دانلود مقاله زبان قرآن

زبان قرآن
در آن روز , رسول در پیشگاه رب الغره عرض می‌کند , بارالها تو آگاهی که امت من , این قرآن بزرگ , کتاب تو را به کلی متروک و رها کردند و پیرو کافران شدند.

سوره فرقان آیه (29)
زبان قرآن
کتابی است که آیات جامعش (حقایق و احکام الهی ) به زبان فصیح عربی , برای دانشمندان معین ساخته است.

فصلت آیات 2و 3
زبان قرآن
و اگر ما می‌فرستادیم این قرآن را به زبان غیر عربی , کافران می‌گفتند چرا آیات مفصل و روشن (به زبان عرب) نیامد ای عجب , آیا کتاب عجمی بر رسول نازل میشود ؟

به آنها بگو این قرآن برای اهل ایمان هدایت و شفاف است.

فصلت 43
زبان قرآن
ما قرآن را به لسان فصیح عربی مقرر داشتیم تا شما در فهم آن , مگر عقل و فکرت بکار بندید.
زخرف 2
زبان قرآن
ما قرآن را برای وعظ و اندرز به هم ( همه) آسان کردیم , آیا کیست که از آن پند گیرد.

قمر 16
زبان قرآن
و البته ما قرآن را برای وعظ و اندرز به فهم , آسان کردیم آیا کیست که از آن پند گیرد.

قمر 39
زبان قرآن
و به تحقیق ما فرمان قرآن را برای وعظ و اندرز , بر فهم آسان کردیم که از آن پند گیرد.

قمر 21
و ما قرآن را برای وعظ و اندرز بر فهم , آسان کردیم آیا کیست که از آن پند گیرد.

قمر 31
زبان قرآن
این قرآن مجید را به عربی (فصیح) فرستادم , باشد که به تعلیمات آن عقل و هوش یابند.

یوسف 1
دعاهای قرآنی (دعاهای قرآن)
پردودگارا من و ذریه مرا نماز گذار گردان , بارالها دعای مارا اجابت فرما
ابراهیم (ع) 39
(دعا پدر و مادر )
و همیشه پروبال تواضع و تکریم رابا کمال مهربانی نزدشان بگستران و بگو پروردگارا چنانکه پدر و ماردم مرا از کودکی به مهربانی بپرورند , تو در حق آنها رحمت و مهربانی فرما
اسرا 23
در دعا بگویید که پرورگارا , گناهان مارا بریز آخراعراف 160
(دعای علم )
پس بلند مرتبه و بزرگوار است خدایی که به حق و راستی پادشاه ملک وجود است و تو ای رسول پیش از آن که وحی قرآن تمام و کمال به تو برسد , تعجیل مکن و دائم بگو , پروردگارا بر علم من بیفزای
طه 113
(دعا بخشایش )
ای رسول بگو , بارالها بیامرز و ببخشای که تو بهترین بخشندگان عالم وجودی
مؤمونون 117
(روز موعود )
بار پروردگارا روزی که خلق را از قبرها برانگیزی در آن روز مرا رسوا و هلاک مگردان , آن روزی که مال و فرزندان به حال انسان هیچ سود نبخشد و تنها آن کسی سود برد که با دل , با اخلاص پاک از شرک و ریب به درگاه خداآید
شعرا 86 الی 89
باز بگو من خدای یکتا را می‌پرستم و دینم را خاص و خالص می‌گردانم
الزر 13
(بخشایش توبه )
ای پروردگاری که علم و رحمت بی منتهایت همه عالم را فرا گرفته است و به لطف و کرم , گناه آنان که توبه کرده و راه رضای تورا پیموند ببخش و آنان را از عذاب دوزخ محفوظ دار پروردگارا تو آنها را در بهشت عدنی که وعده فرمودی و آن که صالح است از پدران (ومادران) و نیز زوجها و فرزندانشان و اصل گردان که دانا تویی خدای مقتدر و با حکمت الغافر 7

(اجابت دعا )
و خدای شما فرمود که مرا ( با خلوص دل ) بخوانید تا دعای شما را مستجاب کنم و آنان که از دعا و عبادت من اعراض کنند و به زودی با ذلت و خواری دوزخ شوند خداست آن که شب تار را برای آسایش و استراحت شما قرار داده و روز را برای (کسب روزی ) روشن گردانید , زیرا خدا در حق مردمان صاحب فضل و احسان است و لیکن اکثر مردم شکر نعمتش را به جای نمی آورند.

