دانلود مقاله مسجد کوفه

آیات فراوانى از قرآن کریم به مسجد کوفه مربوط مى‏شود که به شمارى از آنها اشاره مى‏شود :
الف )وَ اصنَعِ الفُلکِ بِاَعیُنِنا وَ وَحینا
خداوند به حضرت نوح وحى فرمود:
کشتى را به یارى ما در حضور ما و به فرمان ما بساز.
امام صادق فرمود:
حضرت نوح فرمود:
حضرت نوح نجار بود او نخستین کسى است که کشتى ساخت، او 950 سال قوم خود را ارشاد و هدایت کرد، آنها همه‏اش او را مسخره کردند، پس از خدا خواست که احدى از آنها را روى زمین باقى نگذارد.

خدا به او وحى کرد که کشتى را بسازد.
فَعَمِلَ نُوحٌ سَفیَنتهُ فى مسجِد الکلُوفهِ بِیَدِهِ، فَاتى بِالخَشَبِ مِن بُعدٍ حَتّى فَرَغَ مِنها.
حضرت نوح کشتى را با دست خود در مسجد کوفه ساخت و تخته‏ها را از راه‏هاى دور آورد تا کار ساختن کشتى به اتمام رسید.
ب )حَتّى اِذا جاءَ اَمرُنا وَ فارَ التّنّوُرُ:
تا هنگامى که فرمان ما فرا رسید و از تنور آب جوشید.
امیرمؤمنان در ضمن شمارش ویژگى‏هاى مسجد کوفه فرمود:
فیهِ نَجَرَ نوُحٌ سَفینَنَهُ، و فیهِ فارَ التّنّورُ، و بهِ کانَ بَیتُ نوُحٍ و مَسجِدُهُ، وَ فى زاویَتهِ الیُمنى فارَ التّنّوُرُ.

حضرت نوح کشتى‏اش را آن جا ساخت، از تنور نیز همان جا آب جوشید.

خانه‏ى نوح و محل عبادت او نیز آن جا بود.

در زاویه‏ى راست آن آب از تنور جوشید.
امام باقر نیز در این رابطه فرمود :
مسجدُ کوُفانَ فیهِ فارَ التّنّورُ، نُجِرَتِ السَّفینهُ، و هُوَ سُرَّهُ بابِلَ وَ مَجمَعُ الاَنبیاءِ.

در مسجد کوفه از تنور آب جوشید کشتى آن جا ساخته شد، آنجا ناف بابل و محل اجتماع پیامبران است.

امام باقر در حدیث دیگر با تفصیل بیشترى فرمود:
مَسجِدُ کوُفانَ رَوضَهٌ مِن ریاضِ الجَنّه، صلّى فیهِ الفُ نَبىٍّ وَ سَبعوُنَ نَبیّاً، وَ مَیمَنَتُهُ رَحمَهٌ و مَیسرِتُهُ مَکرٌ، فیهِ عَصا موسُى و شَجَرهُ یَقطینَ و خاتَمُ سُلیمانَ، و مِنهُ فارَ التّنّوُرُ و نَجَرتِ السَّفینَهُ و هِىَ صُرَّهُ بابِلَ و مَجمَعُ الانبَیاءِ.
مسجد کوفه باغى از باغهاى بهشت است، هزار و هفتاد پیامبر در آن نماز گزارده، سمت راست آن رحمت و سمت چپ آن نیرنگ مى‏باشد.
عصاى حضرت موسى، درخت کدوى حضرت یونس و انگشترىِ حضرت سلیمان در آن است.
تنور از آن جا جوشید، کشتى در آن جا ساخته شد.

آن جا قلّه‏ى شرف بابل و خیمه‏ى اجتماع پیامبران است.
بر اساس روایات این تنور همان تنور حضرت آدم بود که بعدها به حضرت نوح منتقل شد و محل فعلى آن در شمت راست کسى است که از باب کنده وارد مسجد شود.

ج )و قیلَ یا ارضُ ابلَعى ماءَکِ: سر انجام گفته شد: اى زمین اب خود را فرو بر.

امام صادق در تفسیر این آیه‏ى شریفه فرمود: هنگامى که کشتى نوح به وسط مسجد کوفه رسید خدا به زمین فرمان داد که آب خودش را فرو ببرد.

