دانلود مقاله مقایسه ی نهضت امام حسین ع و امام خمینی ره

Word 37 KB 15757 7
مشخص نشده مشخص نشده مشاهیر و بزرگان
قیمت قدیم:۱۲,۰۰۰ تومان
قیمت: ۷,۶۰۰ تومان
دانلود فایل
  • بخشی از محتوا
  • وضعیت فهرست و منابع
  • مقایسه ی نهضت امام حسین (ع) با قیام امام خمینی (ره)
    امروز ، 12 بهمن ، سالروز ورود باشکوه حضرت امام خمینی (ره) به کشور عزیز ایران و آغاز ایام الله دهه ی مبارک فجر و آخرین ایستگاه تا قبل از پیروزی جمهوری اسلامی بر رژیم طاغوت در سال 1357 محسوب می شود 0 با توجه به همزمانی این ورود و دهه ی فجر امسال با محرم حسینی (ع) برآن شدیم به برخی تفاوتها و تشابهات این 2 نهضت تکمیلی یکدیگر بپردازیم :
    قیام خونین ، مظلومانه و حماسی سیدالشهداء (ع) در سال 61 هجری قمری ، یکی از بی نظیرترین جنبشهای مردمی تا آن زمان و رهبر فکری سایر نهضتهای بشری تاکنون بوده است 0 قیام عاشورا ، تاریخی بدیع و جامع ، با گستردگی بشریت را در ابعاد مختلف حماسی - احساسی و با رعایت تمامی ظرافتهای آن در میان جوامع انسانی رقم زد که باگذشت بیش از 1400 سال از آن روز ، هنوز بشریت موفق به درک کوچکترین جزییات آن نشده است 0 این قیام نمونه و الگو از آغاز تا پایانش ، دارای پیچیدگیها و نکات ارزنده و مفیدی برای طیفهای مختلف جوامع انسانی و زوایای مختلف دیدگاههای آنان می باشد 0 نوع و علت و چگونگی آغاز این نهضت ، با رعایت تمامی جوانب زمانی و مکانی آن ، نحوه ی عزیمت به محل حادثه و اتفاقات پیش آمده در این مسیر ، نوع آرایش و چینش مردان جنگی ، هرچند کم شمار در سپاه سالار شهیدان ، نوع رزم و تغییر تاتکتیک جنگی از آنچه سپاه دشمن خواهان آن بود به سمت و سویی که خود آن را می پسندید ، از ابعاد حماسی و نظامی این قیام الهی می باشد
    قیام خونین ، مظلومانه و حماسی سیدالشهداء (ع) در سال 61 هجری قمری ، یکی از بی نظیرترین جنبشهای مردمی تا آن زمان و رهبر فکری سایر نهضتهای بشری تاکنون بوده است 0 قیام عاشورا ، تاریخی بدیع و جامع ، با گستردگی بشریت را در ابعاد مختلف حماسی - احساسی و با رعایت تمامی ظرافتهای آن در میان جوامع انسانی رقم زد که باگذشت بیش از 1400 سال از آن روز ، هنوز بشریت موفق به درک کوچکترین جزییات آن نشده است 0 این قیام نمونه و الگو از آغاز تا پایانش ، دارای پیچیدگیها و نکات ارزنده و مفیدی برای طیفهای مختلف جوامع انسانی و زوایای مختلف دیدگاههای آنان می باشد 0 نوع و علت و چگونگی آغاز این نهضت ، با رعایت تمامی جوانب زمانی و مکانی آن ، نحوه ی عزیمت به محل حادثه و اتفاقات پیش آمده در این مسیر ، نوع آرایش و چینش مردان جنگی ، هرچند کم شمار در سپاه سالار شهیدان ، نوع رزم و تغییر تاتکتیک جنگی از آنچه سپاه دشمن خواهان آن بود به سمت و سویی که خود آن را می پسندید ، از ابعاد حماسی و نظامی این قیام الهی می باشد 0 در کنار این نکات ، علت به همراه داشتن افراد خانواده در رده های سنی مختلف و جنسیتی ، همراهی حماسه با جلوه های احساسی ، از علل پایداری و