الغافر 59 الی 61
و مستجاب می‌گرداند دعای آنان که به خدا ایمان آورده اند و نیکوکار شدند و از فضل و کرم خود بر ثواب آنها می‌افزاید شوری 25
(دعای با ایمانان )
بارالها , مرا و پدر و مادر من و هرکه با ایمان , به خدا من داخل شود‌ , و همه مردان و زنان باایمان عالم را ببخش و بیامرز و ستمکاران را جز هلاکت و عذابشان میفزای
نوح (ع) 27 تا آخر
پروردگارا , اول مارا تسلیم فرمان خود گردان , و فرزندان ما را هم به تسلیم و رضای خود بدار و راه پرستش و اطاعات را به ما بنما , و بر ما وظیفه بندگی را آسان بگیر که تنها تویی بخشنده و مهربان
بقره 127
(دعا استواری )
پروردگارا به ما صبر و استواری بخش و مارا ثابت قدم دار و مارا بر شکست کافران یاری فرما
بقره آخر 249
بار پروردگارا , دل مارا به باطل میل مده , پس از آن که به حق هدایت فرمودی , و به ما از لطف خویش رحمتی عطا فرما که همانا تونی تنها بخشنده بی عوض و بی منت
آل عمران 7

(دعای بار تکلیف ) بار پروردگارا , مارا , آن چه به فراموشی یا خطا کرده‌ایم مؤاخذه نکن , بارالها تکلیف گران و طاقت فرسا بر ما مگذار چنان که بر پیشینیان نهادی , پروردگارا بار تکلیفی فوق طاقت ما را به دوش ما منه , و ببخش ما را و گناهان مارا ون بیامرز وبر ما رحمت فرما , تنها یاور و مولای ماتویی و مارا برگروه کافران پیروز فرما بقره 285 تا آخر (دعا ایمان ) پروردگارا , مابه کتابی که فرستادی ایمان آورده , و از رسول تو پیروی کردیم , نام ما را در صحیفه اهل یقین ثبت فرما آل عمران 52 آنها در هیچ سختی جز به خدا پناهنده نشده , و جز این نمی‌گفتند که : بار پروردگارا به کرم خود از گناه و ستمی که ما دربراه خود کرده‌ایم , درگذر و بیامرز , تجاوز در کارمان را و ثابت بدار قدمهای مارا و پیروزگردان ما را بر گروه کافران آل عمران 146 ( دعا دوری از دوزخ ) دائم فکر در خلقت آسمانها و زمین کرده و گویند : پروردگارا , این دستگاه باعظمت را بیهوده نیافریده‌ای , پاک و منزهی مارا به لطف خود از عذاب دوزخ نگاه دار آل عمران 191 ( دعا بخشش ) پروردگارا , از گناهان ما در گذر و زشتی کردار مارا بپوشان , و هنگام جام سپردن ما را با نیکان محشور گردان , پروردگارا از آنچه به رسولان خود وعده دادی نصیب ما بفرما و در روز قیامت ما را رسوا مکن , که وعده تو هرگز تخلف نخواهد داشت.

آل عمران 193 ( دعا روزی ) عیسی پسر مریم گفت : بارالها , ای پروردگار ما بفرست برای ما , مائده‌ای از آسمان تا این روز برای ما وکسانی که پس از ما آینده م عید مبارکی گردد , و آیت و حجتی برای ما باشد که تو بهترین روزی دهند گانی مائده 113 (دعا) عیسی گفت : خدایا ( از شبهه مثل و شریک ) منزهی , هرگز مرا نرسد که چنین سخنی به ناحق گویم , چنان که من این گفته بودی , البته تو می‌دانستی , که تو از سرائر من آگاهی و من از سر تو آگاه نیستم , همانا تویی که به همه اسرار جهانیان آگاهی .