فَبَلَعَت ماءَها مِن مَسجِدِ الکُوفَهِ، کَما بَدَءَ الماءُ مِنهُ .

پس زمین آب خودش را از مسجد کوفه فرو برد، چنان که در آغاز نیز از همان جا شروع شده بود.

د)و جَعَلنَا ابنَ مَریَمَ و اُمَّهُ آیَهً و آوَیناهُما اِلى رَبوَهٍ ذاتِ قرارٍ و مَعینٍ ما عسیى بن مریم و مادرش را آیت و نشانه‏اى قرار دادیم و آنها را در سرزمین مرتفعى که داراى امنیت و آب جارى بود، جاى دادیم..

امیرمؤمنان در تفسیر این آیه‏ى شریفه فرمودند : الرّبوهُ: الکوفَهُ، و القرارُ: المسَجِدُ، و المعَینُ: الفُراتُ.

منظور از (رَبوه )مکان مرتفع(کوفه)، مقصود از »القَرارُ« )محل امن و آسایش(مسجد کوفه)، و هدف از (معین )آب روان و خوش گوار همان( فرات) مى‏باشد مسجد کوفه از منظر پیشوایان در مورد ویژگى‏هاى مسجد کوفه از دیدگاه آیات قرآن به همین مقدار بسنده کرده، فضایل برجسته‏ى آن را از منظر احادیث وارده از پیشوایان معصوم به صورت فشرده در این جا مى‏آوریم و یاد آور مى‏شویم که نقل همه‏ى احادیث وارده در این صفحات نمى‏گنجد.

پیشواى پروا پیشگان، امیرمؤمنانمى‏فرماید: اربعَعهٌ مِن قُصُور الجنّهِ فى الدُّنیا: المسجِدُ الحرامُ و مسجدُ الرّسوُلِ و مسجدُ بیتِ المقدِسِ و مسجِدُ الکوفَهِ.

چهار قصر از قصرهاى بهشتى در دنیاست: 1) مسجد الحرام، 2) مسجد النّبى، 3) مسجد اقصى، 4) مسجد کوفه.

در حدیث دیگرى به هنگام شمارش قصرهاى چهارگانه فرمود: و مسجِدُ الکُوفَهِ و هُوَ قُبَّهُ الاِسلامِ.

و مسجد کوفه که آن «قبه الاسلام» است.

تعبیر (قبه الاسلام) را رسول اکرم (صلّى‏اللهُ‏علیه‏وآله‏وسلّم) در مورد حرم مطهر سالار شهیدان، و جناب سلمان در مورد کوفه به کار برده بودند.

امام صادق فرمود: مسافر در چهار جا مى‏تواند نمازش را کامل بخواندک 1) مسجد الحرام، 2) مسجد النبى، 3) مسجد کوفه، 4) حرم امام حسین .

امام صادق فرمود: اعتکاف روانیست به جز درمسجدى که امام عادل در آن جا نماز جماعت اقامه کرده باشد.

در مسجد کوفه، در مسجد بصره، در مسجد النبى و مسجد الحرام اعتکاف مانع ندارد.

امیرمؤمنان فرمود : لا تُشدُّ الرّرحالُ الّا الى ثلاثَهِ مَساجِدَ: المَسجدُ الحرامُ، و مسجِدُ رسوُلِ اللهِ (صلّى‏اللهُ‏علیه‏وآله‏وسلّم) و مسجدُ الکوفَهِ.

بار و بنه‏ى سفر بسته نمى‏شود، جز با به سه مسجد: 1) مسجد الحرام، 2) مسجد النبى، 3) مسجد کوفه.

فخر الساجدین، زین العابدین، امام سجاد ( از مدینه منوره، صرفا به قصد نماز گزاردن در مسجد کوفه آمد، چهار رکعت نماز گزارد، آنگاه بر مرکب خود سوار شده، راهى مدینه گردید.

امام باقر فرمود: لو یَعلَمُ النّاسُ ما فى مسجِدِ الکُوفَهِ، لا عَدّوُا لهُ الزّادَ و الرَّواحِلَ من مَکانٍ بَعیدٍ .

اگر مردم فضائل مسجد کوفه را مى‏دانستند از راه‏هاى دور زاد و راحله فراهم کرده به سوى آن مى‏شتافتند.

