دانلود مقاله قوی ترین تکیه گاه پس از «خدا»، «خودت» هستی

Word 34 KB 15892 9
مشخص نشده مشخص نشده الهیات - معارف اسلامی - اندیشه اسلامی
قیمت قدیم:۱۲,۰۰۰ تومان
قیمت: ۷,۶۰۰ تومان
دانلود فایل
  • بخشی از محتوا
  • وضعیت فهرست و منابع
  • همه کوچه ها بن بست نیستند
    قوی ترین تکیه گاه پس از «خدا»، «خودت» هستی
    سرمایه های وجودی، استعدادهای درونی، فرصت تلاش، نعمت جوانی، همه و همه می توانند و باید در تو بذر «امید» را برویانند و به ثمر برسانند.

    کسی نابغه از مادر به دنیا نمی آید.

    دامان طبیعت هم با کسی محبت و خویشاوندی خاصی ندارد.

    انسان، محصول « مزرعه وجود» را با دستان تلاشگر و جان امیدوار خویش، برداشت می کند.


    «امید»، مقوله ای است که ما را به آینده پیوند می زند.

    اگر این عامل ارتباطی را از دست بدهیم، خلع سلاح می شویم.

    در حدیث است: «الامل رحمه لامتی، و لولا الامل ما رضعت والده ولدها، و لاغرس غارس شجرا!»1
    امید و آرزو، رحمتی برای امت من است.

    اگر آرزو نبود، هیچ مادری فرزندش را شیر نمی داد و هیچ باغبانی درختی نمی نشاند!
    وقتی همه عالم و آدم به تو چشم امید دوخته اند، تو چرا از خویش ناامید شوی؟!
    وقتی همه عالم و آدم به تو چشم امید دوخته اند، تو چرا از خویش ناامید شوی؟!

    تو، پاک همچو نسیمی، بلند، همچو چکادی، تو، موج تند زمانی، تو، شور حنجره سوزی، تو، سرکشیده ز خاکی، تو، چون چمن به طراوت، تو، چون فرشته به پاکی، تو، رود پرتب و تابی.

    زپنجه های زمانه، تو چکه چکه آبی، تو در زمان بهانه، تمام بود و نبودی2 ناسپاسی نسبت به خدا و توانمندی های خودت است، اگر « یاس» را در خانه دلت راه دهی و تسلیم چنگ نومیدی شوی.

    نه دنیا به آخر رسیده و نه همه راه ها به رویت بسته است.

    می گوئی: « مشکلات بسیار است؟».

    مگر می توان بدون مشکلات زیست؟

    اصلا«زندگی» بدون پیچ و خم و فراز و نشیب، خسته کننده است.

    مشکلی نیست که آسان نشود مرد باید که هراسان نشود مگر دیگران بی مشکل اند که تو انتظار داری سر راه رسیدنت به هدف و آرمان، با دشواری، رویاروی نشوی؟

    باید مشکلات را به عنوان یک « واقعیت موجود» پذیرفت و برای برتری یافتن بر آنها نیز چاره اندیشید و سرانگشت « تدبیر» را در گشودن گره ها به کار گرفت.

    اگر قرار شود هر دانش آموزی که در امتحانات خرداد، نمره کم می آورد « مردود» شود، خیلی ها از رده خارج می شوند و از تحصیل زده!

    اما صد شکر که « شهریور» ی هست و مهلت تلاشی مجدد و تجدید نظری در نمره ها و درسها و فرجام و سرانجام.

    نه تنها در درس، که در « کلاس زندگی »، هم این فرصتهای بازنگری و به کار انداختن سرمایه امید، کارگشاست.

    می توان جانهای خسته را باز هم نشاط بخشید و به روی زندگی خندید.

    برای هر خردادی، شهریوری هست و برای هر شکستی، فرصت جبرانی و برای هر گناهی، مجال توبه ای.

    کسانی که گذشته خود را در غفلت و بازیگوشی و سستی گذرانده اند، می توانند در فرصتهای بیداری، به جدیت و تلاش و تعهد روی آورند.

    گفتیم که همه راه ها بسته نیست و هیچ وقت هم دیر نیست!

    اگر برای عقب مانده خردادماه، مهلت شهریور نبود، اگر برای گرفتار در دام دوستان سودجو و خودخواه، امکان برگشت به زندگی عاقلانه و دور اندیشانه نبود، اگر نمی شد از لغزشهای گذشته برای آینده درس گرفت، اگر نمی شد با «توبه»، عصیان های جاهلانه دوران خامی و بی تجربگی را جبران کرد، اگر همه راهها به « نمی شود» ختم می شد، اگر همه کوچه ها بن بست بود، آن وقت حق داشتیم در جهنم «ناامیدی» همیشه بسوزیم، ولی چنین نیست.

    چه بسیار کسانی که پس از بارها شکست، باز هم ناامید نشده اند و به جائی رسیده اند.