مائده 115 ( دعا پیروزی ) پروردگارا , تو در نزاع بین ما وامت به حق ما ار فاتح گردان , که تو بهترین پیروزی دهنده ‌ای اعراف آخر 88 ( دعا آمرزش ) (موسی) گفت : پروردگارا : من و برادرم را بیامرز و در رحمت خود داخل گردان که تو مهربانترین مهربانی اعراف 150 توی مولای ما , مارا ببخش و ترحم کن , که تویی بهترین آمرزندگان , و سرنوشت ما را در این دنیا و هم در عالم آخرت نیکویی و ثواب مقدر فرما , که به سوی تو هدایت یافته‌ایم اعراف آخر 154 و بخشی از آیه ا55 ( دعا فرزند خواستن ) که ای پروردگار ما , اگر به ما فرزندی صالح عطا کردی , بر این نعمت البته از شکر گذران خواهیم بود.

اعراف آخر آیه 188 (دعا دفع فتنه ) بارالها , مارا دستخوش فتنه اشرار و قوم ستمکاران مگردان , و ما را به رحمت و لطف خود از شر کافران نجات ده یونس (ع) 84 تا 86 (دعای نفرینی ) پروردگارا , اموال آنها را نابود گردان , ودلهاشان را سخت بربندکه اینان ایمان نیاورندتاهنگامی که عذاب دردناک تورا مشاهده کنند.

یونس (ع) آخر آیه 87 (دعا نادانی ) بارالها , من پناه می‌برم به تو , که دیگر چیزی که نمی‌دانم , از تو هیچگاه تقاضا نکنم و اکنون اگر مرا ببخشی و ترحم نفرمایی از زیان کارانم هود (ع) 46 ( دعا محشور شدن با صالحان ) توی آفریننده آسمان و زمین , تویی ولی نعمت و محبوب من در دنیا و آخرت مرا به تسلیم و رضای خود بمیران و با صالحانم محشور فرما یوسف (ع) آخر آیه 100 (دعای بخشایش ) بارالها روزی که میزان عدل و حساب به پا میشود , تو آن روز سخت بر من و والدین من و همه مؤمنان ازکرمه ببخشا ابراهیم (ع) 40 ( دعا صدق قدم ) (‌ای رسول ) دعا کن که : بارالها مرا ( همیشه به هر جازوم) به مکه یا مدینه , یا عالم قبر و محشر به قدم صدق داخل و به قدم صدق خارج گردان , و به من از جانب خود بصیرت و حجت روشنی که دائم یاور و مددکار باشد عطا فرما اسرا 79 بارالها تو در حق ما به لطف خاص خود رحمتی عطا فرما و بر ما وسیله رشد و هدایت کامل مهیا ساز کهف آخر آیه 9 ( دعا شرح صدر موسی (ع) ) موسی به خدا عرضه داشت : پروردگارا , پس شرح صدرم عطا فرما و کار مرا آسان گردان , و عقده را از زبانم بگشا , تا مردم سخنم را خوش فهم کرده (بپذیرند) طه 24 تا 28 (دعا بیماری ) پروردگارا , مرا بیماری و رنج و سخت رسیده و تو بر بندگانت از همه مهربانان عالم مدبافتری انبیا 82 الها : خدایی به جز ذات یکتای تو نیست , تو از شرک و شریک و هر عیب و آلایش پاک و منترهی و من از ستمکارانم ابنیا آخر 86 (دعا فرزند ) بارالها , مرا یک تن وتنها مگذار ( به من فرزندی که وارث من باشد عطا فرما ) که تو بهترین وارث اهل عالم هستی انبیا 88 ( دعا حکم به حق ) الها توبه حق حکم کن , و پروردگار ما خدای مهربان و یاری دهنده است.

انبیا 111 ( دعا رحمت ) بار پروردگارا آن چه به فراموشی یا خطا کرده ایم مؤاخذه نکن , بارالها تکلیف گران و طاقت فرسا بر ما مگذار , چنانکه بر پیشینیان نهادی , پروردگارا بار تکلیفی فوق طاقت مارا بدوش ما منه و بخش مارا و گناهان مارا بیامرز و بر ما رحمت فرما تنها یاور و مولای ما تویی و ما را بر گروه کافران پیروز فرما آخر سوره مبارکه بقره (هرکه را خواهی ) ( ای پیغمبر بگو ) بگو بارخدایا ای پادشاه ملک هستی , تو هر که را خواهی ملک و سلطنت بخشی و از هر که خواهی بگوی و به هر که خواهی غزت و اقتدار بخشی و هر که را خواهی خوارگردانی هر خیر و نیکویی بدست تواست همانا تو بر هر چیز توانایی آل عمران 25 ( خدای مقتدر ) تویی که شب را در روز نهان سازی و روز را در شب ناپدید گردانی و زنده را از مرده , و مرده را از زنده بر انگیزی و به هر که خواهی روزی بی حساب عطانی آل عمران 26 ( سحر گاه ) آنان که به درگاه الهی عرضه می دارند , پروردگارا همانا ایمان آوردیم , به کرم خود گناهان ما ببخش , و ما را از عذاب آتش جهنم نگاه دار , آنان شکیبایان و راستگویان و فرمانبرداران و انفاق کنندگان و استغفار کنندگان در سحر گاهند.

