دانلود تحقیق زنان پیامبر

مقدمه زن انسانی است شریک زندگی مرد و هر دو چون کشتی و کشتی‌بان هستند که با همکاری یکدیگر کشتی را به ساحل نجات برسانند.

اسلام برای زن ارج و حق و قوانین معتدلی مقرر فرموده تا زندگی مشترک در سلیقه های مختلف و نیروهای متضاد درونی و خواسته ها و تمایلات نفسانی و اصطکاک منافع و مضار با اعتدال مطلوب پایان یابد آن خالقی که بشر را آفرید و زن را به آرامش و آسایشخاطر مرد و کارخانه تولید مثل و انسان سازی خلق کرد خداوند است که بر طبق استعداد و ظرفیت و خواسته های غریزی و طبیعی برای مرد و زن محدودیت های تشریعی و تمایلات قائل شد تا با آزادی مطلق موفقیت های خود را از دست ندهند.

اسلام نظر به این دقایق لطیف داشته که به زن و مرد توصیه و تاکید فرمود باید در محدوده عفاف در حرکت باشند و نسبت به هم طبق تعلیمات عالیه قرآن عمل کنید.

اگر مرد یک لحظه از حال زن غفلت نماید و یا زن یک لمحه در وظیفه و کار شوهر داری و بچه داری سهل انگاری کند حیات فردی و اجتماعی آنها به خطر می افتد.

اسلام روابط نامشروع جنسی را حرام و در صورت ثبوت و شهود زنا معلق به هشتاد تازیانه و برجرم سنگباران است نموده تا عفت عمومی زن در جامعه محفوظ بماند و زن مسلمان مطلقا مورد تهمت قرار نگیرد.

عده زنان پیامبر اسلام (ص): در تعداد زنان پیامبر اختلاف است.

برخی 11 تن دانسته اند: 1- ام حبیبه رمله 2- ام سلمه هنه 3- جویریه 4- حفصه 5- خدیجه 6- زینت بنت حجش 7- زینت هلالیه 8- سوده 9- صفیه 10- عایشه 11- میمونه با همه اینها زفاف شده و نه تن ایشان از خدیجه و زینب هلالیه در حین وفات آن حضرت زنده بودند.

برخی تعداد ازدواج را 12 نفر نوشته‌اند و ریحانه بنت یزید را که از قبیله بنی ‌‌نضیر است و از اسراء بوده و بدان حضرت اختصاص یافته و پس از آن ادا کردن تزویج فرمود.

بعضی شماره ازدواج را 15 نفر دانسته و جمعی 18 نفر نوشته اند.

طبری در اعلام الوری 21 زن گفته که ام شریک، اسماء، سینا، عالیه، عمره، فاطمه، قتلیه، لیلی و ملیکه را افزوده و زنی که بدون نام پدرش شکایت به پیغمبر نمود که شوهرش به علت کسالت طلاق داده در حالی که اصلاً مریض نشده است.

پیغمبر او را هم گرفت.

ولی آن چه مسلم است با 11 زن شرط زفاف به عمل آورده و بقیه موهبه النفس بوده یا مواصلت نشده است.

علامه مجلسی 22زن برای پیغمبر نقل نموده است که با 12 نفر زفاف نموده و با 10 نفر دیگر زفاف نشده است و در حین وفات فقط 9 نفر زنده بوده اند.

سی زن: علامه برهان الدین حلبی در سیره الحبیبه می نویسد: پیغمبر سی زن خطبه کرد که برخی خود را عرضه داشتند و تقاضای همسری نمودند.

بعضی خود را به پیغمبر خدا هبه کردند و برخی را که کنیز بودند آزاد ساخته و به مناسبت قومیت با قبایل بزرگ و خویشاوندی که جلب محبت نماید تا اسلام آورند و بعضی را به امر خدای بزرگ‌سبب پیشرفت اسلام‌و‌خواهش خاندان آنها در حباله نکاح آورد.