    حال چرا آن که در آغاز جوانی و نشاط است، نتواند؟!

    می توان از تجارب گذشته، پلی برای رسیدن به پیروزی ساخت.

    وقتی پیران، در کهنسالی می توانند خطاهای یک عمر را بشویند و پاک شوند، چرا جوانانی که اراده ای قوی تر، روحی زلال تر و عزمی استوارتر دارند، نتوانند؟

    امید، حیات است و یاس، مرگ.

    چه خدای مهربانی داریم … خدایی که برای «گناهان خردادی» ما، فرصت جبرانی داده، تا «توبه شهریوری» باز هم زمینه ساز«ادامه راه» گردد.

    پس، باید شروع کرد.

    از همین حالا و از همین جا.

    این حقیقت است که «شناخت درد، نیمی از درمان است».

    این هم یک واقعیت است که امید به بهبودی و کامیابی، نقش عمده در رسیدن به هدف دارد.

    باید علتها و ریشه ها را شناخت، قدم به قدم جلو رفت مصمم و جدی و با توکل و امیدواری، نه با ترس و سراسیمگی و اضطراب و یاس.

    باید کمی غرور را کنار گذاشت و متواضعانه از «اهل درمان» و «سالکان راه» کمک خواست.

    بعضی مشکلات، با « صبر» حل می شود، بعضی با « فکر» برخی با «مشورت» و بعضی با تلاش امیدوارانه.

    خیلی از افراد، در همین دنیا، در کام همین امواج و حوادث، بی آنکه به زانو درآیند و از گردنه های صعب العبور زندگی بهراسند، بار خویش را بسته و توشه « روزهای آینده» را فراهم کرده اند.

    کسی که به شوق روزهای پربار آینده، سر از بالین برمی دارد، کامیابی را از آن خویش می سازد.

    این گوی و این میدان مگر تو چه کم داری؟

    همت، یا علاقه، یا پشتکار؟

    هر کسی « میوه تلاش» خود را در « باغ زندگی» می چیند.

    چرا اجازه می دهی پائیز بی رحم « یاس» شکوفه های «حیات» تو را پرپر سازد؟

    وقتی افسرده و بی امید باشی، نه اندیشه ات برای فردا نقشه می کشد، نه پایت به سوی آینده گام برمی دارد و نه دستت به کاری بند می شود و نه دلت گرم.

    اما…امید، طراوت و شادابی می آورد و همچون چراغی، شبهای زندگی ات را روشن می سازد.

    پس چرا این خورشید را بر دلت نتابانی؟

    و چه شگفت است نقش امیدواری در ایجاد انگیزه!

    ما برای «غصه خوردن» برای فرداهای نیامده، نیامده ایم، برای «ساختن» آینده، ساخته شده ایم.

    «آینده»، عکس برگردان زحمت و تلاش « امروز» ماست.

    فقط باید سستی را کنار گذاشت و از گنجینه «همت» برداشت نمود و در « بازار زندگی» به سرمایه گذاری پرداخت، سودآوری و بهره وری آن، تضمین است.

    ای کاش عمر ما در امتداد شاید و افسوس نگذرد!

    باری…امید، اما همراه با عمل!

    s پی نوشتها: 1.

    سفینه البحار/ ج1 / واژه «امل».

    2.

    قبله این قبیله/ جواد محدثی / ص 57.

مشارکت‌ اجتماعی‌ زنان‌ از دیدگاه‌ قرآن‌ و حدیث‌ جامعه‌ انسانی‌ فراهم‌ آمده‌ از انسانهاست‌ و زن‌ نیمی‌ از پیکره‌ی‌ جامعه‌ی‌ انسانی‌ را تشکیل‌ می‌دهد. اما از دیدگاه‌ اسلام‌ زن‌ تا چه‌ اندازه‌ در جامعه‌ زمینه‌ی‌ نقش‌آفرینی‌ دارد و محدوده‌ی‌ مشارکت‌ اجتماعی‌ زنان‌ و حضور عینی‌ آنان‌ در جامعه‌ تا کجاست‌؟ آیا مرد می‌تواند همسر خویش‌ را از مشارکت‌ در امور مختلف‌ اجتماعی‌ باز دارد؟ یا ...

چکیده مهمترین دوره عمر انسان دوران نوجوانی و جوانی است این دوره مصادف است با بروز بیداری های متعدد که هر کدام می توانند زمینه ای باشند برای رشد و سعادت و در صورت عدم هدایت آنها موجب بدبختی و سقوط انسان می شود مانند: بیداری فطرت، بیداری مذهب، بیداری جهان بینی و بیداری وجدان در هر کدام از بیداری ها باید به تربیت صحیح، محیط مناسبی را بوجود آورد تا رشد و تعالی جوان را به همراه داشته ...

