دانلود مقاله قرآن کریم، بصیرت و جنگ نرم: نظام قرآنی و مقابله با تهدیدات جنگ نرم

با مرور تاریخ انبیاء و قصص قرآن کریم درمی‌یابیم که جنگ نرم همواره از سوی مخالفان انبیاء و اولیاء وجود داشته است و منطبق با امکانات زمانه به‌ منصه ظهور رسیده است.اگرچه این اصطلاح از اصطلاحات نو آمده است لکن‌ ماهیتا جنگ نرم به فراخور امکانات هر زمانه وجود داشته و همواره رهبران الهی‌ با تمسک به آیات آسمانی برنامه‌های متعددی را برای خنثی سازی و به انفعال‌ کشاندن این جنگ و عوامل آن بکار برده‌اند.در انقلاب اسلامی ایران به رهبری‌ نایب امام زمان(ع)حضرت امام خمینی(ره)که اسلام ناب محمدی را احیاء نمود،دشمنان قسم خورده اسلام و قرآن که در رأس آنها یهود و صهیونیست‌ بین الملل قرار دارند همواره در طول زمان جنگ نرم را بر علیه اسلام و قرآن و انقلاب اسلامی اعمال نموده‌اند که جدیدترین عمل جنایت بار آنها آتش زدن‌ قران کریم بود.در این مقاله تفسیر سیاسی آیات قرآن در ارتباط با جنگ نرم و عوامل موثر در آن از منظر معلم و مفسر قرآن حضرت آیه الله العظمی خامنه‌ای‌ مطرح گردیده و نگرشهای تفسیری این نایب امام زمان(علیه السلام)در ارتباط با بصیرت آفرینی و خنثی سازی جنگ نرم ارائه شده است.

با مرور‌ تاریخ‌ انبیاء‌ و قصص قرآن کریم درمی‌یابیم که جنگ نرم همواره از سوی مخالفان انبیاء و اولیاء وجود‌ داشته است و منطبق با امکانات زمانه به‌ منصه ظهور رسیده است.اگرچه این اصطلاح‌ از اصطلاحات نو آمده‌ است‌ لکن‌ ماهیتا جنگ نرم به فراخور امکانات هر زمانه وجود داشته و همواره رهبران الهی‌ با تمسک به آیات آسمانی برنامه‌های متعددی را برای خنثی سازی و به انفعال‌ کشاندن این جنگ و عوامل‌ آن بکار برده‌اند.در انقلاب اسلامی ایران به رهبری‌ نایب امام زمان(ع)حضرت امام خمینی(ره)که اسلام ناب محمدی را احیاء نمود،دشمنان قسم خورده اسلام و قرآن که در رأس آنها یهود و صهیونیست‌ بین الملل قرار‌ دارند‌ همواره در طول زمان جنگ نرم را بر علیه اسلام و قرآن و انقلاب اسلامی اعمال نموده‌اند که جدیدترین عمل جنایت بار آنها آتش زدن‌ قران کریم بود.در این مقاله تفسیر سیاسی‌ آیات‌ قرآن در ارتباط با جنگ نرم و عوامل موثر در آن از منظر معلم و مفسر قرآن حضرت آیه اللّه العظمی خامنه‌ای‌ مطرح گردیده و نگرشهای تفسیری این نایب امام زمان(علیه‌ السلام)در‌ ارتباط با بصیرت آفرینی و خنثی سازی جنگ نرم ارائه شده است.

 

کلمات کلیدی : سیاسی قرآن،انقلاب اسلامی،استعمار نو،قدرت نرم،جنگ نرم‌ ،امنیت نرم کوثر » شماره 36 (صفحه 84) قرآن ‌ ‌‌‌کـریم،بصیر‌ و جنگ نرم‌ نظام قرآنی و مقابله با تهدیدات جنگ نرم کوثر » شماره 36 (صفحه 85) اکرم السادات هاشمی‌نژاد* *چکیده با مرور‌ تاریخ‌ انبیاء‌ و قصص قـرآن کـریم درمـی‌یابیم که جنگ نرم همواره از سوی مخالفان انبیاء و اولیاء وجود‌ داشته است و منطبق با امکانات زمـانه به‌ منصه ظهور رسیده است.اگرچه این اصطلاح‌ از اصطلاحات نو آمده‌ است‌ لکن‌ ماهیتا جنگ نـرم به فراخور امکانات هـر زمـانه وجود داشته و همواره رهبران الهی‌ با تمسک به آیات آسمانی برنامه‌های متعددی را برای خنثی سازی و به انفعال‌ کشاندن این جنگ و عوامل‌ آن بکار برده‌اند.در انقلاب اسلامی ایران به رهبری‌ نایب امام زمان(ع)حضرت امام خمینی(ره)که اسـلام ناب محمدی را احیاء نمود،دشمنان قسم خورده اسلام و قرآن که در رأس آنها یهود و صهیونیست‌ بین الملل قرار‌ دارند‌ همواره در طول زمان جنگ نرم را بر علیه اسلام و قرآن و انقلاب اسلامی اعمال نموده‌اند که جدیدترین عمل جـنایت بـار آنها آتش زدن‌ قران کریم بود.در این مقاله تفسیر سیاسی‌ آیات‌ قرآن در ارتباط با جنگ نرم و عوامل موثر در آن از منظر معلم و مفسر قرآن حضرت آیه اللّه العظمی خامنه‌ای‌ مطرح گردیده و نگرشهای تفسیری این نـایب امـام زمان(علیه‌ السلام)در‌ ارتباط با بصیرت آفرینی و خنثی سازی جنگ نرم ارائه شده است.