از این 30 زن با 13 زن همبسته شدند و بقیه افتخار خویشاوندی و نسبت او را حفظ می کردند و افتخار داشتند و در حقیقت تمام این زنها در ده سال مدینه بود و با آن گرفتاریهای شگفت انگیز که در 84 جنگ داشتند بنابراین این جنبه شهوت و هوسرانی نبود بلکه از نظر مصالح اجتماعی و دینی و پیشرفت اسلام به امر خدا این زنان را خطبه و نکاح می‌کرده است.

برخی زنان پیامبر را 15 برخی 18 بعضی 21 نفر را نوشته اند تا 22 نفر هم ذکر شده که با 13 زن همبستر شد که آنها عبارتند از: 1- خدیجه، 2- ام سلیمه، 3- میمونه، 4- زینت بنت حجش، 5- ماریه قبطیه، 6- عایشه، 7- حفصه، 8- ام حبیبه، 9- سوده، 10- جویریه، 11- صفیه، 12- ام شریک، 13- زینت بنت خزیمیه بوده اند و بقیه خدمتگذار موهوبی بوده اند.

رسول خدا پس از رحلت 9 زن در خانه داشت: 1- عایشه، 2- حفصه، 3- ام سلمه، 4- سوده، 5- زینب، 6- میمونه، 7- ام حبیبه، 8- صفیه، 9- جویریه که نکاحیه بوده اند.

ام شریک و ماریه پس از پیغمبر زنده بودند.

زنانی که قبل از رحلت دور شدند: 1- عالیه، 2- قتلیه، 3- فاطمه دختر ضحاک، 4- شیشاً،5- اسماء بنت شراجیل، 6- ملیکه لبثیه، 7- عمره بنت یزید، 8- لیلی بنت حطیم.

امهات المؤمنین: لقبی که پیغمبر به زبان عربی به زنان خود داد برای 11 نفر بود: 1- خدیجه، 2- عایشه، 3- حفصه دختر عمر، 4- ام حبیبه، 5- ام سلمه، 6- سوده بنت زمعه، 7- زینت بنت حجش، 8- زینب الهلالیه، 9- میمونه، 10- جویریه، 11- صفیه.

6نفر از قریش 4نفر از عرب و یک نفر از اسرائیلیه.

در حین رحلت پیغمبر 9 نفر زن باقی مانده بودند و دو نفر، زینب و خدیجه از دنیا رفته بودند.

1- حدیجه بنت خویلد را در مکه عقد بست در 25 سالگی خود در چهل سالگی خدیجه.

2- عایشه بنت ابی بکر پس از خدیجه در مکه عقد بست و سال اول هجرت در مدینه زفاف نمود.

3- سوده بنت زمعه را پس از خدیجه در مکه عقد بست و قبل از عایشه زفاف کرد و او از بنی بخار بود.

4- ام سلمه بنت ابی امیه در مدینه در شوال سال 4 تزویج کرد، نامش رمله یا هند بنت ابی امیه بود و در 84 سالگی وفات نمود.

5- حفصه بنت عمر را در ماه مبارک رمضان سال 3 تزویج کرد.

6- ام حبیبه بنت ابی سفیان سال 7 عقد بست.

7- میمونه بنت جرث بنام بره بود، درمدینه در سال 8 عمره قضا تزویج کرد.

8- جویریه بنت حارث از بنی مصطفی در مدینه نامش بره بود و سال 6 عقد بست.

9- زینب بنت حجش در مدینه سال 5 ماه مبارک رمضان در سال 3 به زیرد عقد بست.

سال 20 وفات نموده و در بقیع دفن شد.

10- صفیه بنت حسن بن اخطب را در مدینه د رجنگ خیبر سال 7 عقد بست.

توضیحات درباره زنان پیامبر 1- خدیجه بنت خویلد: خدیجه بنت خویلد بن العزی بن قصی بن کلاب قرشیه اسدیه مادرش فاطمه بنت زائد الاصم از اولاد عامر بن لوی بوده کنیه اش ام هند و از اشراف زنان قریش و متکن و باوقار و خردمند با ثروت و با عزم و جزم و عزم و احتیاط و در عصر جاهلیت به طاهره معروف بوده است.

