد و جامعه و محیط زیست بر یکیدیگر مبنای اساسی تحولات آن را تشکیل می دهد و در نهایت انسان بر مدار قواعد و مقرراتی حرکت و فعالیت و زندگی می کند و شاخصیت می بابد که روح کلی جامعه بر آن حاکمیت یافته و به عنوان سرمایه و میراث مشترک همه عناصر متشکل شناخته شده است.

تمدن به همه تغییرات کمی و کیفی اطلاق می شود که در زندگی بشری حاصل شده و در عرصه حیات مشترک انسانهائی که بایکدیگر در ارتابط اند مجال بروز و مادگاری و تحولی یافته است.

به بیان دیگر تمدن از ریشه مدن و خویشاوند مدینه أخذ شده است.

تمدن عبارت است از مجموعه ساخته ها و اندوخته های معنوی و مادی جامعه بزرگ انسانی مقصود از ساخته های انسانی آن چیزی است که در طبیعت در حالت عادی وجوود ندارد و انسان آن را می سازد و به نوعی طبیعت را به سود خویش تغییر داده و تکمیل می کند و به همان اندازه که در ساخت و یا تکمیل یک شیئی دخالت دارد آن چیز جزو تمدن انسانی می شود تمدن به نسبت فرهنگ که جزو خالص موجودیت گروه اجتماعی معینی را تشکیل می دهد، بر همه آثار و نشانها و دستاوردهای مادی و معنوی به هم پیوسته همه انسانها در همه زمانها و مکانها اشتمال می یابد.

علی هذا، فرهنگ جزو اصیل تمدن است که بر مبنای عملکرد ساز و کارهای موجود در درون و بیرون جامعه شکل می گیرد، در تداوم ایام صیقل می پذیرد و تکامل می یابد و از عناصر دخیل تمدنها هر جزء را که قابلیت جذب و تحلیل و مطابقت با بافت و نظام بالنسبه ثابت موجود در بسته اصلی دارد، به خود می گیرد و هر چه را که نامطلوب است به دو می اندازد.

به عبارت دیگر فرهنگ، مجموعه مشترکات و ساخته های معنوی و مادی یک ملت است که محتوای آن در طول تاریخ فراهم شده شکل گرفته است.

این شکل را روح یا وجدان بدان می بخشد و لامی له بر فرهنگی مستقیماً با تقدیر تاریخی و زیر بنای اجتماعی ویژه آن پیوندی علت و معلولی و رابطه ای منطقی متقابل دارد.

بدین ترتیب جوامع تاریخی ایران همیشه هم فرهنگ خاص خود را دارا بوده اند و هم تمدن را کثرت وجود اقوام و مللی که از دیر باز با ساکنان کشور در تماس بوده اند و شیوه های معاش و سلوک و نظر و عمل خود را به درون جوامع ایرانی راه داده اند، باعث شده است که رسم و راههای بیگانه جایی برای حضور و نفوذ پیدا کند همواره با عملها و عکس العملهای دائمی مردمی که خواه نا خواه با آنان در اصطکاک و مجادله و برخورد آمیزش بوده اند تغییر و تحول یابد.

سرزمین ایران و مناظر جالب آن هر کس که به ایران سفر کرده است همواره دو چیز را در برابر دیده داشته است یکی کوه و دیگری بیابان خشک و بی حاصل درست است که مردم غالباً در دره های کوچک گرد آمده اند، اما دشتهای پهناور خالی از مردم نیست.

بلندیهای ایران که بیشتر سطح کشور را تشکیل می دهند غالباً خشک و پر سنگلاخ است.

در دورانهای باستان هم همین حال را داشته اند.

همچنانکه صحرا همواره در عریان اثری شگرف داشته است مشخصات این سرزمین هم در مردم ایران نفوذی عظیم داشته است.