کلید واژه‌ها :سیاسی قرآن،انقلاب اسلامی،استعمار نو،قدرت نرم،جنگ نرم‌ ،امنیت نرم -------------- (*)کارشناس ارشد آموزش و پرورش شهرستان ملارد کوثر » شماره 36 (صفحه 86) مروری بر آیات سیاسی قرآن: *1-کتمان حقایق: (ان‌ الذین‌ یکتمون ما انزلنا...) (بقره951/) *2-فتنه‌گری کفار و منافقین: (و‌ الفتنه اشد مـن القتل...) (بقره191/) *3-جنگ نـرم در مقابل جنگ نرم: (فمن اعتدی علیکم فاعتدوا علیه...) (بقره491/) *4-رویگردانی از حمایت ارزشها: (کتب علیهم القتال تولوا‌ قلیلا...) (بقره662/) *5-کفر به‌ طاغوت و ایمان به خدا: (فمن یکفر باطاغوت‌ و یومن باللّه...) (بقره652/) *6-دروغگوئی متکبرین: (ان اللّه کفروا...کداب آل فرعون و الذین من قبلهم کذبوا بآتینا...) (آل عمران01/) *7-عدم پذیرش دوستی کفار: (لا یتفففذ‌ المومنون‌ الکـافرین‌ اولیـاء مـن دون‌ المومنین...) (آل عمران82/) *8-پروژه انحراف و گمراه‌سازی: (ودت طائفه من‌ اهل الکـتاب لویضلونکم...) (آل عمران96/) *9-پیمان‌شکنی کـفار و منافقین: (ان الذیـن یشترون بعهد اللّه و ایمانهم...) (آل عمران77/) *01-کینه و عداوت کفار‌ به‌ مسلمین: (و اذا خلوا عضو علیکم الانامل من‌ الغیظ...) (عمران911/) *11-اطاعت از خدا و رسول‌ و امام و ولی فقیه: (یا ایها الذین آمنوا اطیعوا اللّه‌ و اطیعوا الرسول...) (نساء95/) *21-عدم تسلط کـفار بـر مسلمین: (ولنـ‌ یجعل‌ اللّه للکافرین علی المومنین‌ سبیلا) (نساء141/) *31-وحدت و انسجام: (و اعتصموا بحبل اللّه جمیعا و لا‌ تفرقوا..) (آل عمران301/) *41-حفظ شعائر: (یا ایـها الذیـن امنوا لا تحلوا شعائر اللّه...) (مائده2/) کوثر » شماره 36 (صفحه 87) *51-فتنه‌جویان تحریف‌گر: (یحرفون الکلم من‌ بعد‌ مواضعه...) (مائده14/) *61-فتنه‌جویان فسادگر: (لولا ینها هم الربانیون و الحبار عن قولهم..) (مائده36/) *71-خواص بی‌بصیرت: (و اتل علیهم نبأ‌ الذی‌ آتینا آیاتنا...) (اعراف671/) *81-تشویق مقابله بـا دشمن: (یـا ایـها النبی حرض المومنین علی القتال...) (انفال56/) *91-فعال نه‌ منفعل: (فاقتلوا‌ المشرکین حیث وجدتموهم و خذوهم...) (توبه4/) *02-دشمن‌شناسی: (ان کـثیرا من الحبار و الرهبان لیأکلون اموال...) (توبه33/) *12-پایگاههای غیرخودی: (و‌ الذین اتخذوا مسجدا ضرارا...) (توبه701/) *22-اضهار قدرت و نیرومندی: (یا ایها الذین آمنوا قاتلوا الذین‌ یلونکم...) (توبه321/) *32-حفظ استقلال‌ همه‌جانبه: (و لا ترکنوا الی الذین ظـلموا فتمسکم‌ النار...) (هود311/) *42-مجادله حـکیمانه و منطقی: (ادع الی سـبیل ربک‌ باحکمهه‌ و الموعظه...) (نحل521/) *52-ثبات قدم و فکر در برابر دشمن: (و لولا ان بساک‌ لقد‌ کدت‌ ترکن...) (اسرار41/) *62-شناخت برنامه‌های دشمن: (ان الذین یـحبون ان یـشیع الفاحشه...) (نور91/) *72-نه شرقی؛نه غربی: (اللّه نور السموات و الارض...لا‌ شرقیه‌ و لا غربیه...) (نور53/) *82-ایجاد تفرقه از برنامه‌های دشمن: (من الذین فرقوا دینهم و کانوا...) (روم23/) کوثر » شماره 36 (صفحه 88) *92-برخورد باعاملان فساد: (ظهر الفساد فی البـر و البـحر بـما کسبت ایدی‌ الناس...) (روم14/) *03-عدم رفاقت با فتنه‌گران: (یا ایها‌ الذین‌ آمنوا لا تتولوا قرما غضب اللّه...) (ممتحنه31/) *13-عدم مدارا بـا فتنه‌گران: (فـلا تـطع المکذبین‌ و دوا لوتدهن...) (قلم8/ و 9) *نظام قرآنی ایران: انقلاب اسلامی‌ ایران‌ با‌ هدف اعتلای‌ اسلام و قرآن کریم و تحقق،کرامت‌ انسانی،هویّت‌ اسلامی‌ و احیای‌ ارزشهای مادی و مـعنوی کـه آزادیـ‌ های مشروع،وفای به عهد،ایثار و گذشت،صداقت و سلامت‌ گفتار‌ و رفتار از جملهء آنهاست و نیز‌ استقلال‌ همه جانبهء‌ کشور‌ و تـعامل بـا سایر ملتها دولتها براساس عدالت،صلح، عزّت‌ و فراهم سازی بستر توسعه و تعالی مادی و معنوی کشور بـراساس‌ شعار نـه شـرقی‌ و نه غربی به همراه‌ آرمان‌های والای اجتماعی،اقتصادی‌ و‌ دفاعی شکل گرفت و به‌ پیروزی‌ رسید.

پیروزی انقلاب اسلامی ایران شکست‌ سخت‌ و نـاباورانه‌ای بـرای دشمن بود؛ به همین دلیل از همان لحظات اوّل‌ دشمن کاملا آگاه و برنامه‌ریز‌ شروع‌ به لطمه زدن بـه انـقلاب‌ اسـلامی‌ و ریشه‌های‌ آن نمود و ابتدا‌ با شورش‌ها، ترور شخصیت‌های برجسته‌ انقلاب، انجام‌ کودتاهای نافرجام و در نهایت‌ جنگ تحمیلی تلاش به بـراندازی‌ انقلاب اسـلامی نمود که در تمامی‌ طرح‌هایش‌ به‌ سه علّت ناکام ماند: 1-حاکمّیت ارزش‌های دینی‌ همچون‌ مفهوم‌ شهادت.

2-نظام دیـنی‌ و ولایـت‌ محور.

3-ارتباط تـنگاتنگ مردم و مسؤولین(وحدت) با ناکام ماندن طرح‌ها و برنامه‌ها، دشمن به فکر طرح‌ریزی برای یک‌ جنگ نرم بر علیه نظام‌ مـقدس‌ جمهوری‌ اسـلامی ایـران افتاد.به‌ طوری که در جنگ‌ نرم‌ سه‌ محور مذکور‌ مورد‌ حمله و هدف‌گیری‌ دشمن‌ قرار‌ گرفته است.

در جـنگ سـخت هشت ساله دشمن‌ سنگرهای مرزی را نابود می‌کرد،امّا کوثر » شماره 36 (صفحه 89) در جنگ نرم به سراغ سنگرهای‌ معنوی‌ می‌آید‌ که‌ آنها را منهدم‌ سازد.در جنگ سـخت و نـظامی‌ دشمن‌ نفوذ‌ در‌ مرزها‌ را‌ هدف‌ گرفت، امّا در جنگ نرم به سراغ ایمان‌ها، معرفت‌ها،عزم‌ها،پایه‌ها و ارکان‌ اساسی نظام و کـشور آمـده و می‌خواهد درنهایت دین را نابود سازد.

استحالهء فرهنگی و استحالهء سیاسی‌ بزرگترین نـتیجهء جـنگ نـرم است و خطوطی‌ که دشمنان قسم خوردهء اسلام و نـظام جـمهوری اسلامی ایران، در این جنگ نرم دنبال می‌کنند عبارتند از: 1-نشانه‌های امید را مخدوش کنند.