آل عمران 16 صبر و آزمون توسط خدا (صبر ) ای آن کسانی که گرویدید , یاری جوئید به صبر و نماز به درستی که خدا با شکیبایان است مگویید آن کسانی که در راه خدا کشته میشوند مردگانند بلکه زنده گانند و نمی دانند و هر آن , شما را به چیزی می‌آزمائیم از ترس و گرسنگی و از کارستن مالها و نفس ها و میوه ها و مژده ده شکیبایان را آنان را که چون مصیبتی به آنها رسید می‌گویند به درستی که ما از برای خدائیم و به سوی او باز می گردیم بر آن گروه است مغفرت ها , از پروردگارشان و رحمت و آنها راه یافتگان هستند.

بقره آیات 148 تا 153 ( آزمودن ) و البته شما را به سختی‌ها ، چون ترس و گرسنگی و نقصان اموال و آفات زراعت بیازمائیم و مژده آسایش از آن سختی ها صابران راست.

بقره 154 ( آزمودن به تفاوت ) و او آن خدایی است که شما را جانشین گذشتگان اهل زمین قرار داد , و رتبه بعضی را بر بعضی بالاتر مقرر داشت , تا شما را در این تفاوت رتبه ها بیازماید که همانا خدا سخت زود کیفر , و بسیار بخشنده و مهربان است.

انعام 164 ( امتحان ) البته ما شما را در مقام امتحان می‌آوریم , تا آن کسی که در راه خدا مجاهده و کوشش دارد و بر رنج آن صبر می‌کند و اخبار و اظهارات شما را بیازماییم محمد (ص) 30 ( آزمودن نیکوکار ) خدایی که مرگ و زندگانی را آفرید , که شما بندگان را بیازماید تا کدام نیکوکارتر است و او مقتدر و آمرزنده (گناه بندگان )‌است.

ملک 1 به بعد ( آزمایش صابران ) و البته شما را به سختی ها چون ترس و گرسنگی و نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم و مژده آسایش از آن سختی ها صابران راست.

بقره 154 ( صبر ) ای کسانی که ایمان آورده‌اید , در پیشرفت کار خود صبر و مقاومت شه کنید , و به ذکر خدا و نماز , توسل جویید که خدا یاور صابران است.

بقره 152 ( صابران ) آنان که چون به حادثه سخت و ناگواری دچار شوند صبوری پیشه گرفته و گویند ما به فرمان خدا آمده و به سوی او رجوع خواهیم کرد , آن گروهند مخصوص , به درود الطاف الهی و رحمت خاص خداوند , و آنان به حقیقت هدایت یافته گانند.

بقره 155 تا 157 ( امتحان برای بهشت ) گمان گردید به بهشت داخل شوید , بدون امتحاناتی که پیش از شما بر گذشتگان آمد که بر آنها رنج و سختی ها رسیده بقره 213 ( آزمایش فقرا ) و همچنین ما برخی را بر برخی دیگر ( فقرا را با اغنیا ) بیازمودیم تا آن که ( به طمن و مسخهر و انکار) گویند آیا این فقیران را خدا , در میان ما برتری ( به نعمت اسلام ) داد ؟

آیا خدا از این منکران , به احوال سپاسگزاران داناتر نیست ؟

انعام 52 ( آزمایش خداوند ) چنین مپندارید که شما را بدون آزمایش به حال خود رها می‌کنند , در صورتی که هنوز خدا در مقام طاعت و مجاهده معلوم نگردانیده که از شما ( مدعیان ایمان ) چه کسی به حقیقت مؤمن است که جز خدا و رسول و مؤمنان را هرگز دوست و همراز خود نخواهد گزید و خدا بر همه کردار شما آگاه است.