چکیده انسان، موضوع تربیت است و هر‌گونه طرحی در این زمینه مسبوق به نگاه انسان‌شناختی ویژه‌ای است. در این نگاه، تربیت، دین و انسان همواره ملازم یکدیگرند. با ظهور دیدگاه‌های جدید در حوزه موضوعات نظری و فلسفی، به‌ویژه در زمینه فلسفه تعلیم و تربیت، چالش‌هایی تازه پیش ‌روی تربیت انسان، به‌خصوص در برابر تربیت از منظر دینی قرار داده است که از آن جمله، دیدگاه‌های مدرنیته و پست‌مدرنیته ...

چکیده جایگاه توسعه در اندیشه امام خمینی(ره) فراتر از تعاریف نظری توسعه می‏باشد که غالباً معطوف به مفاهیم اقتصادی و بعضاً سیاسی است. نگرش ایشان به توسعه، متأثر از دیدگاه مذهبی او می‏باشد که نشأت ‏یافته از جهان‏بینی دینی است. در این دیدگاه با آنکه توسعه متوازن در همه ابعاد جامعه پذیرفته شده اما این فرآیند باید در مجموع به استحکام پایه‏های دین و تقویت مبانی اسلام و تربیت و هدایت ...

مقاله حاضر با پرداختن به نگرش اقبال لاهوری درباره علم جدید، ‌دین، ‌خدا و جهان طبیعت، ‌نشان می‌دهد که در نظر او علم و دین نه در تعارض و نه در تمایز و جدایی بلکه در تعامل با یکدیگرند. آن هم از آن‌رو که وی معتقد است قرآن برخلاف تصور رایج عمده تکیه‌اش نه بر نظرورزی و توجه به امور انتزاعی و ذهنی بلکه بر تجربه و مشاهده و عمل است. بنابراین علوم جدید که با تکیه بر خرد استقرایی شکل ...

به گواهی تاریخ و دانشمندان تمامی عصرها، انسان همواره موجودی ناشناخته بوده است. فلاسفه و اندیشمندان و پیامبران در طی هزاره‌ها آمده‌اند، طرحها، نظریات و برنامه‌هایی را هم ارائه نموده‌اند. اما هرگز کسی نتوانسته است این عنصر مرموز و مشکوک را بشکافد و دریابد که انسان چیست، کیست و در این جهان چه میکند؟ درجهان کنونی ، پیشرفت سریع تمدن و تکنولوژی مدرن که تماماٌ آفریده انسان است، وی را ...

مدیریت مقدمه :‏ موضوع بخش نخست این تحقیق از وظایف یا اصول مدیریت بحث مى‏کند. در مبحث وظایف مدیریت، مستقیماً از انسان بحث نمى‏شود، بلکه از امورى بحث مى‏شود که وظیفه مدیر است؛ مانند برنامه‏ریزى و کنترل برنامه‏ها، سازماندهى و بودجه بندى. البته از مباحث مدیریت، تحت عنوان «رفتار سازمانى» مطرح است که موضوعاتى هم‏چون انگیزش، رهبرى و قدرت در آن مطرح مى‏شود؛ - وظایف مدیریت چیست؟ مقدمه: ...

زیگورات معماری مذهبی ویژه شهرهای عمده بین النهرین(عراق کنونی) و ایران بوده است که بصورت برج مطبق هرمی شکل بنا میشد. ساخت زیگوراتها از 4200 تا 2500 سال پیش متداول بوده است. زیگورات بنای خشتی تو پر فاقد فضاهای داخلی است که سطح خارجی آن دارای پوششی از آجر است. ابعاد قاعده زیگوراتهامربع و یا مستطیل و اندازه آنها بین 50 در50 یا 40 در 50 متر متغیر است. از نظر موقعیت جغرافیایی تا قبل ...

مقدمه : امروزه شاهد پیشرفت چشمگیر جوامع بشری هم از لحاظ فکری و عقیدتی و هم از لحاظ علمی و عملی هستیم. اما آن چیزی که می تواند انسان را به کمال و سعادت برساند واقعاً همین است ؟ شاید در نگاه اول بگوئیم بلی و پیشرفت را با توسعه سعادت بشری هم تراز دانست امابا نگاهی ژرف تر ، مسلماً به این نکته خواهیم رسید که سعات بشری چیزی جز پیشرفت نسبی جوامع بشری است. ما در این تحقیق با نگاهی باز و ...

مقدمه زندگی از دید خردمند امری است جاری و در حال گذراندن از جاده ی هموار و ناهموار و پرپیچ و خم که عبور از آن نیاز به چشمانی باز ، انتخاب میسر و رعایت ضوابط در کیفیت گذران و عبور دارد بدون داشتن راهنما و روش ، خطر سردرگمی در کمین است . آنچه در این پژوهش و تحقیق ملاحظه می کنید نه نگرش روان شناسانه به مسئله تعلیم و تربیت است و نه دیدگاهای یک عالم به مسائل پرورشی تربیتی . بلکه ...

ثبت سفارش
تعداد
عنوان محصول