2-نقاط قوت را به نقاط ضـعف تبدیل‌ کنند.

3-نقاط ضـعف موجود را بزرگ‌نمایی‌ کنند.

4-بن بست‌ بودن‌ بحران را بـه مـردم‌ القاء نمایند.

5-تلقی‌های بدبینانه را نـسبت بـه‌ نظام گـسترش دهند.

6-بین گروههای مختلف،آحاد مردم،مسوولین و...اختلاف ایجاد کنند.

7-ذهن مردم را از دشمنی بـا دشـمن‌ منصرف کنند.

بنابراین با توجه به راهکارهای دشمن‌ و از آنجایی‌ که‌ جنگ نرم بسیار آرام و خزنده و بـه تـدریج صورت می‌گیرد باید این زنگ خطر را بـه صدا درآورد که چند سـال آیـنده ممکن است‌ دشمن به‌ تمامی‌ اهـداف خـویش برسد.

دراین مقاله نگارنده‌ را‌ سعی برآن‌ بوده که با بیان اهداف و ابزارهای‌ جنگ نرم راهکارهایی کـه از فـرمایشات‌ رهبر فرزانه به دست آورده است را دسـته‌بندی نـماید و ارائه دهـد تا‌ شاید گاهی‌ هـرچند کـوچک در راستای‌ تقویت‌ باورهای‌ معنوی و مـقابلهء بـا استحالهء فرهنگی-سیاسی برداشته‌ باشد.

*بیان مسأله: جنگ نرم که همان جنگ اطلاعاتی، جنگ روانی،تبلیغاتی و سایبری می‌باشد درواقع اقداماتی است که باعث‌ دگرگونی در هـویّت فـرهنگی و الگوهای رفتاری مورد قبول یک نـظام‌ سیاسی می‌گردد.

در جـنگ‌های‌ دنیا از زمـانی کـه تـمدن‌ شکل گرفت تا به امـروز،در کنار کوثر » شماره 36 (صفحه 90) درگیری‌های نظامی و استفاده از سلاح‌های نظامی همیشه بحث‌ عملیات روانی و تأثیرگذاری روانی بر یک کشور با یک دولت مدنظر بوده‌ است.

امروزه در جـریان‌ تـعریف‌ از جنگ‌ نرم‌ آن را نوع جدیدی از نبرد مـی‌شناسند که در حـوزهء رسـانه اتـفاق مـی‌افتد زیرا با گسترده شـدن رسـانه‌ها،ابزار و پیچیدگی‌ و سرعت فضای تبادل‌ اطلاعات،جنگ نرم به پدیده‌ای‌ اطلاق می‌شود که یک کشور‌ بدون‌ اینکه‌ به‌ جنگ نظامی بـا کـشور دیـگر بپردازد می‌تواند آن را دچار فروپاشی‌ کند و بر آن کشور تأثیر بـگذارد و ذهـن ‌‌مـردم‌ آن کـشور را تـحت تـأثیر قرار دهد.

با پیروزی انقلاب اسلامی ایران‌ عملیات روانی دشمن در‌ کنار‌ جنگ‌ نظامی‌ بر امت اسلامی تحمیل شد و با پایان یافتن جنگ تحمیلی،جنگ نرم‌ و عملیات روانی بر علیه‌ جمهوری‌ اسلامی ایران شدّت گرفت.در ایـن‌ تحقیق سعی بر این است که ابعاد تهدیدات و جنگ‌ نرم علیه انقلاب‌ اسلامی با‌ استناد‌ به فرمایشات مقام‌ معظم رهبری تبیین گردد.

*ضرورت تحقیق ضرورت تحقیق و تبیین جنگ نرم به‌ اهمیت انقلاب اسلامی در منطقه‌ خاورمیانه بستگی دارد که تهدیدی‌ جدّی است بـرای غـرب و باندهای بین‌ المللی زر و زور که‌ به دنبال تسلط بر منافع ملّت‌ها و نابودی هویّت ملّی‌ جوامع بشری هستند و به این نتیجه‌ رسیده‌اند که همان‌گونه که استعمار به‌ شیوه‌های قدیم،دیگر جواب‌گوی‌ نیازها و اقتضائات امروزه نیست و باید در قالب اسـتعمار نـو‌ وارد‌ برخی از کشورها شد،از طریق جنگ سخت‌ نیز چندان نمی‌توان موفقیت‌های مورد نظر را کسب کرد.بنابراین سعی‌ می‌کنند با تمرکز بر مسائل فکری، ایدئولوژیک و فرهنگی و در واقع با گشودن جبههء جـنگ نـرم،به اهداف‌ خود برسند؛و‌ در‌ این راه عملکرد، آرمان و اهـداف جـمهوری اسلامی ایران‌ خطری جدّی برای آنهاست؛لذا با استفاده از کلیهء امکانات زنجیره‌ای، متنوع و بسیار گستره نظامی، فرهنگی،رسانه‌ای و...در پی‌ براندازی نظام می‌باشند.

از آنجایی که ماهیت جنگ نرم‌ درونی،آرام‌ و تدریجی است تا جایی‌ کوثر » شماره 36 (صفحه 91) که مقام مـعظم رهـبری تهدید و جنگ‌ نرم را به اقـدام مـوریانه نامحسوس و اقدامی که به مرور و به‌طور نامرئی‌ مغز ستون را می‌خورد تشبیه فرموده‌ اند؛لذا باید هوشیارانه‌ این‌ مسأله‌ را زیر نظر داشت،چراکه با آگاه‌سازی‌ و دادن‌ بصیرت‌ تلفات ناشی از جنگ نرم‌ به حداقّل خواهد رسید.

*اهداف تحقیق *تعریف و تبیین جـنگ نـرم و بررسی‌ اهداف،ابزارها،روش‌ها،مصادیق و راهکارهای مقابله با جنگ نرم.

*درک شرایط‌ جنگ‌ نرم‌ و تصحیح‌ اذهانی که بحران جنگ نرم را نپذیرفته‌اند و کسب‌ بصیرت به فتنهء های دشمن و مقابله کارآمد با جنگ‌ نرم و همراه شدن با نظام و ولی فقیه‌ در عصر فتنه -جنگ نـرم‌ و ابـعاد تهدیدات عـلیه‌ انقلاب اسلامی ابعاد تهدیدات علیه‌ انقلاب اسلامی منظور از تهدید،عنصر‌ یا وضعیتی‌ است که تمامیت ارضی،ایده‌ها و الگوهای رفتاری و حاکمیت مستقر در یک کشور را بـه مخاطره می‌اندازد و هدف تهدید‌ مختل‌ کردن‌ و از بین‌ بردن امنیت یک جامعه و در نـهایت‌ نابودی حـاکمیت آنـ‌ است.از‌ آنجایی‌ که کشورهای منطقهء خاورمیانه از جمله ایران اداری موقعیتهای مهم‌ جغرافیایی،تاریخی،مکتبی و عقیدتی‌ هستند از درجهء تهدید بالایی‌ برخوردارند.