توبه 15 خدایی است که آسمان و زمین را در فاصله شش روز بیافرید و عرش با عظمت او بر آب قرار یافت ( شاید مراد علم باشد) تا شما را بیازماید , که عمل کدامیک از شما نیکوتر است.

هود (ع) آیه 6 ( صبر جمیل ) در هر صورت , در این مصیبت صبر جمیل کنم که در دفع این بلیه که شما اظهار می‌دارید مرایاری تواند کرد.

یوسف (ع) آخر آیه 17 ( صبر هنگام مصیبت و شکر وقت نعمت ) مگر آنان که دارای ملکه صبر و عمل صالحند که ( هنگام نعمت شکر خدا و در مصیبت صبر می کنند ) بر آنها آمرزش حق و اجر بزرگ ( نعمت ابدیست ) هود (ع) 10 ( متاع دنیا به سبب امتحان ) چشم از این ناقابل دنیوی که به طایفه ای از مردم کافر برای امتحان دادیم , البته به پوش و برانیان اندوه نحور و اهل ایمان را زیر پرو بال و حکمت خودگیر و با کمال حسن خلق بپروران هجر 87 ( آزمودن با عهد و قسم ) خداوند شما بندگان را , به این عهد و قسم می‌آزماید و در روز قیامت همه تقلب‌ها و اختلافات شما را بر شما آشکار خواهد ساخت.

نمل 90 ( صبر بهتر از انتقام ) و اگر به شما مسلمانان کسی عقوبت و ستمی رسانید , شما باید در مقابل آن ( به قدر آن ) انتقام کنید.

و اگر صبوری کنید البته برای صابران , اجری ( بهتر از انتقام ) خواهد بود.

نمل 125 ( خلق زیبایی برای امتحان ) ما آن چه در زمین جلوه گر است , زینت و آرایش ملک زمین قرار دادیم تا مردم را به آن امتحان کنیم که کدامیک در طاعت خدا عملشان نیکوتر خواهد بود.

کهف 6 ( امتحان چشمداشت ) ( ای رسول ما ) هرگز به متاع ناچیزی که به قوم ( کافر و جاهل ) در جلوه حیات دنیوی فانی برای امتحان دادیم چشم آرزو مگشای و رزق خدای تو بهتر و پاینده تر است طه 130 ( امتحان منافقین ) آیا ( منافقان ) نمی‌بینند که آنها در هر سالی یکبار یا دو بار البته امتحان میشوند ؟

باز هم از کردار زشت خود پشیمان نشدند و خدا را یاد نمی‌کنند.

توبه 125 ( امتحان ) البته ما شمارا در مقام می‌آوریم تا آن کسی که در راه خدا مجاهده و کوشش دارد و بر رنج آن صبر می‌کند و اخبار و اظهارات شمارا بیازمائیم محمد (ص) 30 انفاق و احسان انفاق و احسان می پرسند از تو که چه چیز انفاق کنند بگو , آن چه انفاق کردید ازمال , پس برای پدر و مادر و نزدیکان و بی پدران و بی چارگان راه گذریان محتاج است و آن چه می کنید از نیکی پس به درستی که خدا به آن داناست بقره 211 ( انفاق و ذخیره آخرت ) ( و حتی آمرزش ) پس تا بتوانید خدا ترس و پرهیزکار باشید و سخن حق بشنوید , و اطاعات کنید و از مال خود برای ( ذخیره آخرت) خویش به فقیران انفاق کنید و کسانی که از خوی لئامت و بخل نفس خویش محفوظ مانند آنان رستگاران دو عالمند و اگر به خدا ( یعنی به بندگان محتاج خدا ) قرض الحسنه یا صدقه دهید , خدا برای شما چندین برابر گرداند و هم از گناه شما در گذرد و خدا بر شکر و احسان خلق پاداش دهنده و بردبار است.

تفاین 15 تا 17 ( آنکه احسان کرد ) قسم به آیات الهی که کوشش شما مردم مختلف است و اما هر کس عطا و احسان کرد و خداترس و پرهیزکار شد و به نیکویی تصدیق کرد ماهم البته کار او را سهل و آسان می‌گردانیم لیل 3 تا 5 ( انفاق و اندازه ) از مال خود در راه خدا انفاق کنید ولی نه به حد اسراف و خود را به مهلکه و خطر در نیفکنید و در آینه نیکویی کنید که خدا نیکوکاران را دوست می‌دارد.