ما به واسطه داشتن زندگی پر آسایش و برخورداری از وسایل جدید تمدن حال کسانیکه در زندگی ایشان طبیعت نقش مهم دارد و کیفیت آب و هوا و زمین و تغییرات آنها موجب بهروزی یا نگون بختی آنان می شود فراموش کرده ایم.

با آنکه می کوشیم تا گذشته را با یافتن امور مشابه دریابیم و می کوشیم تا تاریخ را با دنبال کردن و کشف آثار مداوم یک سازمان یا اعتقاد و مذهب بخصوص در طی قرون، درک کنیم اما بعضیی طبقه بندیها و تشابه هائی که ما پدید می آوریم یا درست می کنیم مورد تردید و موضوع اختلاف نظر می گردند.

مسائل مشکل و موارد تردید و شک با آنکه نگارنده کاملاً پیرو این عقیده نیست که ایرانیان تنها با آمدن تازیان، به تاریخ و تاریخ نویسی توجه کردند اما باید اذعات کند که بررسی تاریخ ایران باستان به سبب کمی مدارک، بسیار دشوارتر از مطالعه تاریخ یونان و روم است.

همین کمی مدارک مربوط به تاریخ ایران باستان خود شاید متضمن سودی باشد، سودی که مورد تردید و شکر است زیرا این امر باعث آن می شود که اهمیت هر پاره لوحی یا مدر کمی که مربوط به ایران باستان است بسیار بیشتر از اهمیت مثلاً، شیئی یا سنگی یا لغت مشابهی باشد که از یونان و روم باستان بر جامانده است به سبب آنکه از دورانهای باستان یونان و روم مدارک و نوشته های تاریخی فراوان به دست ما رسیده است.

کارهای باستانشناسان و مورخان هنر و خط شناسان و سکه شناسان را نیز در کشف تاریخ ایران باستان و بهم پیوستن اجزای آن نمی توان از دیده دور داشت.

و به راستی بررسی خاص یک شیئی هنری یا یک لغت در یک سنگ نوشته یا یک سکه کمیاب ممکن است منشأ فراوانی در مسائل کلی تاریخ شود.

سنتهای ایرانیان تصور کنید که همه شواهدی که از روم قدیم داریم اعم از زبان لاتینی و تاریخ و آثار باستانی و مانند اینها به جای نمانده بود و تنها مأخذها برای بجا برون به زبان لاتینی همان دسته زبانهائی باشد که امروزه به زبانهای لاتینی شناخته می شود آنهم به همین صورت کنونی.

در چنین صورتی آیا کسی می توانست پی ببرد به اینکه معمین اصلی زبانهای مشتق از لاتینی بخش کوچکی بود در مغرب ایتالیای مرکزی.

بنابراین اساس بررسی ما در دوران پیش از تاریخ ایران باید متکی باشد به زبان شناسی مقایسه ای و قواعد مربوط به آن چنانکه هر چه به کار می بریم دست کم از روش زبانشناسی مایه گرفته باشد برای آنکه بتوانیم زبان اصلی ناشناخته را بشناسیم ناچار از فرزندان او یهنی فارسی باستانی و اوستا که شناخته شده اند می پرسیم پیش از آنکه کاملاً به ایرانیان بپردازیم بهتر است چند سخنی درباره آریاها یعنی هند و ایرانیان پراکنده نشده فرضی بگوئیم که در روشن کردن این بحث بسیار به کار ما می خورد.

می توان در آغاز فرض کرد که آریاها در مرحله بیابانگردی بودند.

آنها فلز را می شناختند ولی به آنها کمتر دسترسی داشتند.

اسب و گردونه جنگی چنانکه از وداها بر می آید، بسیار در کار جنگ مهم بودند.

کشاورزی نیز نزد آنها در خور بود.

از لحاظ سازمان اجتماعی همچنانکه انتظار می رود زندگی شبانی بود و کلان مهمترین واحد به شمار می رفت.