تهدیدات علیه‌ انقلاب‌ اسلامی‌ و امنیت‌ ملی جـمهوری ‌ ‌اسـلامی ایران در دو قالب قابل بررسی است: 1-تهدیدات نظامی(جنگ سخت) 2-تهدیدات نرم(جنگ‌ نرم) در جنگ‌هایی که از نوع نظامی‌ است از وسایل و ادوات نظامی،توپ و تـانک و...اسـتفاده مـی‌شود و هزینه‌ های‌ سنگین‌ نظامی و جانی و مالی‌ دربردارد و دشمن جبههء مشخص و معینی دارد و قرارگاه و خاکریز می‌سازد‌ و جمهوری اسلامی ایران بـا الهام از آیهء شریفهء (و أعدّوا لهم ما استطعتم من‌ قوّهء‌ و من رباط الخیل) 1 با تمام توان مقابلهء به مـثل می‌نماید؛ که در اینصورت تهدید ایـران بـا استفاده‌ از‌ جنگ سخت به التزام‌ بخشی نظام جمهوری اسلامی بیشتر کمک می‌کند زیرا مقابلهء سخت و -------------- (1)-أنفال06/،و هرچه‌ در‌ توان دارید از نیرو و اسبهای آماده بسیج کنید کوثر » شماره 36 (صفحه 92) جنگ نظامی باعث برانگیختن ملت‌ ایران می‌شود و در‌ شرایط سخت، قدرت به صحنه آوردن همهء ظرفیتها حاصل مـی‌شود که دراین‌صورت‌ سطح انسجام و همگرایی‌ در‌ نظام‌ جمهوری اسلامی افزایش پیدا می‌کند و دشمن به هدف خود نمی‌رسد و نخواهد رسید.نمونهء بارز آن هشت سال‌ جنگ‌ سخت‌ و تحمیلی عراق و ایادی‌اش بر ایران و دفاع مقدسانهء جوانان و آحاد مردم‌ در جبهه‌ و پشـت جـبهه بود.امّا در جنگ‌ نرم به جای ابزارهای جنگی متعارف‌ چون توپ و تانک،از ابزارها،وسایل، ادوات و کالاهای‌ فکری و فرهنگی‌ تأثیرگذار بر فکر و اندیشه و عواطف و احساسات انسانی استفاده‌ می‌شود‌ و دشمن جبههء مشخص و معینی ندارد و ساختن‌ قرارگاه‌ بی‌معنی‌ اسـت.

جنگ نـرم مانند یک ویروس مخفی به‌ عرصه‌های‌ مختلف‌ نفوذ می‌کند و شاخصهء اصلی آن استفاده از روش‌ های غیرنظامی،ابزارهای فکری و فرهنگی و بهره‌ برداری‌ از تلاش‌ سیاسی،فرهنگی،علمی و اجتماعی‌ است که‌ دراینصورت‌ دفاع باید‌ فراگیر باشد.صحنهء‌ جنگ‌ نرم بسیار صحنهء پیچیده‌ای اسـت کـه تشخیص‌ جبههء نبرد،تشخیص‌ خط مقدم نبرد، خطوط جانبی،یگان‌های دشمن و قرارگاههای دشمن کار بسیار سخت‌ و پیچیده‌ای است‌ و برعکس جنگ‌ سخت که ناگهانی و دفعی‌ است؛ جنگ نرم درونی،آرام و تدریجی‌ است‌ که اگر چنانچه ایران اسلامی‌ هـوشیار نباشد‌ بـزرگترین نـتیجهء جنگ نرم، استحالهء فرهنگی-سیاسی و نابودی‌ حاکمیت اسـت و دشـمن در رسـیدن به‌ هدف‌ موفق‌ تر خواهد بود؛زیرا با تأثیر بر‌ اندیشه‌ و احساسات مخاطب او‌ را مرعوب‌ خود می‌سازد و بی‌آنکه‌ واکنش‌ از‌ خود نشان دهد،تسلیم‌ دشمن شده و یا در مسیر خـواسته‌های‌ او گـام برمی‌دارد.

در دهـهء اوّل انقلاب‌ اسلامی‌ که دههء تهدید سخت به وسیلهء راهـ‌ انـدازی‌ جنگ‌ تحمیلی،کودتا،آشوب،تحرکات‌ تجزیه طلباته‌ و...بود؛تهدید‌ سخت‌ به‌ دلیل ارادهء مردم مؤمن‌ ایران و انسجام ملت و دولت ناکام ماند.در دههء دوم انقلاب تهدید نرم شکل‌ گرفت و روزبه‌روز بـر‌ غـلظت‌ آنـ‌ افزوده شد و در دههء سوم‌ انقلاب‌ نیز تهدید‌ نرم‌ سخت‌ غلبه کرد و این‌ کوثر » شماره 36 (صفحه 93) اواخر هـم به عصر فتنه موسوم شده‌ است که در جای خود مطرح خواهد شد.به دنبال غلبهء تهدید نرم‌ به‌ تهدید‌ سخت‌ روحیهء مـردم ایـران‌ نسبت بـه زمان اول انقلاب‌ و زمان‌ جنگ‌ کاهش‌ پیدا‌ کرد‌ و باید اذعان‌ داشت که کم‌رنگ شـدن ارزشـ‌ها و معنویت در جامعه و گسترش برخی‌ ناهنجاری‌ها علاوه بر تهدیدهات جنگ‌ نرم عوامل مختلف دیگری هم دارد که‌ لازم است به آنـها تـوجه‌ شـود چراکه‌ همهء مردم،مسؤول رسیدگی و اصلاح‌ آن عوامل هستند.

عوامل کاهش روحیهء مردم: 1-پیامدهای جنگ که ازآن به عنوان‌ گشایش بـعد از مـحدودیت مـی‌توان نام‌ برد.این عامل که سهم مهمی در رکود معنویت دارد را نمی‌توان‌ شخص‌ یا‌ مورد خاصی را مقصر دانست زیرا در حـالت جـنگ،افراد بیشتر مـتوجه خدا و استعانت‌های او بودند و با پایان یافتن آن به شکل‌ طبیعی توجه‌های معنوی کم شد.در زمان جنگ کـورهء گـذاختهء جنگ‌ جوانان را‌ به‌ خود مشغول و جذب‌ می‌کرد،در نتیجه گوش آنان به‌ حرف‌های دشمن بدهکار نبود ولیـ‌ خاموش شـدن ایـن کوره محیط را برای‌ دشمن و تهدیدات نرم آماده کرد؛به‌ همین‌ دلیل‌ هم امام خمینی(ره)رهبر بزرگ انقلاب اسلامی‌ جـملهء‌ تـاریخی‌ ((جنگ نرم ما یک نعمت بزرگ الهی‌ است))را فرمودند؛زیرا نعمت بودن‌ جنگ به جهت آن بود کـه مـردم‌ دشمن‌شناس بـودند و در طول سال‌های‌ جنگ با روحیهء اتکای‌ به‌ خود، خودکفایی،رزم‌آوری و دلاوری با دشمن‌ آشکار‌ جنگیدند.