بقره 194 ( چه چیز انفاق کنیم ) ( ای پیامبر ) از تو سؤال کنند که در راه خدا چه انفاق کنیم بگو هر چه از مال خود انفاق کنید درباره پدر و مادر و خویشان و فقیران و یتیمان و مستمندان و رهگذران درمانده رواست و هر عمل خیری که انجام می‌دهید.

البته خدا بر آن آگاه است.

بقره 214 ( انفاق ) مثل کسانی که انفاق می‌کنند مالهایشان را در راه خدا چون مثل دانه ایست که برویاند هفت خوشه که در هر خوشه صد دانه باشد و خدای افزاید از برای آنها که می خواهد و خدا فراخ زحمت داناست.

آنان که انفاق می کنند مالهایشان را در راه خدا , پس از پی نمی‌کنند آن چه را انفاق کردند منتی و نه آزادی از من است ایشان را و خردشان نزد پروردگارشان و نیست بیمی بر ایشان و نه ایشان اندوهناک شوند.

گفتار خوب و آمرزش بهتر است از صدقه ای که در پی آن باشد آن را آزاری و خدا بی نیاز بردبار است بقره 263 به بعد ( صدقه و منت ) ای کسانی که ایمان آوردید باطل مسازید صدقه‌های خود را به منت نهادن و آزار چون کسی که انفاق می‌کند مالش را به جهت دیدار مردمان , و نمی‌گرود به خدا و به روز باز پسین , سپس مثل او چون داستان سنگ همواری است که بر او باشد خاکی , پس رسیده باشد آن را بارانی بزرگ قطره , پس واگذشته باشد آن را بی خاک قادر نیستند بر چیزی از آن چه کسب کرده‌اند و ندا راه ننماید گروه کافران را و مثل آنان را که انفاق می‌کنند مالهایشان را به جهت طلب خشنودی خداوند , و ثابت گردانیدنی از خودهاشان , چون مثل بوستانی است بر بلندی که برسدش باران بزرگ قطره , پس بدهد ثمرش را دو چندان , پس اگر نرسد آن را باران بزرگ قطره , پس باران خرد قطره و خدا به آن چه می‌کند بینا است.

بقره 263 الی 265 ( برگشت انفاق ) مثل آنان که انفاق می‌کنند , مالشان را در راه خدا , به مانند مثل دانه‌ایست که از یک دانه هفت خوشه بروید و در هر خوشه صد دانه باشد و خدا از این مقدار نیز بر هر که خواهد بیفزاید زیرا رحمت خدا بی منتها و به همه چیز احاطه کامل دارد.

بقره 260 (انفاق و روزی ب) ( ای رسول) بگو خدای من هر که از بندگان را خواهد وسیع روزی و هر که را خواهد تنگ روزی می‌گرداند و شما هر چه راه رضای حق انفاق کنید به شما عوض می‌بخشد و او بهترین روزی دهنده است.

سبا 380 (‌انفاق بی منت ) آنان که انفاق می کنند مالشان را در راه خدا و در پی انفاق به مستمندان منتی نگذارده و آزار نکنند , آنان را پاداش نیکوتر نزد خدا خواهد بود و از هیچ پیشامدی بیمناک نباشند و هرگز اندوهناک نخواهند بود.

بقره 261 (انفاق زبان خوش ) فقیر سائل را , به زبان خوش و طلب آمرزش رد کردن بهتر است از آن که صدقه دهند و از پی آن آزار کنند خدواند (از طاعت صدقه ( خلص , بی نیاز و بردبار است.

بقره 262 (انفاق و خود نمایی ) ای اهل ایمان تباه نسازید صدقات خود را با منت و آزار کردن مانند آن که مال خود را از روی ریا و خودنمایی و جلب توجه مردم انفاق کرده و ایمان به خدا و روز قیامت نداشته باشد و مثل چنین مرد ریاکار , به دان ماند که دانه‌ای را به روی سنگ سخت بیفشاند و تند بارانی غبار و خاک آن را نیز بشوید که نتوانند از آن هیچ محصولی بدست آرند و خداوند گروه کافران را راه سعادت ننماید.