زنده مانده این نهضت برشمرده می شود 0 آنچه بعد از حادثه ی روز عاشورا شکل گرفت و جریاناتی که منتهی به کوفه و شام شد و نوع یادآوری بازماندگان حماسه سازان کربلا از این واقعه ی عظما ، دیگر علل پویایی و بالندگی و رشد این قیام مظلومانه اما پیروز می باشد 0 حال ، با گذراندن این مقدمه مقایسه ای خواهیم داشت از این نهضت با قیام امام (ره) : 1- امام حسین (ع) برای آغاز قیام خود ، درصدد جمع آوری علل لازم و همچنین فراهم شدن زمان و شرایط مناسب بود 0 البته ، برای وی و یارانش علل فراوان و غیرقابل چشم پوشی حاصل شده بود اما برای پاسخ به تاریخ و مردم لازم بود پاسخهای بهتری ارائه نماید 0 لذا ، با رعایت کامل مسائل امنیتی و پدیدار شدن علل مشهود ، مردم به حد قابل توجهی از آمادگی رسیدند به طوری که طبق برخی اخبار ، بیش از 100 هزار نامه فقط از سوی مردم کوفه جهت آغاز قیام برای حضرتش ارسال گردید 0 این آمادگی مردمی ، به جهت تامل و تدبر امام حاصل شد و اینچنین بود که شرایط برای به ثمر نشستن قیام و آغاز آن مهیا گشت 0 حال به تاریخ انقلاب اسلامی برمی گردیم 0 امام راحل ، با تاسی از سرور و سالار شهیدان و با مطالعه ی دقیق و موشکافانه ی آن قیام بزرگ ، با تدبیر و اندیشمندی خاص خود ، به صورت غیر قابل محسوسی ، رهبری نهضت بزرگ مردم ایران را برعهده گرفت 0 اما برای آغاز علنی و مشهود این نهضت ، باید علل لازم و خواستهای مردمی به صورت کاملا حساب شده ای هدایت و رهبری می شد 0 امام با درک کامل این واقعیت ، روی به روشنگری مردم و افشاگری نسبت به طاغوت آورد 0 نکته ی جالب در این زمینه ، دقت نظر ایشان نسبت به زمان و مکان این افشاگریها و شدت و حدت آن با توجه به تاکتیک دشمن و همچنین سطح جامعه و عموم مردم ایران می باشد 0 به طوری که با نزدیک شدن به ماه محرم و افزایش آمادگی مردم جهت کسب حقایق و معارف ، بر شدت فعالیت معظم له افزوده می گشت و با دور شدن از این ایام مهم و حیاتی برای اسلام ، پرداختن به زیرساختها و تبیین مسائل مطروحه در محرم ، تبدیل به استراتژی ایشان می گشت 0 همه ی اینها در شرایطی بود که با توجه به افزایش آمادگی جامعه و بالارفتن اطلاعات آنان نسبت به عملکرد طاغوت ، رفته رفته بهانه های لازم و علل قابل توجیه جهت قیام بزرگ رخ عیان می نمودند 0 2- چگونگی آغاز قیام حسینی (ع) در شرایطی که تمامی مسلمین جهت برپایی مناسک حج به سمت کعبه متمایل گشته بودند و خروج یکباره ی فرزند کعبه از این مکان و در میانه ی مناسک الهی ، نکته ی قابل توجه و حائز اهمیتی به شمار می رود 0 همچنین ، به همراه گرفتن زن و فرزند و خویشان جهت این سفر پر رنج و مشقت و بی اعتنایی نسبت به هشدارهای برخی دلسوزان کم اطلاع و یا ترسویان بزدل از سوی سیدالشهداء (ع) و حرکت مقتدر و انقلابی حضرتش به سمت میعادگاه الهی ، از نکات درخور توجه محسوب می شود 0 در جنبش الهی خمینی کبیر نیز شاهد می باشیم ، ایشان هجرت از شهذرهای مختلف و همچنین تبعید به نقاط دورافتاده را با توجه به تمامی سختیها و مشقتها