امیرمؤمنان در این رابطه فرمود : و انَّ مسجِدکُم هذا لَاحَدُ المَساجِدِ الَاربَعَهِ الّتى اختارِها اللّهُ لاَهِلها .

این مسجد شما (مسجد کوفه) یکى از چهار مسجدى است که خداوند آنها را براى اهل‏شان برگزیده است.

و در آخرین فراز از همین حدیث فرمود: آن را هرگز فرو نگذارید، با نماز گزاران در آن به خداوهد تقرب بجویید، براى بر آورده شدن نیازهاى خود به آنجا روى بیاورید.

آگر مردمان مى‏دانستند که چه برکتى در آن هست از همه‏ى اقطار زمین به سوى آن مى‏شتافتند، اگر چه با سینه خیز رفتن بر روى برف‏ها باشد.

یکى از اصحاب به محضر امیرمؤمنان آمده عرضه داشت: من زاد و توشه برگرفتم، مرکبى تهیه کردم، کارهایم را ردیف نمودم، عازم بیت المقدس هستم.

امیرمؤمنان فرمود: توشه‏ات را برگیر، مرکب‏ات را بفروش، از این مسجد هرگز جدا مشو، که این مسجد یکى از چهار مساجد برگزیده است.

و در فرازى از آن حدیث فرمود: و یُحشَرُ مِنهُ یَومَ القِیامَهِ سَبعوُنَ الفاً لا عَلَیهِم حِسابٌ و لا عَذابٌ.

در روز رستاخیز 70000 نفر از این مسجد بر انگیخته مى‏شوند که بر آنها حساب و و عقابى نیست.

امیرمؤمنان در فراز دیگرى از این حدیث مى‏فرماید: و فیهِ ثَلاثُ اَعیُنٍ یَزهَرنَ...

عَینٌ مِن لَبَنٍ، و عَینٌ مِن دُهنٍ، و عَینٌ مِن ماءٍ.

در مسجد کوفه سه چشمه برق مى‏زند...

چشمه‏اى از شیر، چشمه‏اى از روغن، و چشمه‏اى از آب.

علامه‏ى مجلسى در توضیح این حدیث مى‏فرماید: این چشمه‏ها از دیده ما پنهان است تا در زمان حضرت قائم )علیه‏السلام( پدیدار شوند.

آن گاه امیرمؤمنان دست بر سینه نهاده فرمود : ما دَعا فیهِ مَکروُب بِمسألَهٍ فى حاجتَهٍ مِنَ الحَوائِجِ الّا اَجابَهُ اللهُ و فَرَّجَ عنَنهُ کُربَتَهُ.

هیچ غم زده‏اى در این مسجد حاجتى از حوائج خود را از خدا مسألت نمى‏کند جز این که خداوند او را حاجت روا مى‏کند و اندوه‏اش را مى‏زداید.

امام صادق در این رابطه فرمود: هر کس حاجتى دارد آهنگ مسجد کوفه کند، وضوى پاکیزه سازد، دو رکعت نماز، در هر رکعت سوره‏هاى: حمد، فلق، ناس، توحید، حجر، نصر، اعلى و قدر بخواند، تا از نماز فارغ شود، حاجت‏اش به یارى پروردگار بر آورده شود.

امام صادق در فرازى از حدیثى فرمود: نِعمَ المسجِدُ الکوُفَهِ، صَلّى فیهِ اَلفُ نَبِىٍّ و اَلفُ وَصِىٍّ.

مسجد کوفه چه مسجد زیبائى است هزار پیامبر و هزار وصى پیامبر در آن نماز گزار بوده‏اند.

امام صادق فرمود: در شب مواج جبرئیل به پیامبر اکرم (صلّى‏اللهُ‏علیه‏وآله‏وسلّم) عرض کرد: این جا نماز گاه پدرت آدم و عبادتگاه پیامبران است، در اینجا فرود آى و نماز بگزار.

پس آن حضرت فرود آمد و نماز گزارد، آن گاه به سوى آسمان معراج نمود.

امام صادق به صراحت فرمودند: مسجد کوفه از مسجد بیت المقدس برتر است.

و در همین رابطه فرمود: لو یَعلَم النّاسُ مِن فضلِلهِ ما اعلَمَ، لا زدَ حَملوُا عَلَیهِ.

اگر مردم از فضیلت مسجد کوفه مى‏دانستند آن چه را که من مى‏دانم در آن جا ازدحام مى‏کردند.