او به اتفاق آراء نخستین زنی است که اسلام آورد و هفت سال با پیامبر نماز می خواند که جزء او و علی و رسول خدا کسی نماز نمی گذارد.

خدیجه اول زن ابوهاله بن دزاره یا هند بن نباش تمیمی بوده پس از او به عقیق بن عائز مخزومی شوهر نمود.

شوهران او هر دو از ملوک عرب بودند و ثروت بسیاری برای او نهادند.

خدیجه ام المؤمنین زنی دور اندیش و عاقبت بین و دقیق النظر و سریع الانتقال بود.

او از عوامل مؤثر پیشرفت اسلام به شمار می رود.

نخستین پروت خدیجه در راه تقویت دین بذل شد و دوم شمشیر و قدرت علی بود که جانبازی حیرت آور نشان داد.

در اخبار بسیار است که پیغمبر فرمود یکی از 4 زن بزرگ جهان است.

خدیجه بنت خویلد ملکه عرب: خدیجه دختر خویلد عزیزترین و محبوبترین زنان جهان است.

او ایمان علم و تقوی را به هم آویخته و با این حال عشق و تواضع به همسری بزرگترین منجی عالم انسانیت مفتخر گردید.

خدیجه در زیبایی و وقار و ادب و آداب و رسوم زندگی در حد کمال رشد و تربیت عقلانی بوده است.

خدیجه کبری اشرف زنان: خدیجه از اشرف قریش بود.

مادرش فاطمه بنت الاحلم از اولاد عامر بن لوی بود.

زمان جاهلیت خدیجه را به سبب موقعیت ظاهر، می گفتند پیغمبر اسلام که او را گرفته به نام خدیجه کبری نامید.

بدون شک و تردید خدیجه کبری بزرگترین و شریف ترین زنان پیامبر (ص) می باشد و پسران او قاسم و طیب و طاهر و عبدالله.

هر چهار تا از دنیا رفتند.

خدیجه 24 سال و چند ماه در شرف همسری با پیامبر خدا بود و در سال دهم بعثت سه سال قبل از هجرت در مکه در سن 65 سالگی از دنیا رفت.

بنابراین تولد خدیجه 58 سال قبل از هجرت بوده است.

فرزندان خدیجه کبری: 1- قاسم 7 روز زیست.

در مکه متولد شد.

2- ابراهیم 18 ماه زیست در مدینه بدنیا آمد.

3- عبدالله 7 روز زیست در مکه وفات یافت.

4- فاطمه 18 سال و 75 روز زیست.

رد مکه متولد شد سال پنجم بعثت.

5- رقیه در سال دوم از بین رفت.

ترتیب تولد: زینب، قاسم، ام کلثوم، فاطمه، رقیه، عبدالله، ابراهیم.

2- اسماء بنت نعمان الکندیه: اسماء دختران نعمان بن شراحیل کندی از رنانی است که خود را به پیغمبر خدا (ص) هبه نمود.

ولی قبل از زفاف مطلقه شد.

به نقل اعلام الوری افتخار همسری را نداشته است و پس از تزویج پیغمبر او را به سوی قبیله اش برگردانید.

3- ام شریک بنت دودان: این بانو به نام غزیه دختران دودان بن عمرو «عوف» بن عامر بن رواحه بن منقد قرشیه عامریه از محدثات و اصحاب حضرت رسول (ص) بود که به عقیه برخی از زنان آن حضرت است و به قولی از زنانی است که خود را هبه نمود و خواستار افتخار زوجیت را داشته باشد.

طبرسی در اعلام الوری گوید: ام الشریک چهارمین زنی است که خود را هبه نمود و قبلا زن ابوالعکر بن سمی ازدی بود و از پسری داشته به نام شریک در خیرات احسان گوید: ام شریک غذیه درخواست نمود در صف زوجات پیغمبر مفتخر گردد، «اما به مقصود خود نائل نشده» معلوم نیت مقصود جمله آخر این است که با او زفاف انجام نشده یا رسول خدا قبول نفرموده است.