2-تبعات سازندگی.سازندگی بعد از جنگ درعین‌حال که آبـادانی بـه بار می‌آورد،موجب تورم و گرانی نیز می‌شود و مشکلات اقتصادی بر اخلاق و دین انسان‌های معمولی تـأثیرات‌ زیادی دارد.

3-انجام نـگرفتن فـعالیت صحصیح‌ فرهنگی و اعتقادی به خصوص‌ کوتاهی‌ برخی‌ مسوولان فرهنگی.

4-عدم ایفای نقش صحیح رسانه‌ های عمومی از قبیل صدا و سیما و مـطبوعات در راسـتای رشـد اخلاق و معنویت جامعه.در بوجود آمدن دو عامل اخیر مسوولان فرهنگی و وزارت‌ خانه‌های مربوط و مـطبوعات‌ در‌ دهـهء دوم انقلاب‌ نقش بسزایی داشته‌اند.

کوثر » شماره 36 (صفحه 94) «رهبر فرزانه بارها به طور عمومی‌ این مسوولان را مورد خطاب قرار داده‌ و تذکرات مهم و اصـلاح‌گرایانه‌ای را بـیان داشته‌اند و بارها از عملکرد آنها انتقاد نموده و پیشنهادهای‌ جدید ارائه‌ فرموده‌اند.» 5-عدم میل قلبی گروهی از مردم بـه‌ معنویت بـه علت هواهای نفسانی.

6-کاستی قوانین لازم که موجب‌ کاهش سلامت روحـی و ‌‌دیـنی‌ جـامعه‌ می‌گردد.عامل مهمی که در شکل‌ گیری مراکز قدرت می‌شود و یـک‌ نهاد خـاص یا شخص‌ خاصی‌ دخالت‌ مستقیم‌ ندارد بلکه منتخبین آحاد مردم جامعه در مجلس در آن نقش‌ بسزایی دارند؛که درایـن زمـینه آحاد مردم باید‌ در انتخاب نمایندگانشان در مـجلس دقـت و هوشیاری کـافی را داشـته باشند.

7-تهاجم شـدید فرهنگی که‌ از خارج‌ از مرزها برنامه‌ریزی‌ و سـازماندهی‌ می‌گردد و مـقدمهء بالقوهء جنگ نرم و تهدیدات نرم است برعلیه انقلاب‌ اسلامی ایران.تهاجم فرهنگی که بـا هدف ریـشه‌کن کردن و از بین بردن‌ فرهنگ ملی و مذهبی بـه وسیلهء استعمارگران خارجی صورت مـی‌گیرد شیوه‌های مـتعددی دارد‌ که تعدادی‌ از آنها عبارتند از: -تحریف و مـخدوش کـردن تاریخ‌ اسلام.

-اشاعهء بی‌بندوباری و فساد(بی‌ حجابی،می‌خوارگی،رابطهء آزاد زن و مرد و فمنیسم مداری و هر چیز را از نگاه جنسیّت دیدن و در یک کلام‌ تبلیغ بـرای رفـع‌ حیاء‌ از سطح‌ اجتماع،).

-استفاده از تبلیغات گسترده و وسایل تـبلیغاتی پیـشرفته عـلیه انقلاب‌ اسلامی ایران.

-منزوی کردن اسـلام در صـحنه‌های‌ سیاسی و اجتماعی.-مخدوش جلوه‌ دادن چهرهء انـقلاب اسلامی -تضعیف روحـانیت با حربه‌های‌ تبلیغاتی.

-تحقیر و منزوی کردن جریان ادب‌ و هنر‌ و فرهنگ انقلابی.

-ربودن مغزها و حتی آثار باستانی‌ ملل مسلمان.

-ترویج کتابچه‌های مد و مـجله‌های‌ تبلیغاتی و مـطبوعات غیر متعهد.

دشمن با توجّه به عوامل کـاهش‌ روحیه مـردم نسبت بـه زمـان اول‌ کوثر » شماره 36 (صفحه 95) انقلاب و بـه کارگیری‌ شیوه‌های‌ متعدد‌ تهاجم فـرهنگی اقدام به جنگ‌ نرم برعلیه ایران اسلامی نموده است‌ و پروژهء براندازی نرم را در دستور کار خود دارد که لازم اسـت مـلت و دولت‌ کمر همّت بسته و از معنویت‌ و دین‌ خود‌ مـحافظت نـمایند و از تـاریخ‌ کـه‌ تکرار‌ مـی‌شود‌ و از پندها،اندرزها و هشدارهای مـقام مـعظم رهبری‌ استفاده کنند و وارد کارزاری جدّی‌ جهت اصلاح امور جامعه گردند.

*روزگار فتنه فتنه در لغت به معنای‌ امتحان‌ کردن، آزمودن،گمراه‌ کردن،اختلاف میان‌ مردم،ابتلاء،محنت،عذاب،جنون و آشوب آمـده است.1 «إنـّ الفـتن إذا‌ أقبلت‌ شبّهت و إذا أدبرت نبّهت ینکرن مقبلات و یـعرفن‌ مدبرات یـحمن حـوم الرّیـاح یـصبن بـلدا و یخطئن بلدا» 2 «همانا،فتنه‌ها چون روی آورد،باطل‌ را به‌صورت‌ حقّ‌ آراید،و‌ چون پشت‌ کند،مردم را از ماهیّت خود آگاه‌ می‌سازد.فتنه‌ها درحال روی آوردن‌ ناشناخته‌ است و به هنگام پشت‌ کردن شناخته می‌شود،مانند گردبادها به بعضی از شهرها اصابت‌ می‌کند و از بعضی می‌گذرد.» فتنه در اصطلاح‌ به‌ حـوادث‌ پیچیده‌ای‌ گفته می‌شود که ماهیّت‌ آن روشن نیست؛ظاهری فریبنده‌ دارد و باطنی مملوّ از‌ فساد؛جوامع‌ انسانی‌ را به بی‌نظمی،تباهی،عداوت، دشمنی،جنگ و خونریزی،و فساد اموال و اعراض می‌کشاند.و از همه‌ بدتر این‌که قابل کنترل نیست.غالبا، در ابتدا‌ چهره‌ حق‌ به جانبی دارد و ساده‌اندیشان را به دنبال خـود مـی‌کشاند و تا مردم از‌ ماهیّت‌ آن‌ آگاه شوند، ضربات خود را بر همه‌چیز وارد ساخته است.فتنه واژه‌ای است‌ که همه ازآن وحشت دارند3و‌ نتیجهء آن‌ را‌ شوم و ناگوار می‌دانند؛فتنه که‌ می‌آید چند چیز به دنبال دارد:تردید و شک،اختلاف،بی‌ثباتی و تزلزل در ایـمان،گم‌ کـردن‌ دوست و دشمن و مخلوط شدن دوست و دشمن؛و یکی‌ از مصادیق فتنه همین روزگار‌ خودمان‌ می‌باشد‌ که‌ امر نه بر عوام که حتی بر خواص و علما نیز مـشتبه مـی‌شود و بسیاری در‌ ورطهء‌ هلاکت سقوط می‌کنند.4 -------------- (1)-مفردات راغب اصـفهانی،واژه فـتنه،عمید،حسن،فرهنگ فارسی عمید،امیر کبیر،تهران‌ (2)-ن (3)-ت (4)-نهج البلاغه-خطبه‌151(نشانه‌های فتنه جویان) کوثر » شماره 36 (صفحه 96) انقلاب اسلامی ایران‌ به‌ دلیل‌ ماهیت‌ اسلامی-انسانی-فرهنگی و...طی‌ 03 سال در موارد متعددی دچار فتنه‌ شد و حق و باطل به هم آمیخت؛اما در‌ دههء‌ دوم که دشمنان نـبردند و بـه‌ اهداف خود نرسیدند به دنـبال‌ راهکاری بـودند که‌ نظام‌ را‌ از درون‌ تهی کنند.