جبریل امین در شب معراج به رسول اکرم (صلّى‏اللهُ‏علیه‏وآله‏وسلّم) عرضه داشت: مسجِدٌ مبارَکٌ کثیرُ الخیر، عظیمُ البَرَکهِ، اختارَهُ اللّهُ لاَهِلِه و هُوَ یَشفَعُ لَهُم یومَ القیامَهِ.

مسجد مبارک، پر فضیلت و پر برکتى است خداوند آن را براى اهل‏اش برگزیده است، این مسجد در روز قیامت براى آنها شفاعت مى‏کند.

رسول اکرم (صلّى‏اللهُ‏علیه‏وآله‏وسلّم) در همین رابطه فرمود: مسجد کوفه در مورد هر کس که در آن دو رکعت نماز بگزارد در روز قیامت شفاعت مى‏کند.

امام صادق از هارون به خارجه پرسید: با مسجد کوفه چقدر فاصله دارى؟

آیا به یک میل (دو کیلومتر) مى‏رسد؟

گفت: نه.

فرمود: آیا همه‏ى نمازهایت را در آن جا مى‏خوانى؟

فرمود: اگر من در آنجا حضور داشتم هیچ نمازى را در هیچ وعده‏اى جز در آنجا نمى‏خواندم.

آنگاه در ضمن شمارش فضیلت‏هاى مسجد کوفه فرمود : ما بَقىَ مَلَکٌ مُقرَّبٌ و لا نَبىٌّ مُرسلٌ، و لا عَبدٌ صالِحٌ الاّ و قَد صَلّى فیهِ.

هیچ فرشته‏ى مقرب هیچ پیامبر مرسل و هیچ بنده‏ى شایسته‏اى نیست جز این که در آن مسجد نماز گزارده است.

امام صادق در ضمن شمارش فضیلت‏هاى برجسته‏ى مسجد کوفه فرمود: انَّ الصّلاه المکتوُبَهَ فیهِ لَتعَدِلُ اَلفَ صَلاهٍ، و انَّ النّافِلَه فیه لَتعدلُ خَمسَ مِائهِ صلاهٍ و انَّ الجلُوسَ فیهِ بغیر تَلاوهٍ و لاذکرٍ لَعِباده.

نماز واجب در مسجد کوفه معادل یک هزار نماز مستحبى معادل 500 نماز مى‏باشد و نشستن در آنجا بدون ذکر و تلاوت قرآن پاداش عبادت دارد.

در حدیث دیگرى فرمود: صَلاهٌ فى مسجدِ الکوُفَهِ بالفِ صَلاهٌٍ.

یک نماز در مسجد کوفه معادل یک هزار نماز است.

امیرمؤمنان در همین رابطه فرمود : الصَّلاهُ المَکتُوبَهُ فیهِ حَجَّهٌ مَبروُرَهٌ و النّافَله فیه عُمرَهٌ مبروُرهٌ.

نماز واجب در مسجد کوفه معادل یک حج مقبول و نماز مستحبى در آن معادل یک عمره‏ى مقبول است.

امام باقر نیز فرمود: یا اَبا حَمزهَ، الفَریضَهُ فیها تَعدِلُ حَجَّهً و النّافلهُ تَعدِلُ عُمرَهً.

اى ابا حمزه، نماز واجب در آن معادل یک حج و نماز مستحبى معادل یک عمره مى‏باشد.

امیرمؤمنان در همین رابطه فرمود : النّافلهُ فى هذا المسجدِ تَعدِلُ عُمرهً معَ النّبىّ و قد صلّى فیه الفُ نبىٍّ و الفُ وصىٍّ .

نماز مستحبى در این مسجد معادل یک عمره در محضر پیامبر و نماز واجب در آن معادل یک حج در حضور پیامبر (صلّى‏اللهُ‏علیه‏وآله‏وسلّم) مى‏باشد.

یک هزار پیامبر یک هزار وصى پیامبر در آن نماز گزارده‏اند.

امام صادق فرمود: الکُوفَهُ حَرَم اللهِ و حرَمُ رسوُلُِهِ و حِرِمُ امیرالمؤمینَ عَلىٍّ ، الصّلاهُ فى مسجِدِها بالفِ صلاهٍ کوفه حرم خدا حرم پیامبر و حرم امیرمؤمنان است، نماز در مسجد آن معادل هزار نماز است.