بقره 263 ( بهترین را انفاق کنید ) ای اهل ایمان انفاق کنید , ازبهترین آن چه به کسب و تجارت , اندوخته‌اید و از آن چه برای شما از زمین می‌رویانیم هرگز چیزهای بد را برای انفاق معین نکنید , در صورتی که شما خود , همچنان چیزی را نستانید , مگر آن که از بدی آن چشم پوشی نمایید و بدانید که خدا بی نیاز و ستوده صفات است.

بقره 266 ( تعبیر کفاراز انفاق ) و چون مؤمنان به آنها گفتند که از آن چه خدا روزی شما قرار داده چیزی بر فقیران انفاق کنید , آن کافران به اهل ایمان جواب دادند آیا ما اطعام کنیم به کسی که اگر خدا می‌خواست خود به آنها طعام می‌داد ؟

( شما که این نصیحت را می‌کنید ) پیداست که سخت در راه غلط و گمراهی هستید.

یاسین 46 ( انفاق پنهان و آشکار ) اگر به مستحقان , آشکار انفاق کنید , کاری نیکوست لیکن , اگر پنهانی به فقیران ( آبرومند ) برسانید آن بر شما نیکوتر است و خدا گناهان شما را به پاداش آن ,‌ مستور دارد و خداوند از اعمال شما آگاه است بقره 270 ( انفاق به نذر ) و هرچه انفاق کنید از نفقه خودتان و یا به نذر و صدقه ( به مستمندان ) بدهید البته خدای داند ولی ( اگر در حق مسکینان ستم کنید ) ستمکاران را یار و معینی نخواهد بود.

بقره 269 ( انفاق به چه کسانی ) صدقات مخصوص فقیرانی است که در راه خدا ناتوان و بی چاره‌اند و توانایی آن که پیش گیرند , ندارند و از فرط عفاف چنان احوالشان به مردم مشتبه شود که هر کس از حال آنها آگاه نباشد , پندارد غنی و بی نیازند شما باید به فقر آنها از سیمای ایشان پی ببرید که آنها از غرت نفس هرگز چیزی را از کسی سؤال نکنند و هر چه انفاق کنید همانا خداوند بر آن آگاه است.

بقره 272 ( انفاق کننده و آینده و گذشته ) کسانی که انفاق کنند مالشان را در شب و روز , نهان و آشکار , آنان را پاداش نیکو نزد پروردگارشان خواهد بود و هرگز از حادثه آینده و از امور گذشته اندوهگین نخواهند گشت.

بقره 273 (مثل انفاق ) و مثل آنان که انفاق کنند مالشان را در راه خشنودی خدا و اطمینان خاطر دل به لطف خدا شاد دارند.

مانند مثل بوستانی در زمین شایسته تر , را ماند که باران زیادی بر آن ببارد و ثمره و حاصلی در چندان بدهد و اگر باران بسیار هم نیاید اندک اندک ببارد تا به ثمر برسد و خداوند به کار نیکان بینا و آگاه است.

بقره 264 ( انفاق و صدقه خاص هشت گروه ) ( عدد قرآنی ) مصرف صدقات منحصرا مختص به این هشت طایفه است : فقیران , و عاجزان ومقصدیان اداره صدقات او برای تآلیف قلوب ( یعنی برای متمایل کردن بیگانگان به دین اسلام ) و آزادی بندگان و قرض داران و در راه خدا ( یعنی در راه تبلیغ و رواج دین خدا ) و به راه ماندگان این مصارف هشت گانه , فرض و حکم خداست و خدا بر تمام حکم و مصالح امور آگاه است.

توبه 59 ( انفاق و روزی ) ( ای رسول ) بگو به خدای من , هر که از بندگان را خواهد وسیع روزی و هر که را خواهد تنگ روزی می‌گرداند و شما هر چه در راه رضای حق انفاق کنید به شما عوض می‌بخشد و او بهترین روزی دهنده است.