به جان و دل خرید ، زیرا از نسبت به حرکت خود یقین الهی کاملی داشت 0 به همراه داشتن نزدیکترین اعضای خانواده در این مسیر پر محنت و حتی اهدای فرزند در این حرکت الهی ، تاسی دیگری از سوی امام راحل نسبت به قیام حسینی (ع) می باشد 0 از نکات جالب توجه در اینگونه نهضتها و تفاوت ماهوی آنها با برخی جنبشهای دیگر در جهان ، الهی بودن آن و خلوص نیت رهبران آن و دنیازدگی آنان می باشد 0 زمانی که مردم دیدند امام خمینی (ره) نه برای کسب قدرت و ثروت ، بلکه برای رضایت خداوند و در راه احیای ارزشهای اسلامی و انسانی ، جان و مال و زن و فرزند خود را به خطر انداخته است ، رفته رفته به آگاهی نسبی دست یافتند و با ایشان همراه و هم طریق شدند و در این مسیر ، آنان نیز از هیچ چیز دریغ نورزیدند 0 3- یکی از تفاوتهای ماهوی قیام ابی عبدالله (ع) و انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) ، روز حادثه و لحظه ی اقدام عملی قیام می باشد 0 اگر حسین بن علی (ع) به دعوت بیش از 100 هزار نفری فقط مردم کوفه ، راهی این دیار شد و در روز دهم محرم ، با آن وضعیت غیرقابل توصیف ، مظلومانه جان پاک خود را فدای مسیر الهی خویش نمود اما حامیان نهضت خمینی (ره) دقیقا در لحظه ی حساس و تاریخی واقعه ، به خوبی توانستند به ایفای نقش مهم خود بپردازند و مصداق عملی شعار ما اهل کوفه نیستیم را ترسیم نمودند 0 به عبارت دیگر ، یکی از تفاوتهای مهم و قابل توجه نهضت سیدالشهداء (ع) و قیام انقلابی مردم مسلمان ایران به رهبری امام خمینی (ره) ، چگونگی رفتار جامعه و توده های مردم بود 0 اگرچه باید پذیرفت که مردم مسلمان و حسینی (ع) ایران ، با توجه به قیام کربلا و تجربه آموزی از آن به یاری امام امت تا انتها پرداختند اما همین حمایت بی دریغ آنان با توجه به فشارهای بین المللی و قدرت نظامی فوق التصور حاکمان ظالم طاغوت ، یکی از مهمترین علل پیروزی این نهضت لقب گرفت 0 4- دومین تفاوت مهم و قابل توجه اما این بار تاسف برانگیز نهضت سالار شهیدان و قیام ایرانیان به رهبری خمینی کبیر (ره) به اتفاقات پس از وقوع عملی قیام بازمی گردد 0 همانطور که در بند سوم آمد ، قیام سیدالشهداء (ع) به جهت رویگردانی بی شرمانه ی مردم از حضرتش ، با نگاه ظاهری به شکست انجامید و با شهادت جانگداز فرزند رسول الله (ص) و اصحاب و یارانش اینچنین تلقی شد که این قیام به پایان رسید و اهداف آن محقق نگشت ؛ اما دقیقا از لحظه ی پایان آن حادثه ی دلخراش و جانسوز ، فعالیت روشنگرانه ی بازماندگان عاشورا به رهبری حضرت زین العابدین (ع) و حضرت زینب کبری (س) ورق را برگرداند و پیروزی خون بر شمشیر را به منصه ی ظهور رساند 0 این 2 بزرگوار ، با هماهنگی کامل و دقیق خود ، به تبیین زوایای پنهان این قیام الهی و بزرگ پرداختند و با پیشبرد توامان جلوه های حماسی آن با زوایای احساسی اش ، اذهان مرده ی مردم را زنده نمودند و موفق شدند پیام آن حرکت الهی را به گوش جهانیان برسانند به طوری که امروزه ، با گذشت بیش از 1400 سال از وقوع