دانلود مقاله طرحى از سیماى عسکرى(ع)

Word 57 KB 15539 14
مشخص نشده مشخص نشده الهیات - معارف اسلامی - اندیشه اسلامی
قیمت قدیم:۱۲,۰۰۰ تومان
قیمت: ۷,۶۰۰ تومان
دانلود فایل
  • بخشی از محتوا
  • وضعیت فهرست و منابع
  • طرحى از سیماى عسکرى(ع)
    هفدهمین شماره کوثر را در حالى پیش روى دارید که طراوت ولادت امام عسکرى(ع)دل و دیده کوثریتان را از شادابى سرشار ساخته است. آنچه مى‏خوانید، طرحى‏است از سیماى امام حسن عسکرى یازدهمین مظهر ولایت الله بر جهانیان که به‏صورت گزیده و انتخابى از بحارالانوار و اصول کافى گردآورى شده است.
    سروش امامت
    محمد یکى از پسران امام هادى(ع) بود (و اکنون به امامزاده‏سیدمحمد معروف است‏و مرقد شریفش در چند فرسخى شهر سامره قرار دارد).
    در زمان پدرش امام هادى(ع) از دنیا رفت. شیعیان و دوستان از هر سو به خانه‏امام هادى(ع) آمدند و به آن حضرت تسلیت گفتند. حدود صد و پنجاه نفر ازخاندان عبدالمطلب و بنى‏هاشم، در منزل امام هادى(ع) گرد آمدند و به امام‏هادى(ع) تسلیت گفتند. در این هنگام جوانى وارد مجلس شد و در سمت راست امام‏هادى(ع) نشست. امام هادى(ع) به او فرمود:
    یا بنى احدث لله عز و جل شکرا، فقد احدث فیک امرا.
    «پسرم، خدا را شکر کن که در باره‏ات امرى پدید آورد.» [مقام امامت را به توسپرد]
    جوان گریه کرد، خداى را سپاس گزارد، کلمه استرجاع را به زبان آورد وگفت:
    « حمد و سپاس خداى را که پروردگار جهانیان است; و من، از جانب شما، ازدرگاه خدا، کامل کردن نعمتش را براى ما مى‏خواهم، انا لله و انا الیه راجعون;«ما ازآن خدا هستیم و به سوى او باز مى‏گردیم.»
    بعضى از حاضران که جوان رانمى‏شناختند: پرسیدند: «این جوان کیست؟»
    گفته شد: «حسن(ع) پسر امام‏هادى(ع) است‏».
    حاضران در آن روز، که حضرت حدود 20 سال داشت، او را شناختند و دریافتند که‏امام هادى(ع) به امامت او اشاره فرموده، وى را جانشین خود ساخته است.
    جانشین پدر

طرحى از سيماى عسکرى(ع( هفدهمين شماره کوثر را در حالى پيش روى داريد که طراوت ولادت امام عسکرى(ع)دل و ديده کوثريتان را از شادابى سرشار ساخته است. آنچه مى‏خوانيد، طرحى‏است از سيماى امام حسن عسکرى يازدهمين مظهر ولايت الله بر جهانيان که به‏صورت گزيده و

امام خمینى(ره) گفتمان تجدد اسلامى گسست از سنت اقتدار و طرحى براى تاسیس نظم جدید بر بنیاد آموزه‏هاى دین، ویژگى عمده تجدد اسلامى در حوزه فکر سیاسى است، و هر پژوهنده تاریخ اندیشه در تمدن اسلامى، چنین تجدید بنایى را در سیماى نظام «جمهورى اسلامى‏» چونان نتیجه پیکار الهى - سیاسى امام خمینى (ره) ملاحظه مى‏کند. روشن است که سرچشمه‏هاى سنت‏ستیزى و نوگرایى اسلامى و مکنون در بنیاد نظام جدید ...

نماز در قرآن وحديث فهرست موضوعي پيش گفتار فضيلت نماز 3 - ويژگي هاي نماز 4 - مواظبت بر نماز 5- مواظبت بر وقت هاي نماز 6- نماز پيش از اسلام

سيماى يهود در ادب منظوم پارسى (از سده سوم تا سده هفتم ه.ق) عباس نادرى شيخ(1) بررسى آثار منظوم ادب پارسى در ارتباط با يهوديان، گذشته از اين که ما را با نحوه‏ى تفکر شعرا و سخنوران در مورد يک گروه اقليت فکرى و مذهبى آشنا مى‏کند، مى‏تواند ما را به درک

سيماى نماز هر چه براى نماز گفته و نوشته شود حق آن ادا نمى‏شود و چگونه ممکن است عمودِ دين و پرچم اسلام و يادگار اديان و انبيا و محور قبولِ همه اعمال در چند جمله بيان شود؟ نماز، برنامه هر صبح و شام است بهنگام صبح اولين کلامِ واجب نماز و بهنگام شام آخر

محمدحسین فروزان زمانى نه چندان دور فرش به عنوان مهم ترین صادرات ایران کبیر به اقصى نقاط دنیا شناخته مى شد. محصولى که علاوه بر زیبایى، فرهنگ و استعداد ایرانیان را نیز براى سایر کشورهاى جهان به ارمغان مى برد. امروز نیز صنعت فرش براى کشور ما بعد از نفت درآمدزاترین صنعت موجود به حساب مى آید و هر ساله هزاران تخته فرش نفیس ایرانى با قیمتى قابل توجه در سایر سرزمین هاى هنر دوست به فروش ...

دوره برگشت سرمایه ارزش فعلی خالص نرخ بازده دوره برگشت سرمایه از میان معیارهاى مربوط به بودجه‌بندى سرمایه‌ای، محاسبه و درک دوره برگشت از بقیه ساده‌تر است. ”دوره برگشت payback“ مدت زمانى است که در آن مدت (برحسب سال) مجموع جریان‌هاى نقدى ورودى با مبلغ خالص سرمایه‌گذارى برابر مى‌شود؛ به‌عبارت دیگر دوره برگشت سرمایه مدت زمانى است که در آن طرح به نقطه سربه‌سر مى‌رسد. محاسبه دوره برگشت ...

فى مردم جهان از کوه ها سرچشمه مى گيرند. مطابق يک اصل بوم شناختى (ecologic) هر اندازه پستى و بلندى يا چين و شکن منطقه اى بيشتر باشد، «تنوع زيستى» يعنى گوناگونى جانوران و گياهان آن منطقه، بيشتر خواهد بود. به اين دليل در کوه ها، گونه هاى بسيار متنوع جا

مردم مدينه ورسول اکرم(ص) مردم مدينه دو قبيله بودند به نام اوس و خزرج که هميشه با هم جنگ داشتند . يک نفر از آنها به نام اسعد بن زراره مىآيد به مکه براى اينکه از قريش استمداد کند . وارد مى شود بر يکى از مردم قريش . کعبه از قديم معبد بود گو اينکه در آ

مردم مدينه دو قبيله بودند به نام اوس و خزرج که هميشه با هم جنگ داشتند . يک نفر از آنها به نام اسعد بن زراره مىآيد به مکه براى اينکه از قريش استمداد کند . وارد مى شود بر يکى از مردم قريش . کعبه از قديم معبد بود گو اينکه در آن زمان بتخانه بود و رسم

ثبت سفارش
تعداد
عنوان محصول