در حدیث دیگرى فرمود : صَلاهٌ فى مسجِدِ الکوُفَهِ تَعدِلُ الفَ صلاه فى غَیره من المساجِد.

یک نماز در مسجد کوفه، معادل یک هزار نماز در دیگر مساجد است.

امام باقر از یک نفر از اهالى کوفه پرسید: آیا تو همه‏ى نمازهایت را در مسجد کوفه مى‏خوانى؟

فرمود: تو شخص محرومى هستى، که از چنین خیرى در مانده‏اى.

به ابو عبیده توصیه فرمود: هرگز نماز در مسجد کوفه را فرو مگذار.

امام رضا در این رابطه فرمود: الصّلاهُ فى مسجِدر الکوُفَهِ فَرداً، افضَلُ من سَبعینَ صَلاهٍ فى غیرهِ جَماعَهً.

نماز فرادى در مسجد کوفه، از 70 نمازى که در دیگر مساجد با جماعت خوانده شود بهتر است .کلاسهاى قرآن در مسجد کوفه در احادیث فراوانى از تاسیس پایگاه‏هاى آموزش قرآن در مسجد کوفه بحث شده که به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: امام صادق (علیه‏السلام) مى‏فرماید: کیفَ اَنتُم لَو ضَرَبَ اَصحابُ القائِمِ (علیه‏السلام) الفَطیطَ فى مَسجِدِ کوُفانَ، ثُمَّ یُخرَجُ اِلَیهِمُ المِثالُ المُستَأنَفُ، اَمرٌ جَدیدٌ عَلَى الَرَبِ شَدیدٌ.

چگونه خواهید بود هنگامى که اصحاب قائم (علیه‏السلام) در مسجد کوفه خیمه زده، قرآن را به شیوه‏ى جدید عرضه مى‏دارند، شیوه‏اى تازه که آموزش و یا پذیرش آن( بر عرب دشوار است.

منظور از شیوه‏ى جدید آموزش قرآن به ترتیب نزول آیات است، چنان که در احادیث دیگر به آن اشاره شده: امیرمؤمنان در این رابطه مى‏فرماید: کَاَنّى اَنظُرُ اِلى شیعَتنا بمسجِدِ الکُوفَهِ، قَد ضَرَبُوا الفَساطیطَ یُعَلّموُنَ النّاسَ القُرانَ کَما اُنزِلَ.

گویى شیعیان خود را مى‏بینیم که در مسجد کوفه خیمه زده، به مردم قرآن را آن گونه که نازل شده آموزش مى‏دهند.

و در حدیث دیگرى در همین رابطه فرمود: کَاَنّى بِالعَجَمِ فَساطیطُهُم فى مَسجدِ الکُوفَهِ یُعَلّمُونَ النّاسَ القُرآنَ کَما اُنزِلَ.

گویى ایرانیان را با چشم خود مى‏بینم که در مسجد کوفه خیمه زده قرآن را آن گونه که نازل شده، به مردمان آموزش مى‏دهند.

مرکز دادرسى آن امام نور در هنگامه‏ى ظهور روزگارى مسجد اعظم کوفه مرکز داورى و دادرسى مولاى متقیان امیر مومنان (علیه‏السلام) بود به هنگام ظهور نیز مرکز داورى و دادرسى فرزند برومنداش حضرت بقیه اللَّه خواهد بود.

1 -ششمین امام نور در این رابطه مى‏فرماید: دارُ مُلِکِه الکُوفَهُ وَ مَجلِسُ حُکمِهِ جامِعُها.

مرکز حکومت او، کوفه، و مرکز قضاوت و دادرسى او مسجد اعظم کوفه مى‏باشد.

پایگاه تبلیغاتى امام زمان (عجّل‏اللّه‏تعالى‏فرجه‏الشّریف) روزگارى شیفتگان خاندان عصمت و طهارت در مسجد اعظم کوفه پیروان منبر امیر بیان، مولاى متقیان (علیه‏السلام) گرد آمده، از بیانات درُر بارش کسب نور مى‏کردند، در هنگامى ظهور نیز در پیرامون منبر آخرین امام نور گرد آمده از سخنان گهر بارش فیض مى‏برند.