در ابتدای دههء 0731 بحث فراگیر عمومی در جامعهء ایرانی،مسألهء« تهاجم فرهنگی»بود.تهاجم‌ فرهنگی،هجوم فرهنگی،شبیخون‌ فرهنگی،و...مفاهیمی بود که‌ در‌ بین‌ مردم‌ گسترش یافت و در برابر آن، بحث از ضرورت دفاع فرهنگی،امنیّت‌ فرهنگی،بقاء فرهنگی و...مطرح‌ شد.

اکنون‌ 91 سال از آن زمان می‌گذرد و تهاجم فرهنگی کـیفی‌تر و کـمّی‌تر شده است و جامعه با ابعاد‌ گسترده‌ تری‌ از تهاجم فرهنگی با عنوان‌ «جنگ نرم»روبرو است؛و جنگ‌ نرم همان فتنهء این روزگار‌ است‌ که با توجه به ماهیت فتنه و معنای‌ اصطلاحی‌ آن‌ دین‌ مصادره می‌شود؛ اخلاق به گروگان مـی‌رود.یعنی از اخـلاق،دین‌داری و تقوا‌ ابـزاری‌ترین‌ استفاده‌های ممکن می‌شود.پس باید هوشیار بود تا در این روزگار غریب‌ فتنه‌های آخر زمان گردباد‌ فتنه، کشور،ایمان،فرهنگ‌ هویّت،آرمان و ...ایران اسلامی را درهم‌ نکوبد.

در راسـتای دفاع‌ فرهنگی‌ لازم‌ است به‌ بررسی اهداف،ابزار،مصادیق و و روشهای جنگ‌ نرم(فتنهء‌ آخر الزمـان) بپردازیم تـا امـر مشتبه نشود و جایگاه‌ حق و باطل از هم‌ بازشناخته‌ شوند؛ برخورد آگاهانه و به موقع و سریع‌ شود و جریان فتنه‌ و نفاق در نطفه‌ خفه گردد.

*چیستی و اهداف‌ جـنگ نرم جنگ ‌ ‌نـرم در کمین هویّت دینی، ملّی،منطقه‌ای و سیاسی است.

جبهه جنگ نرم هم‌ مانند‌ دیگر جبهه‌های طراحی شده از سوی‌ دشمنان‌ مـلت‌ ایـران‌ و امـت اسلام‌ دارای‌ اهداف‌ خاص خویش است که‌ بطور‌ خلاصه‌ می‌توان این اهداف را در ساختارشکنی و جایگزین ساختار مطلوب در راستای تـثبیت منافع غرب‌ ،نام برد: -حوزه اصلی‌ فعالیت دشمنان در جبهه فرهنگی،شکستن ساختارهایی‌ کوثر » شماره 36 (صفحه 97) است که‌ ادیان‌ و مذاهب‌ اصیل‌ به‌ دنبال‌ تـثبیت آن هستند.

-ترویج و القاء این تفکر کـه حـکومت‌ یک پدیده و ایده غیردینی و حتی‌ مخالف با آموزه‌های دینی و الهی‌ است‌ و در این راستا از تبلیغ‌ و حمایت‌ از‌ فرق‌ و نحله‌هایی همچون‌ صوفیه،وهابیت،بهائیت حمایت‌ می‌کنند‌ که‌ همگی آنان در اندیشه‌ سیاسی غرب،امر حکومت را مانع‌ سعادت اخروی و یا خارج از وظایف‌ انسانهای عادی می‌دانند.

-ایجاد اختلاف‌ و شکاف در جـوامع‌ اسلامی،چنددسته‌گی و تقابل و نهایتا درگیری‌ بین‌ اقوام‌ و مذاهب‌ گوناگون،هم‌ در‌ بعد ملّی و هم در سطح جهان اسلام.

-تخریب بنیان‌های فکری و اعتقادی‌ که عاملان جنگ نرم سعی دارند چهرهء تابناک دین مبین اسلام و چهرهء مبارک پیامبر اعظم(ص)را از طریق‌ رمان،فیلم و کاریکاتور مخدوش و دین اسـلام را طـرفدار خشونت که با زور و شمشیر گسترش پیدا کرده‌ است؛معرفی کنند و درواقع سعی‌ دارند با استفاده از برتری‌های سیاسی‌ ،اقتصادی و رسانه‌ای به مبانی افکار و ارزش‌های مسلمانان‌ هجوم‌ بیاورند و با نفی و ردّ ارزش‌های دینی و ملّی، حاکمیّت خود را تثبیت و ارزشـ‌های‌ نامطلوب خـود را تحمیل کنند.

-ایجاد گسست و اختلاف،تردید و بدبینی بین دولت و ملّت با ابزارهای‌ فرهنگی و ارتباطی‌ پیشرفته و با شایعه و دروغ پراکنی و استفاده از برخی بهانه‌ها؛تا مردم در شیوهء زندگی و نظام سیاسی تردید نمایند و نسبت به مسوولان بدبین شوند‌ و نظام‌ را ناکارآمد بـبینند تـا دشمنان‌ با استفاده‌ از این اختلاف و تفرقه بر جامعه و منافع آن مسلّط شوند.

-فروپاشی درونی نظام به لحاظ ارزش‌ و باورها و عناصر اصلی هویت‌بخش‌ که همان استحالهء فرهنگی -سیاسی نظام‌ است.

-تأثیر گذاری بر انتخابات‌ و کنترل‌ فرآیند تصمیم‌گیری نظام.