آن حادثه ، نهضت حسینی (ع) پویاتر از همیشه به راه خود ادامه می دهد و تشنگان مسیر آزادگی و حقیقت را از چشمه ی فیاض خود سیراب می نماید 0 اینک به وقایع پس از انقلاب اسلامی نگاهی بیندازیم : پس از وقوع انقلاب و با سپری شدن جنگ تحمیلی و پیروزی امام و امت در این دفاع مقدس ، به یکباره رهبری امت دارفانی را وداع گفت در حالی که هنوز موفق نشده بود به صورت کامل و موشکافانه به تبیین مسائل مختلف قیام خود بپردازد 0 بعد از وفات امام (ره) ، نعمت دیگر خداوند تبارک و تعالی به مردم ایران اسلامی ارزانی داشته شد و یکی دیگر از رشدیافتگان نهضت حسینی (ع) سکان هدایت و رهبری امت را عهده دار شد 0 اما دقیقا در زمانی که باید بازماندگان انقلاب پیروز مردم مسلمان ایران به تبیین و روشنگری در این زمینه مشغول می شدند ، جلوه های دنیاپرستی و مادی گرایی و رویگردانی از اصول اولیه ی انقلاب از سوی برخی مسئولان از طرفی و رخنه ی دشمنان قسم خورده ی دین و کشور از سوی دیگر ، دست به دست هم دادند تا عمر این نهضت را هرچه بشتر کوتاه نمایند 0 البته در این برهه ، باز این رهبریهای داهیانه و روشنگرانه ی حضرت آقا بود که به کرات باعث عدم از هم گسیختگی اجزاء انقلاب شد اما همانطور که در تحلیل وقایع عاشورا آمد ،‏ جایی که امام معصوم (ع) قربانی رویگردانی مردم از خود شد ، رهبری نظام جمهوری اسلامی نیز موفق نخواهد شد به تنهایی و بدون پشتیبانی مردمی به اهداف انقلاب دست یابد 0 روی آوردن برخی مسئولان نظام به دنیا و رفاه و مادیات که از قضا خود ، از حلقه های اولیه ی رهبری مردم در انقلاب اسلامی بودند ، به طبقات پایین جامعه و اقشار مختلف مردم سرایت نمود و با سرعت چشمگیری ، همگان مشغول به جمع آوری غنیمت و رسیدن به امور دنیوی خود شدند 0 اینجا بود که دشمنان نیز ، دندان طمع را مجددا تیز کردند و با وعده و وعید ، تهدید و زور ، درصدد تفهیم خواسته های خود به انقلاب کنندگان ایرانی برآمدند 0 اما ، یکبار دیگر نعمت خفیه ی دیگری از سوی حضرت حق به مردم فداکار ، وفادار و حسینی (ع) ایران ارزانی داشته شد و در روز سوم تیرماه 1384 ، یکی از سرسپردگان قیام کربلا و نهضت خمینی (ره) و حامی رهبری ، سکان امور اجرایی کشور را به دست گرفت تا نقشه های چندین و چند ساله دشمنان این خاک و مرز و بوم و دین ، نقش برآب شود 0 و اینک ، در آستانه ی 29 سالگی انقلاب اسلامی ایران ، باید درس دوباره ای از نهضت سیدالشهداء (ع) راهگشای مسیر آتی حرکتمان باشد 0 به نظر ما برخی از آن درسها عبارتند از : * توکل به خداوند تبارک و تعالی بدون ترس از دشمنان و حمایتهای قاطع از ولایت مطلقه ی فقیه 0 * بازگشت مجدد به اخلاص و دوری گزیدن از دنیا و تعلقات آن 0 * حرکت منسجم و قاطع به سمت مهیا نمودن مقدمات جامعه ی موعود با رعایت شجاعت ، ایثار ، حماسه ، احساس ، تدبر و تعقل و صبر 0 * یادآوری لحظه به لحظه از قیام سیدالشهداء (ع) و الگو پذیری از رفتار و کردار و گفتار امام سجاد (ع) و زینب کبری (س) در تبیین و تبلیغ آن قیام 0