2 -امام صادق (علیه‏السلام) در این رابطه مى‏فرماید: کأنّى اَنظُرُ اِلىَ القائِمِ عَلى مِنبَر الکُوفَهِ وَ حَولَهُ اصحابُهُ، ثَلاثُ مائَه و ثَلاثَه عَشَرَ رَجُلا عِدَّهَ اهلِ بَدر، وَ هُم اَصحابُ الألوِیَه، و هُم حُکّامُ اللَّهِ فى أرضِهِ عَلى خَلقِهِ.

گویى به سوى قائم (علیه‏السلام) مى‏نگرم که بر فراز منبر مسجد کوفه قرار گرفته، تعداد 313 تن یاران‏اش در اطراف او حلقه زده‏اند.

که پرچم داران و فرمان روایان خداوند برفراز گیتى در میان بندگان خداى‏اند.

3-امام باقر علیه‏السلام در همین رابطه مى‏فرماید: یَدُخُل المَهدَىُّ (عجّل‏اللّه‏تعالى‏فرجه‏الشّریف) الکوفُوفَه وَ بها ثَلاثُ رایات قَد اضطَرَبَت، فَیَصطفّوُا لَهُ و یَدخُلُ حَتّى یَاتِىَ المِنبَرَ، فَیخطُبُ فَلا یَدرىِ النّاسُ ما یَقوُلُ مِنَ البُکاء.

مهدى (علیه‏السلام) وارد کوفه مى‏شود سه گروه درگیر در یک صف براى او گرد آیند، او بر فراز منبر قرار گرفته، خطبه مى‏خواند، مردم آن قدر اشک شوق مى‏ریزد که متوجه سخنان او نمى‏شوند.

4-ابان بن تغلب گوید: در محضر امام صادق (علیه‏السلام) در ناحیه‏ى کوفه بودم.

در سه نقطه پیاده شدند و در هر نقطه دو رکعت نماز گزاردند، در توضیح آن سه نقطه فرمودند: یکى از آنها محل قبر امیر الؤمنان (علیه‏السلام) و دیگرى محل نهادن سر مقدس امام حسین (علیه‏السلام) بود، اما سّومى: و الثّالِثُ مَوضِعُ القائِمِ (علیه‏السلام).

سومى محل منبر حضرت قائم (علیه‏السلام) بود.

ستاد اقامه جمعه و جماعت حضرت بقیه اللَّه (عجّل‏اللّه‏تعالى‏فرجه‏الشّریف) روزگارى مسجد کوفه محل برگزارى جمعه و جماعت میر هدایت، شاه ولایت، حضرت على (علیه‏السلام) بود، روزگارى بس دراز نیز محل اقامه‏ى جمعه و جماعت آخرین سفیر الهى خواهد بود.

5-امیرمؤمنان در یک خطبه‏ى طولانى به تفصیل از ویژگیهاى مسجد کوفه سخن گفته مى‏فرماید: اى اهل کوفه خداوند به شما نعمت‏هایى عطا فرموده که به هیچ کس عطا نکرده است.

از برترى محل برگزارى نماز شما این است که اینجا خانه‏ى آدم، خانه‏ى نوح، خانه‏ى ادریس، عبادتگاه حضرت ابراهیم خلیل و عبادتگاه برادرم حضرت خضر )علیه‏السلام( بود و امروزه محل عبادت و مناجات من است.

سپس در ادامه فرمود: وَلَیأتِیَنَّ عَلَیهِ زَمان یَکوُنُ مُصَلَّى المَهدَىّ (علیه‏السلام) مِن وُلدى و مُصَلّى کُلِّ مؤمِنٍ.

و لا یَبقى عَلىَ الاَرضِ مُؤمِنٌ اِلاّ کانَ بهِ، او حَسنَّ قَلبُهُ اِلَیه.

براى مسجد کوفه زمانى فرا مى‏رسد که محل برگزارى نماز حضرت مهدى (عجّل‏اللّه‏تعالى‏فرجه‏الشّریف) از تبار من، محل عبادت هر مؤمن مى‏شود.

هیچ مؤمنى در روى زمین نمى‏ماند جز این که به این مسجد بیاید، یا قلب اش براى این مسجد پربزند.