تردید است در این که واحد بزرگتری مانند مردم و ملت یا نژاد مفهومی داشته است یا آنکه شاید تصور تاریکی از این مفاهیم در میان بوده است.

وظایف مسئولان و مدیران جهت جذب توریست: برنامه ریزی: یعنی تعیین برنامه هائی برای انجام یکسری فعالیتها جهت دستیابی به مقاصد مورد نظر که همان جذب جهانگردان می باشد سازماندهی :تعیین ارتباط و وظایف هر شغل با مسئولیت و اختیارات آن رهبری و هدایت: به معنای آشنا کردن افراد با وظایف محوله به گونه ای که تضادها حل گردد.

هماهنگی: به معنای ایجاد نظم و یکنواختی و هماهنگی بین فعالیتها و بخش های مختلف در جهت ارائه خدمات بهتر.

مدیرانی که در عرصه های مختلف فرهنگی جامعه به تصیمی گیری می پردازند، جدای از استعداد درونی بایستی به مسائل فرهنگی نیز علاقه مند باشند زیرا حوزه تأثیر گذاری مدیران فرهنگی ذهن و ابعاد درونی انسان هاست.

نیازهای جهانگردان در یک کشور: جهانگردان جهت ورود به یک کشور نیازهای فراوانی از جمله امنیت، وسایل و امکانات رفاهی، آرامش و دیگر نیازها دارند که ما در اینجا فقط به بحث امنیت می پردازیم.

امنیت: حفظ امنیت و آرامش از جمله وظایف مسئولان یک کشور می باشد.

مدیران فرهنگی از طریق فعالیتها و محصولات فرهنگی که در جامعه عرضه می شود می توانند موجب بروز ناامنی، تشویش، نگرانی و اضطراب گردند و یا از طریق ابزارهای در اختیار به ایجاد آرامش تفاهم و امنیت کمک کنند.

بر این اساس بسیار مهم است که مسئولان و متولیان امر به حفظ امنیت و آرامش توریست اعتقاد قلبی داشته باشد و پیوسته در تصمیم گیریهای خود به این مهم عنایت داشته باشد.

امنیت را می توان آرامش ناشی از پایداری و ثبات منطقی امور دانست احساس ناامنی می تواند در نتیجه مبهم بودن روابط و قوانین و تغییر پذیری غیر عقلانی ضوابط صورت گیرد.

فصل سوم: روش تحقیق فرضیات: تعریف فرضیه: فرضیه عبارت است از یک حدس زیرکانه که محقق بیان می کند و یا می توان گفت که فرضیه بازتاب ذهنی محقق است درباره نتیجه تصوری تحقیق و پیش بینی رابطه میان دو یا چند مفهوم و پدیده، بنابراین حکمی است موقتی که مقدم بر جستجو بودن و تحقیق برای رویا تأیید آن است.

فرضیه های این تحقیق: فرضیه شماره 1: همانطور که می دانید مهمترین مشکلی که در حال حاضر جامعه ما با آن روبروست مسأله اشتغال می باشد.

با توجه به اینکه کشور ما یک کشور جوانی می باشد و متأسفانه این عامل بیکاری دامنگیر اکثر جوانان نیز می باشد می توان با جذب توریست و با استفاده از ضعیف توریست گامهائی را جهت اشتغال جوانان برداشت.

فرضیه شماره 2: یکی از راههای بسیار مناسب جهت جذب توریست آثار باستانی با همان میراث فرهنگی می باشد و با توجه به اینکه کشور ما از سابقه ای چند بزار ساله برخوردار می باشد و دارای آثار باستانی متعددی نیز می باشد می توان با استفاده صحیح و رسیدگی به این آثار گرانبهای تاریخی گامی مؤثر در جهت جذب جهانگردان برداشت.

فرضیه شماره 3: فرهنگ یک کشور و مردمان آن کشور نیز نقشی بسزا در جهت جذب توریست دارد چرا که اگر کشوری دارای مردمان با فرهنگی باشد می توانند توریستهای بیشتری را جذب نمایند تا علاوه بر منافع اقتصادی که دارند آنها بتوانند با فرهنگ اصیل آن کشور نیز آشنا شوند.