قيام امام خميني، پرتويي از قيام امام حسين عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم الهي انطقني بالهدي والهمني التقوي عزيزان بحث را زماني مي بينند که در آستانه 15 خرداد هستند. به مناسبت 15 خرداد کمي از انقلاب و امام خميني صحبت کنيم. اگر بگوييم که قيام ام

انسانها تاريخ را بوجود آورده اند اما بسياري از آنان با گذشت زمان از خاطره ها محو شده اند. در اين ميان، برخي از آنان به دليل عظمت و شايستگي، در پيشرفت ساير انسانها کاملا موثر بوده و گذشت زمان آن ها را از يادها نبرده است و در هر زمان چونان خورشيد مي د

در روز بيستم جمادي الثاني 1320 هجري قمري مطابق با 30 شهريور 1281 هجري شمسي (24 سپتامبر 1902 ميلادي) در شهرستان خمين در اطراف استان مرکزي ايران در خانواده اي اهل علم و هجرت و جهاد و در خانداني از فرزندان زهراي اطهر سلام الله عليها ، روح الله الموسوي

عدالت وجنگ امام خميني (س) با توجه به نگرش اسلامي خويش در مقام عارف برجسته و فقيهي اسلام شناس، در نگرش به جنگ از بعد ارزشها و منافع، امور متعالي انساني و برتر از همه عدالت و سعادت نوع بشر و شکوفايي و کمال او يا رسيدنش به خدا را به منزله والاترين هدف

آفتاب - فرهنگ و انديشه: بايد تاکيد کرد که علاقه امام خمينى به فلسفه عرفانى اسلامى در مراحل اوليه دوران تحصيلش، نه چيزى بديع است و نه امرى احساسى. با اين‏که منابع مربوط در دسترسند، پيش از اين، هيچ محققى به تحليل منظم نظرات عرفانى و مابعدالطبيعى امام

هر انقلابی برای رسیدن به پیروزی مراحلی را سپری می کند. از جمله این مراحل مرحله ویرانگری یا شتاب زایی است که نقطه نهایی برانداختن نظام موجود و سرنگونی حکومت است . در مورد عوامل شتاب زایی انقلاب اسلامی نظرات و دیدگاه های مختلف ارائه شده است : برخی نقش شعار حقوق بشر کارتر عده ای بروز مرض سرطان در شاه و بعضی هم اقدامات سریع شاه رد مدرنیزاسیون ایران را مطرح کرده اند . که با مدارک و ...

سه عامل ياد شده در زير، در پيدايش اين قيام و نهضت اثر داشت: 1- درخواست بيعت از امام حسين (ع) براى يزيد و وارد آوردن فشار به آن حضرت به اين منظور؛ 2- دعوت مردم کوفه از امام حسين (ع) به عراق؛ 3- عامل امر به معروف و نهى از منکر که امام حسين (ع) از روز

مقدمه يکي ازکساني که بيش ازهمه درروح وجان ما قداست يافته است وازکودکي وقتي نامش رابه زبان مي آوريم ويا نام مقدسش رامي شنويم درخودنسبت به اواحساس شيدايي مي کنيم وزندگي وحيات ما با نقل دلاوريها وازخودگذشتگي ها وويژه گيهاي ممتازاورونق وصفا وعطرخ

از جمله حرکت هاي ماندگار درتاريخ است که تاثير بسزايي بر جنبش هاي اجتماعي و سياسي پس از خود در جهان اسلام گذاشت. در واقع قيام عاشورا طرحي نو در تاريخ در افکند. همين طرح تازه بود که همواره بر جان و دل مردم اثر گذاربوده است. بدون شک در تاريخ اسلام، قي

مقدمه کمتر حادثه تاريخي است که از رنگ تبليغات سياسي موبان و عباسيان و يا تعصبات ديني ،مذاهب مختلف بر کنا ر مانده وحقيقت آن دگرگون نشده باشد براي دريافت حقيقت تاريخي – هر چند بر اساس مظنه واحتمال هم باشد – خواندن متن تاريخ آن سالها به تنهايي کافي نيس

ثبت سفارش
تعداد
عنوان محصول