-ایجاد اعتمادگریزی،یأس‌آفرینی، مسئله آفرینی،ایجاد ناامیدی،عدم‌ پویایی فـرهنگی،فقدان آیـنده‌نگری، بی‌تفاوتی نـسبت به رواج فرهنگ‌ بیگانه،جابجایی ارزش‌های بنیادین، ایجاد تـغییر در مـبانی فـرهنگی و اخلاقی جامعه با هدف سلب اراده و کوثر » شماره 36 (صفحه 98) اعتماد مردمی و ایجاد ناآرامی در جامعه.

-هدایت افکار‌ عمومی،ایجاد ابهام و تردید در اذهان مردم،تأمین منافع‌ سیاسی،به دست گرفتن تحولات‌ سیاسی،اقتصادی،فرهنگی و اجتماعی کشورها و مـلّت‌ها،تشکیل‌ سازمان فـرهنگی بـرای نابودی هویّت‌ ملّی جوامع بشری و...همه از دیگر اهداف جنگ نـرم است.

*ابزارهای جـنگ نرم جنگ نرم که‌ از‌ دههء دوم‌ انقلاب‌ اسلامی قوت گرفت در ابتدا از ابزارهایی مانند داستان‌سرایی،افسانه‌ سازی،اسطوره‌سازی و اشعار هجوآمیز استفاده می‌نمود اما امروزه‌ دشمنان در جبههء جنگ‌ نـرم بـا استفاده از ابـزارهای مختلف در پی‌ ایجاد گسست در میان شالودهء مستحکم‌ دینی،ملّی‌ و منطقه‌ای‌ است و متأسفانه جوانان و نـوجوانان به‌ دلیل حسّ کنجکاوی،علاقمندی به‌ شناخت چیزهای جدید،عشق، جذابیّت،کمی تجربه،اقتضای سنیّ و آسیب‌پذیری مهمترین ابزار ‌‌در‌ دست‌ اهداف جنگ نرم هستند و آنچه که‌ موجب تـخریب جـوانان و نـوجوانان‌ می‌شود و در‌ محور‌ فعالیّت‌ جبههء جنگ‌ نرم قرار دارد: *1-سایت‌ها،رسانه‌های‌ نوظهور،باندهای فساد اینترنتی:از ابزارهای مهم و قوی به شـمار مـی‌روند و یکی از مهم‌ترین‌ و جدّی‌ترین‌ حوزه‌های فعالیت کشورهای دشمن‌ در جنگ نرم علیه جمهوری اسلامی‌ استفاده از رسانه در‌ جهت ایجاد جوّ منفی در‌ ایـران‌ مـی‌باشد؛درواقع راهـ‌ اندازی رسانه‌های فارسی گوناگون‌ مانند شبکه‌های تلویزیونی،رادیویی، ماهواره‌ای فارسی زبان خارج از کشور و راه اندازی سایت‌های مـستهجن کـه‌ از 11 سـال پیش آغاز شده و در 6 سال اخیر گسترش پیدا کرده فقط در مسیر‌ نابودی فرهنگ ایرانی،اسلامی‌ چندین هـزار سـالهء مـلّت بزرگ ایران‌ فعالیّت می‌کنند و در پی آن هستند که فرهنگ ایرانیان را فرهنگی‌ مستهجن معرفی نمایند و مبارزه‌ای‌ همه جانبه را با نظام جـمهوری‌ اسلامی ایـران برپا نمایند.

*2-بازی‌های یارانه‌ای:با‌ قابلیت‌ها و‌ ویژگی‌های خاص خود که به شکل‌ های مختلف تأثیر می‌گذارند؛این‌ گونه بـازی‌ها بـسیاری از اصول‌ کوثر » شماره 36 (صفحه 99) یادگیری مـانند هم‌ذات‌پنداری(الگو سازی)،تمرین،تکرار،پاداش و تقویت را بکار می‌گیرند.در بازی‌های‌ رایانه‌ای گرافیک،صدا و تعامل،ابتکار سیر داستان،کنجکاوی،پیچیدگی و تخیل،منطق،حافظه،بازتاب‌ها، مهارت‌های ریاضی،چالش حل مسأله‌ و تجسم از‌ جـمله‌ جـنبه‌های فنی، روانی و فردی است که بازیگران را جذب این بازی‌ها می‌کند.کار مستقل،مداومت در بازی،مشارکت‌ فعال،تعامل مشارکتی،ساختار گروهی،یادگیری،رقابت یا هـمکاری‌ گروهی و فـرصت‌های بـرابر در بازی از جمله عواملی هستند که در فرد برای‌ ادامه بازی‌ ایجاد‌ انگیزه می‌کند.و دقیقا به دلیل همین خـصوصیات اسـت‌ که به یکی از ابزار تأثیرگذاری غرب‌ در راستای اهداف جنگ نرم علیه‌ دنیای اسلام و خـصوصا انـقلاب اسـلامی‌ ایران تبدیل شده است.

*3-وزارتخانه‌های خارجی:از جمله‌ «وزارتخانهء هلند»که‌ با‌ هماهنگی‌ انگلیس‌ و هدایت دیپلمات‌های‌ هلندی و بودجه‌ بندی‌ پنهان‌ آمریکا در پی تلاش بـرای بـراندازی نـرم با راه‌ انداختن انقلاب‌های مخملی علیه‌ جمهوری اسلامی ایران هستند.1 *4-رادیوهای بیگانه و شبکه‌های‌ مهم خبری:جعل واقعیّت و سـانسور خبر،حربه‌ای‌ مـهم‌ است‌ که به وسیلهء آن می‌توانند افکار عمومی را شکل‌ دهند.

(ماجرای کوی‌ دانشگاه تهران،پروژهء قتل ندا آقاسلطان،تحریکات و القای‌ تقلب در انتخابات ریاست جـمهوری‌ سال 88 و...) *5-دانشگاه،روشنفکران،مخالفان، دوستان نـادان:درحال حاضر دشمن‌ بیشترین توجّه خود را به‌ مراکز آموزشی‌ عالی‌ معطوف کرده است،به‌ طوری که جـریانهای انـحرافی با تمرکز دین‌ستیزی،فرقه‌گرایی،مخالفت با نظام و...در‌ دانشگاهها فعّال شده‌اند؛ زیرا قـشر دانـشگاهی بـا مقولهء فکر و فرهنگ،دانش،کتاب،ایدئولوژی‌ ارتباط دارد و در جنگ نرم دشمن‌ این قـشر را در‌ اولویـت‌های‌ بالای‌ خود قرار می‌دهد و دانشگاهیان گروه‌ مخاطب و هدف اصلی هستند؛به‌ همین دلیل است‌ که«جنگ‌ نرم‌ دانشگاه خـاکریز اوّل مـا است.»2 -------------- (1)-به نقل از سخنگوی سپاه پاسداران انـقلاب اسـلامی،تحت عنوان پروژه بـراندازی هـلندی‌ در‌ سـایت‌ خبری WWW.hammihannews.com (2)-حجت الاسلام علم الهدی امام جـمعه مـشهد:«دانشگاه خاکریز اول ما‌ در‌ جنگ‌ نرم با دشمنان اسلام و انقلاب است و در این خاکریز اسـتادان‌ دانشگاه اهـمیتی به‌ مراتب‌ بیش‌ از دانشجویان دارند.» کوثر » شماره 36 (صفحه 100) *6-سینما،کتاب،روزنامه‌ها،تلفن‌ همراه،ماهواره‌ها،رسانه‌های‌ همگانی،اینترنت و شبکهء جـهانی و...