6-امیرمؤمنان گشت و گزارى در سرزمین فعلى نجف داشتند، از توسعه‏ى روز افزون کوفه صحبت کردند و فرمودند: در سرزمین حیره مسجدى با 500 در ساخته مى‏شود که نماینده‏ى حضرت قائم (عجّل‏اللّه‏تعالى‏فرجه‏الشّریف) در آن نماز مى‏گذارد، زیرا مسجد کوفه براى آنها گنجایش نخواهد داشت.

و در آن دوازده امام عادل، امامت مى‏کند.

راوى پرسید: آیا مسجد کوفه گنجایش آن همه جمعیت را مى‏خواد داشت؟

فرمود: تُبنى لَهُ اَربَعُ مَساجِدَ، مَسجِدُ الکوُفَهِ اَصغَرُها و هذا و مَسجِدان فى طَرَفىِ الکُوفَه مِن هذَا الجانَبَ.

براى آن حضرت چهار مسجد ساخته مى‏شود که مسجد کوفه کوچک‏ترین آنها خواهد بود، و این مسجد (مسجد حیره با 500 در) و دو مسجد در دو طرف کوفه، از این سمت.

(با دست مبارک اشاره فرمودند به سوى بصره و نجف) 7-امام صادق در این رابطه مى‏فرماید: اذا قامَ قائَمُ آلِ مُحمّدٍ (علیه‏السلام) بَنى فى ظَهرِ الکُوفَه مَسجِداً لَهُ اَلفُ بابٍ، و اتّصَلَت بُیُوتُ اَهلِ الکوُفَهِ بِنَهرى کربَلا.

هنگامى که قائم آل محمد (علیه‏السلام) قیام کند در پشت کوفه مسجدى تاسیس مى‏کند که 1000 در دارد و خانه‏هاى کوفه به دو رود کربلا متصل مى‏شود نکاتى چند پیرامون مسجد کوفه اگر بخواهیم همه‏ى احادیث وارده از پیشوایان معصوم را پیرامون مسجد اعظم کوفه در این مقال بیاوریم، مطلب به درازا مى‏کشد.

از این رهگذر به احادیث یاد شده بسنده مى‏کنیم و در بخش پایانى این نوشتار به چند نکته در رابطه با مسجد کوفه اشاره مى‏کنیم: الف - حجر الاسود بر دیوار مسجد اعظم کوفه مولاى متقیان، امیرمؤمنان در فرازى از یک خطبه‏ى طولانى در مسجد اعظم کوفه مى‏فرماید: و لا تَذهَبُ الایّامُ و الّلیالى، حتىّ یُنصَبَ الحَجَرُ الاَسوَدُ فیه.

طولى نمى‏کشد که حجر الاسود در این مسجد نصب مى‏شود.

در احادیث ملاحم نیز آمده است: تُغَیّرُ الحَبَشهُ البیت فیکَسِرونهُ، وَ یؤُخَذُ الحجَرُ، فَیُنصَبُ فى مسجدِ الکوُفَهِ.

اهالى حبشه خانه‏ى خدا را دگرگون ساخته، در هم مى‏شکنند، حجر الاسود را مى‏گیرند و در مسجد کوفه آن را نصب مى‏کنند.

این حادثه در قرن چهارم هجرى واقع شد، قرامطه کعبه را تخریب کردند، حجر الاسود را بردند و در مسجد کوفه نصب کردند.

مشروح این فاجعه را در کتاب ( تاریخ وهابیان )مشروحاً آورده‏ایم.

ب - تشریف فرمائى پیشوایان معصوم به مسجد کوفه بر اساس احادیث فراوران رسول اکرم صلّى‏اللهُ‏علیه‏وآله‏وسلّم در شب معرج در مسجد کوفه فرود آمده، نماز گزارده است.

امام سجاد (علیه‏السلام) صرفاً براى نمازگزاردن در مسجد کوفه رنج سفر برخود هموار نموده از مدینه منوره به مسجد آمده است.

امام کاظم احمد تبّان را از طریق اعجاز به مسجد کوفه آورده تا اعمال مسجد را در محضر آن حضرت انجام دهد.

امام جواد على بن خالد زیدى را با اعجاز امامت به مسجد کوفه برده، اعمال مسجد را در حضور آن سرور انجام داده است.

معجزات شگفت امیرمؤمنان در مسجد کوفه معجزه‏ى باهره‏اى از رسول اکرم (صلّى‏اللهُ‏علیه‏وآله‏وسلّم)در مسجد کوفه« به وقوع پیوسته.