سباء 38 (‌تعبیر کفار از انفاق ) وچون مؤمنان به آنها گفتند که از آن چه خدا روزی شما قرارا داده چیزی بر فقیران انفاق کنید , آن کافران به اهل ایمان جواب دادند آیا ما اطعام کنیم به کسی که اگر خدای می خواست خود به آنها طعام می‌داد ؟

یاسین 46 ( ارث گذشتگان ) (الاای بندگان ) به خدا و رسول او ایمان آرید و از آن چه شما را در آن وارث گذشتگان گردانید ( به راه خدا ) انفاق کنید پس بر آنانکه ایمان آورده و انفاق کردند پاداش بزرگ خواهد بود الحدید 6 ( ارث گذشتگان ) (الاای بندگان ) به خدا و رسول او ایمان آرید و از آن چه شما را در آن وارث گذشتگان گردانید ( به راه خدا ) انفاق کنید پس بر آنانکه ایمان آورده و انفاق کردند پاداش بزرگ خواهد بود الحدید 6 روزه ( روزه و ماه رمضان ) ای کسانی که گرویدید , نوشته شد بر شما روزه همچنان که نوشته شد بر آنان که پیش از شما بودند باشد که شما بپرهیزید روزهای معدود پس هر که از شما بیمار باشد یا مسافر باشد , پس عدتی معدود است از روزهای دیگر , و بر آنان که طاقت دارند آنرا فداست , طعام درمانده , پس روزه داری بهتر است برای شما اگر بدانید ماه رمضان است که فرو فرستاده شد در آن قرآن هدایت از برای مردمان و نشانهای روشن از هدایت و فرقان , پس آن که حاضر باشد از شما آن ماه را , پس باید روزه بگیرد و هر که باشد بیمار یا به سفری پس به آن شمار است از روزهای دیگر می‌خواهد , خدا به شما آسانی می‌خواهد و سختی نمی‌خواهد به شما دشواری و از برای آن که تمام کنید آن مدت را و تا آن که به بزرگی یاد کنید خدا را بر هدایت کردن شما , باشد که شما شکر کنید.

179 الی 182 بقره ( در مورد مسائل روزه ) اعتکاف و زمان روزه حلال شد از طرف من شما را شب روزه جماع با زنانتان , آنها لباسند شما را و شما لباس هستید برای ایشان داناست خدا که شما بودید که خیانت می‌کردید با خودهاتان پس توبه شما را پذیرفت , و عفو کرد شما را پس اکنون مباشرت کنید ایشان را و بجویید آن چه را نوشت خدا برای شما و بخورید و بیاشامید م تا پدید آید شما را رشته سفید از رشته سیاه از صبح , پس تمام کنید روزه را تا شب و مباشرت نکنید با ایشان و معتکفین در مسجدها آن است حدهای خدا پس مشوید به آن همچنین بیان می‌کند خدا آیت‌های خود را برای مردمان باشد که بپرهیزید.

بقره 183 ( ماه نزول قرآ“ ) ماه رمضان ماهی است که قرآن در آن نازل شده است برای هدایت بشر و برای راهنمایی و امتیاز حق از باطل پس هر کس دریابد رمضان را باید تمام آن ماه را روزه بدارد.

(چه کسانی روزه نگیرند ) ( روزه ) ( فدا دادن به فقیر ) ای کسانی که ایمان آورده اید بر شما هم روزه فرض گردید چنان چه اسم گذشته را فرض شد که پاک و پرهیزگار شوید روزهایی به شماره معین روزه دارید ( تمام ماه رمضان ) و هرکس از شما مریض یا مسافر باشد به شماره آن روزهای غیر ماه رمضان روزه بدارد و کسانی که ( چون پیران و زنان باردار و شیرده ) که روزه را با زحمت و مشقت توانند داشت , عوض هر روز فدا دهند به مسکین (‌آن قدر که گرسنه ای سیر گردد) و هر کس به نیکی بر این مقدار بیفزاید برای او بهتر است.

روزه داشتن به خیر شماست اگر فواید آنرا دریابید.

بقره 182 ( بیمار و مسافر ) و هرکس هم که مریض , و یا در سفر باشد به شماره آن چه روزه خورده است از ماههای دیگر روزه بدارد که خداوند برای شما حکم آسان خواسته و تکلیف را مشکل نگرفته و برای این عدد روزه را تکمیل کرده و خدا را به عظمت یاد کنید که شما را به دین اسلام هدایت فرموده باشد که از این نعمت بزرگ سپاسگذار گردید.