همه ابزارهای در دست جـبههء جـنگ‌ نرم هستند و این‌ ابزارها مهمترین‌ پشتیبان عـملیات روانـی،استحالهء فرهنگی،تخریب،تخدیر و تحقیر فرهنگی و شستشوی مغزی ملّتها به‌ حساب می‌آیند که‌ در‌ بسیاری‌ از کشورها و ملّت‌ها تأثیرات مخرّب‌ خود را گـذاشته و زمـینه را برای تسلط جهانخواران و دشمن‌ فراهم‌ آوردهـ‌اند.

ضروری اسـت بـدانیم کشور آمریکا همکاری نـزدیکی بـا 05 دانشگاه علوم‌ ارتباطات جهان دارد و بـا‌ در‌ اخـتیار داشتن 041 روزنامه،44 رادیو،71 شبکه تلویزیونی و 00052 مرکز انتشار نسخ خبری ابزارهای زیادی در اختیار دارد.

*مصادیق و اشکال‌ جنگ نرم با توجّه به تـعاریف نـاتوی فرهنگی و جنگ نرم می‌توان دریافت کـه‌ دشـمن‌ از‌ هر‌ راهـی بـه دنـبال تخدیر،تخریب و استحالهء فرهنگی اسـت؛بنابراین به هر شکلی و به هر قیمتی برای رسیدن‌ به‌ اهدافش‌ ظاهر‌ می‌شود.لذا به چیز مورد اندک از هزاران مـصادیق و اشـکال ناتوی فرهنگی که مقدمه‌ و چهره‌ای‌ از جـنگ نـرم اسـت اشاره‌ می‌شود: *جنگ نـرم افزاری جنگ نـرم افزاری دامنه‌ای گـسترده‌تر از مـحدودهء سیاسی و جغرافیایی پیدا کرده‌ است‌ و به کمک جنگ‌های‌ دینی و ایدئولوژی شتافته است؛بازی‌ های رایانه‌ای یکی از کارآمدترین‌ روش‌ها‌ برای‌ تأثیرگذاری و فـرهنگ‌ سازی در جـهت اهـداف ناتوی‌ فرهنگی‌ و‌ مطرح‌ نمودن نظام سلطه بـه‌طور عام می‌باشد.

در هـمهء ایـن‌ بـازی‌ها‌ مـبارزه آمـریکایی‌ ها با اسلام و کشورهای اسلامی‌ بخصوص شیعه و کشور ایران مطرح‌ است.در غالب‌ این‌ بازی‌ها بازیگر رایانه در حکم یک‌ قهرمان‌ آمریکایی‌ با تروریست‌هایی‌ درگیر‌ می‌شود‌ که‌ قیافهء اسلامی و واضح‌تر بگوییم قیافهء بچه‌های‌ بسیجی‌ و سربازان ایـرانی‌ دارند.نمادهایی هم که دراین بازی‌ ها به‌عنوان پایگاه‌های دشمن‌ استفاده می‌شود مساجد‌ و اماکن‌ مذهبی مسلمانان با رنگ‌های سبز و آبی‌ است که کاشی‌ها و معرق‌ کاری‌ های اسلامی به صورت بسیار‌ واضح‌ و کوثر » شماره 36 (صفحه 101) روشن درآن نمایان است.ماهیت این‌ بازی‌ها معمولا بـر مـبارزه با تروریسم‌ متمرکز شده است.سری بازی‌های‌ «دلتا‌ فورث»بخصوص‌ نسخه‌های‌ جدید آن‌که کاملا ماهیت ضد تروریستی‌ دارد،از‌ این‌ قبیل هستند.

*جنگ رسانه‌ای یکی از‌ برجسته‌ترین جنبه‌های‌ جنگ روانی و جنگ‌های‌ جدید بین‌ المللی جنگ رسانه‌ای است که با بهره‌گیری از توان و ظرفیت رسانه‌ها اعم از مطبوعات،خبرگزاری‌ها،رادیو، تلویزیون،اینترنت‌ و اصـول تـبلیغات به‌ همراه عملیات روانی اقدام‌ به‌ ضعیف‌ جلوه دادن‌ دولت‌ و ناکارآمد جلوه‌ دادن دستگاه اداری‌ و اجرایی دولت‌ با هدف تضعیف حاکمیت کشور می‌ نمایند.

-جنگ نرم و شبکه ماهواره‌ای، اینترنتی جنگ نرم در قالب‌ نـاتوی‌ فـرهنگی که‌ ماهیت آن تهاجمی و در‌ قالب‌ فرهنگی‌ و شبه‌ هـنری‌ اسـت.قصد دارد از طریق‌ ابزارهای‌ ماهواره‌ای هویت‌ ملّی و مذهبی مسلمانان علی‌ الخصوص شیعیان را تضعیف‌ کند.گسترش فساد و فحشاء از طریق‌ کانال‌های ماهواره‌ای و ایجاد‌ جنگ‌ روانی‌ از تکنیک‌های خاص آن است.

مشاور مرکز مطالعات‌ استراتژیک‌ ریاست‌ جمهوری‌ در‌ دانشگاه‌ شهرکرد گفت:73‌ شـبکه مـاهواره‌ای،تخریب‌ فرهنگ اسلامی را در دستور کار خـود قرار دادهـ‌اند.سید هادی سیدافقهی‌ در جمع دانشجویان دانشگاه شهرکرد اظهار داشت:وظیفه این شبکه‌ها گسترش ابتذال،تبلیغ مصرف‌گرایی، تبلیغ سکولاریسم و ترویج و گسترش‌ بی‌بندوباری و فسادر‌ در بین‌ کشورهای اسلامی است.ناتوی‌ فرهنگی از زمان چاپ کاریکاتور موهن‌ پیامبر اسلام(ص)،نوشتن کتاب آیات‌ شیطانی،اهانت پاپ و اهانت به‌ ساحت مقدّس پیامبر(ص)در مـسجد خلیل آغـاز شده است و پشت پردهء این‌ ناتوی فرهنگی صهیونیسم قرار دارد.

*هالیوود،فیلم‌های مستهجن، قاچاق‌ هنرپیشگان ایرانی به هالیوود هالیوود که از مظاهر هنر و تکنولوژی‌ غرب به شمار می‌رود در قبضه‌ صهیونیست‌هاست.هالیوود به جای‌ ترویج فرهنگ و اندیشه درست برای‌ زندگی سعی در ایجاد زیربناهایی‌ کوثر » شماره 36 (صفحه 102)