فرضیه شماره 4: فرهنگ هر کشوری ریشه عمیق در تاریخ آن کشور دارد و تاریخ هر کشور نیز بیان کننده فرهنگ اصیل هر کشور می باشد پس نتیجه می گیریم که این دو نقشی متقابل در برابر هم دارند.

تعریف جامعه آماری: جامعه آماری به مجموعه ای از اشیاء و افراد گویند که دارای حداقل یک یا چند نشانه، صفت و ویژگی مشترک باشند که آن ویژگی مورد تحقیق است و می تواند کمی باشد یا کیفی.

جامعه آماری این تحقیق: جامعه آماری این تحقیق دانشجویان رشته حسابداری دانشگاه آزاد یزد ورودی 80 می باشد تعریف نمونه گیری: نمونه عبارت است از مجموعه ای از نشانه ها از یک قسمت، یک گروه از جامعه بزرگتر به طوریکه این مجموعه معرف کیفیات و ویژگیهای آن گروه یا جامعه بزرگتر باشد.

انواع نمونه گیری: الف- تصادفی ب- طبقه ای پ- ناحیه ای نمونه گیری این تحقیق: نمونه گیری این تحقیق از نوع نمونه گیری طبقه ای می باشد.

ج- روش تحقیق: A : تعریف روش تحقیق: روش تحقیق عبارت است از تدوین مراحل تحقیق و تنظیم شرایط لازم باری مشاهده، جمع آوری، توصیف و تجزیه و تحلیل اطلاعات با صرف حداقل نیرو، سرمایه و زمان به منظور بیان آنچه بوده، آنچه که هست.

آنچه که خواهد بود و آنچه که باید باشد.

با بیان علت وقایع و پدیدها و پیش بینی و کنترل آنها.

B: انواع روش تحقیق: انواع روش تحقیق B-1 : تحقیق تاریخی تحقیق تاریخی فهرستی از رویدادهای تاریخی و همچنین گزارش واقعی از روابطه بنی عناصر، رویدادها، زمان ها و مکان ها می باشد.

تجزیه و تحلیل تاریخی ممکن است به یک فرد یا یک عقیده یا یک نهاد تبدیل شود.

واژه های تاریخ به گونه های مختلفی بیان شد بر اساس گفته یونانیها تاریخ عبارت است از پژوهش به منظور بازسازی آنچه که در گذشته اتفاق افتاده است.

هدف از انجام این تحقیق تلاش برای آنچه که در گذشته اتفاق افتاده است.

B-2 : تحقیق توصیفی توصیف عینی و واقعی خصوصیات یک موقعیت با یک موضوع می باشد.

هدف محقق از این پژوهش توصیف معینی می باشد.

به عبارت دیگر پژوهشگر در اینگونه تحقیقات سعی می کند تا آنچه هست را بدون هیچ گونه دخالت و یا انتاج ذهنی گزارش دهد تا نتایج عینی از موقعیت بگیرد.

B-3 : تحقیق تداومی در این تحقیق مطالعه پیرامون تحقیقات در نتیجه گذشت زمان را مورد بررسی قرار می دهد مانند طولانی رشد جسمانی و عقلی های مقاطع مختلف سنی.

B-4 : تحقیق موردی محقق در این زمینه سعی می کند نکات و عوامل مختلف در گذشته و حال و همچنین مطالعه میزان تغییرات یک مورد خاص را در نظر می گیرد.

به عبارت دیگر در این تحقیق شناسایی و درک جامعه ای از یک دوره کامل یا مستقلی مهم از یک واحد هدف است که این واحد مورد مطالعه ممکن است یک فرد، یک گروه، یک مؤسسه اجتماعی باشد.