معجزات شگفت فراوانى از مولاى متقیان امیرمؤمنان در مسجد کوفه پدیدار گشته، که فقط به منابع آنها در پاورقى اشاره مى‏کنیم.

داورى‏هاى شگفت امیرمؤمنان در مسجد کوفه بیرون از شمار است به برخى از منابع آنها در پاورقى اشاره مى‏کنیم.

محراب‏هاى مسجد کوفه در سمت قبله‏ى کوفه در محراب به عنوان محراب امیرمؤمنان موجود است، علامه‏ى مجلسى محدث نورى نکات فراوانى را براى تعیین محراب شهادت امیرمؤمنان نقل کرده‏اند و سرانجام به این نتیجه رسدیده‏اند که احتمالا یکى از آنها محراب ضربت خوردن مولى و دیگرى محراب عبادت آن حضرت باشد.

و لذا بهتر است از هر دو محراب تبّرک شود.

محراب‏هاى موجود در صحن مسجد یادگار علامه سید بحر العلوم است، که آنها را به جاى اسطوانه‏هاى مسجد که غالباً بر چیده شده بود تاسیس کرد.

ه - مقام‏هاى مسجد کوفه در مسجد اعظم کوفه مقام جبرئیل، مقام نوح، مقام ابراهیم، مقام امیرالمؤمنین، مقام امام سجاد و مقام امام صادق هست، که هر کدام نماز و دعاى مخصوص دارد.

در منابع فراوانى درمورد تعیین هر یک از مقام‏هى یاد شده، دکّه القضا، بیت الطشت و دیگر اماکن متبرکه‏ى مسجد کوفه بحث شده، علاقه‏مندان به منابع یاد شده در پاورقى مراجعه فرمایند.

و - نکات پراکنده با اسناد گوناگون روایت شده که هر شب 60000 فرشته بر مسجد کوفه فرود آمده، در نزد ستون هفتم نماز مى‏گزارند.

دیگر تا روز رستاخیز به آنها نوبت نمى‏رسد که بر گردند و در آن جا نماز بگذارند.

ستون هفتم مقام امیرالمؤمنین است.

69-ابوحمزه‏ى ثمالى گوید: اصبغ بن نباته دست مرا گرفت و ستون هفتم را به من نشان داد و گفت: اینجا مقام امیرامؤمنین علیه‏السلام است.

در شب معراج جبرئیل به پیامبر اکرم (صلّى‏اللهُ‏علیه‏وآله‏وسلّم) عرضه داشت: اینجا مسجد کوفه است، من 20 بار ویرانى و 20 بار آبادانى آن را دیده‏ام که میان دو ویرانى و دو آبادانى 500 سال فاصله بود.

یکى از درهاى مسجد کوفه »باب السّده« نام داشت که گذرگاه امیرمؤمنان بود.

یکى دیگر از درهاى مسجد کوفه »باب الفیل« است که در اصل »باب الثعبان« نام داشت و آن معجره‏ى باهره‏ى امیرمؤمنان در آن جا رخ داد.

نظر به این که باب ثعبان یاد آور معجزه‏ى امیرمؤمنان (علیه‏السلام) بود، بنى امیه نام آن را به باب الفیل تغییر دادند .

امیرمؤمنان فرمود: به مسجد کوفه از در بزرگ باب الفیل وارد شوید که آن باغى از باغ‏هاى بهشت است.

سنگى در مسجد کوفه پدیدار شد که به قلم تکوین بر آن نام مقدس محمّد (صلّى‏اللهُ‏علیه‏وآله‏وسلّم) نقش بسته بود.

امام رضا فرمود: مسجد کوفه خانه‏ى حضرت نوح بود اگر کسى یک صدبار وارد شود، یک صد بار خداوند براى او آمرزش مى‏نویسد زیرا دعا طلب آمرزش حضرت نوح در آنجاست.

منظور از این دعا دعاى: رَبّ اغفِرلى وَ لِوالِدَىَّ و لِمَن دَخَلَ بَیتىَ مُؤمِناً مى‏باشد.

منابع و ماخذ: تاریخ ابن خلدون کوفه پیدایش شهر اسلامی تاریخ کامل ابن اثیر وصال یار سرزمین آرزو