B-5 : تحقیق همبستگی و همخوانی در این تحقیق ممکن است 2 یا چند دسته اطلاعات در مورد یک گروه و یا یک دسته اطلاعات در مورد 2 یا چند گروه داشته باشیم که برای بیان کردن همبستگی و مشخص کردن به آن باید به 3 سوال پاسخ دهیم.

آیا رابطه بین متغیرها یا دو دسته اطلاعات وجود دارد یا خیر؟

در حالت همبستگی اگر افزایش در دسته اطلاعات ایجاد شود آیا باعث افزایش در دسته دوم خواهد شد یا خیر؟

میزان همبستگی چقدر است؟

B-6 : تحقیق ملی در این تحقیق محقق به دنبال کشف و بررسی روابط بین عوامل و شرایط خاص نوعی رفتار که قبلا وجود داشته است می باشد.

به عبارت دیگر محقق به دنبال روابط علت و معلول از طریق مطالعه و مشاهده و نهایتاً وقوع پدیده می باشد.

B-7 : تحقیق تجربی یا آزمایشی در این روش متغیرهای نامربطی هستند که محقق سعی می کند آنها را کنترل کند.

روش تحقیق تجربی یک روش علمی و تجربی است و همچنین روش پیچیده ای می باشد.

بنابراین بهترین روش برای کشف حقایق است.

C- روشی که در این تحقیق بکار برده شده، تحقیق ملی می باشد.

-A تعریف روش جمع آوری اطلاعات: برای بررسی و تحلیل در اطراف یک موضوع به اطلاعات نیاز داریم، که به نحوه ی تهیه و کسب اطلاعات، روش جمع آوری اطلاعات می گویند.

-B انواع روش جمع آوری اطلاعات: -C روش جمع آوری اطلاعات در این تحقیق: روش مورد استفاده در جمع آوری اطلاعات این تحقیق، روش پرسشنامه ای می باشد که در فصل بعد به تجزیه و تحلیل آنها پرداخته می شود.

در پایان نمونه پرسش نامه آورده شده است.

فصل چهارم تجزیه و تحلیل اطلاعات فرضیه شماره 1: این فرضیه مربوط به اشتغال و نقش توریست در ایجاد آن می باشد بنابراین در این فرضیه این نقش مورد بررسی قرار گرفته است.

جدول فراوانی و درصد فرضیه شماره 1 بر مبنای سوالات 1و 2 نتیجه گیری شده است.

با توجه به اینکه 60% افراد گزینه زیاد را انتخاب کرده اند فرضیه ما مورد قبول می باشد.

فرضیه شماره 2: در این فرضیه سعی شده است که نقش آثار باستانی در صنعت توریسم مورد بررسی قرار گیرد.

با توجه به اینکه 90% افراد گزینه زیاد را انتخاب کرده اند فرضیه ما مورد قبول می باشد.

فرضیه شماره 3: در این فرضیه سعی شده نقش و فرهنگ یک ملت در جذب توریست مورد بررسی قرار گیرد فرضیه شماره 4: در این فرضیه سعی شده رابطه بین تاریخ و فرهنگ یک جامعه مورد بررسی قرار گیرد فصل پنجم نتیجه گیری نتیجه گیری از این تحقیق: فرضیه اول: همانطور که می دانیم توریست نقش بسیار مهمی در اقتصاد هر کشور دارد که خود می تواند ایجاد اشتغال نماید و جوانان را مشغول نماید.

با توجه به اینکه 60% افراد نیز نقش توریست را در ایجاد اشتغال مؤثر ارزیابی کرده اند پس توریست در زمینه ایجاد اشتغال مهمی را دارا می باشد.

فرضیه دوم: یکی از علل بازدید جهانگردان از یک کشور دیدن آثار باستانی آن سرزمین می باشد پس با توجه به نتیجه پرسشنامه آثار باستانی نقشی بسزا در جذب توریست دارا می باشد.

فرضیه سوم: همانگونه که قبلاً نیز اشاره فرهنگ یک ملت بیانگر هویت جامعه و تعیین کننده نحوه احساس و رفتار اعضای جامعه است پس با توجه به نتیجه پرسشنامه مربوط به این فرضیه که – درصد از پاسخ دهندگان نیز پاسخ مثبت داده اند پس نتیجه می گیریم که فرهنگ یک کشور در صنعت توریسم نقش مهم دارا می باشد.

فرضیه چهارم: همانگونه که قبلاً نیز گفته شد تاریخ و فرهنگ هر کشور رتبه ای عمیق در یکدیگر دارند و با توجه به اینکه کشور ما توانسته هویت تاریخی خود را حفظ کند پس فرهنگ اصیل ایران نیز محفوظ مانده است.

پیشنهادات و ارائه راه حل ها: همانگونه که در این تحقیق نیز آمد مشکلات و موانع زیادی بر سر راه جذب توریست وجود دارد که در این تحقیق به برخی از آنها اشاره شد.

یکی از راه حل هایی که بر سر راه جذب توریست می تواند وجود داشته باشد برداشتن موانع موجود بر سر راه ورود جهانگردان به کشور و تسهیل نمودن ورود آنان.

راه حل دیگر در اختیار قرار دادن امکانات و وسایل مورد نیاز جهت آنان همچنین سامان دادن آثار تاریخی جهت بازدید جهانگردان و اقوام مهم دیگر که بسیار مؤثر نیز می باشد تأمین امنیت کسانی که به کشور می آیند می باشد.

فهرست منابع : ن.

فرای- ریچارد- میراث باستانی ایران 1344 حبیبی – محمد- خصا یص مدیران فرهنگی 1379 شعبانی- دکتر رضا- مبانی تاریخ اجتماعی ایران 1379 پیوست بسمه تعالی پرسشنامه ای که در اختیار شماست پیرامون موضوع میراث فرهنگی جهت کار تحقیقاتی دانشجوئی می باشد خواهشمند است به دقت به سئوالات زیر پاسخ فرمائید و ما را یاری بفرمائید.

سوالات: تا چه حد توریست می تواند تأثیر اقتصادی بر یک کشور داشته باشد؟

صنعت توریسم تا چه حد می تواند در امر ایجاد اشتغال موثر باشد؟

آثار باستانی تا چه حد می توان نشان دهنده فرهنگ یک کشور باشد؟

رسیدگی به میراث فرهنگی و آثار باستانی چه مقدار در جذب توریست مؤثر است؟

مدیریت فرهنگی تا چه حد درصنعت جذب توریست مؤثر می باشد؟

فرهنگ مردمان یک کشور تا چه حد در جذب توریست مؤثر می باشد؟

رسانه های ملی( تلویزیون، رادیو، روزنامه و مجلات و….) تا چه حد می تواند در صنعت جذب توریست مؤثر باشد؟

شناساندن ارزشهای یک سرزمین تا چه حد درنگهداش هویت فرهنگی مردمان آن سرزمین مؤثر باشد؟

تاریخ یک کشور تا چه حد نمایانگر فرهنگ مردمان آن کشور می باشد؟

1- پرسش نامه3- مکاتبه ای ( کتابخانه ای2- مشاهده4- آزمایش زیادمتوسطکمجمعفراوانی723315120درصد%60%28%12100% زیادمتوسطکمجمعفراوانی10866120درصد%905%5%100% زیادمتوسطکمجمعفراوانی503535120درصد%42%29%29%100 زیادمتوسطکمجمعفراوانی704010120درصد%58%33%9100% 1- جنسیتمردزن2- سال ورودی3- سن زیادمتوسطکم زیادمتوسطکم زیادمتوسطکم زیادمتوسطکم زیادمتوسطکم زیادمتوسطکم زیادمتوسطکم زیادمتوسطکم زیادمتوسطکم زیادمتوسطکم