به نظر نگارنده از زنان پیغمبر است که افتخار قبول همسری داشته ولی زفافی رخ نداده است.

4- ام شریک بنت جابر: ام شریک بنت جابر غفاری بنقل اعیان الشعیر از صحابه بود و بات حضرت رسالت (ص) بیت کرده و به نقل برخی از زوجات پیغمبر (ص) بوده است.

در کنزل العزمان می نویسد: ام شریک بنت جابر موفق خبر سجاد از زنانی بود که به عنوان هبه نفس بشرف ازدواج درآمده است و مفتخر به پیوستگی با آن حضرت شد.

این از همان مواردی است که گفته شد، زن بیش از همه چیز تحت تاثیر مقام و این زنان آزاده و عاقله بوده نیازی به معاش زندگی نداشته برای تحصیل سعادت خود را به پیغمبر خدا هبه نمودند.

5- ام سلمه بنت ابی امیه حذیفه بن المغیره مخزومی به نام هند: از زنان عاقله پرهیزگار، امین و راستگو و مؤمن واقعی به خدا و امامان بود.

این زن قدیشه مخزومیه از کبار و اجلای زنان صحابه است و از بزرگان زنان پیغمبر و نخست زن ابوسلمه بن عبدالاسد مخزومی عمه زاده آن حضرت که مادرش بره دختر عبدالمطلب است، بود.

چهار فرزند به نام سلمه، عمرو، دره، زینب از او دانسته است و از این جهت او را عمه سلمه گفته اند.

چون ابوسلم در سال 2 هجری ماه شوال از دنیا رفت پیغمبر (ص) ام سلمه را در سال 4 هجری به تزویج خود درآورد.

این زن مؤمنه مسلمان دو هجرت نمود یکی با شوهرش به حبشه و یکی به مدینه 328 تا 378 حدیث از او نقل نموده اند.

پس از خدیجه کبری افضل زنان خدا ام سلمه است.

ام سلمه بود که عایشه را از رفتن جنگ جمل منع نمود و پند و امر به توبه داده.

این بانوی بزرگ نخست زن ابو سلمه عبدالاسد مخزومی بود و فرزندی آورد به نام سلمه که او را ام سلمه گویند.

ام سلمه دارای فصاحت و بلاغت بیان و حصافت عقل و حذاوت رای بود.

ام سلمه حافظ حقوق اهل بیت عقدت و مدافع آنها بود تا زمان معاویه سال 62 از دنیا رفت.

در اعلام الوری طبرسی ام سلمه را هفتمین زن پیغمبر معرفی کرده است.

و در آخر مطلب او را در آخرین زن پیغمبر و افضل ترین پس از خدیجه می داند.

ام سلمه بود که اصحاب کساء در خانه او بودند و آیه تطهیر در خانه او نازل شد.

ام سلمه از نظر امانت و حفظ اسرار و تقوی و علم تربیت بر تمامی زنان پیغمبر غیر از خدیجه برتری دارد.

وفاتش در سال 63 تا 64 در سن 84 سالگی در مدینه رخ داد و او آخرین زن پیغمبر است که به رحمت خدا پیوسته است.

6- جویریه بنت حارث بن ابی ضرار الخزاعیه: جویریه دختر حارث پسر ضرار خزاعی از بزرگان بنی مصطلق بن خزاعیه بود.

بیش از اسلام آوردن گروهی فراوان گرد کرد تا با پیغمبر بجنگد، چون دو گروه با هم برابر شدند، پیغمبر آنها را به اسلام دعوت فرمود.

نپذیرفتند، جنگ درگرفت.

مسلمین غالب شدند.

جویریه دختر حارث به نام بره اسیر شد و از جهت غنائم در سهم ثابت بن قیس شماس صحابی افتاد.

با او مکاتبه نمود که هفت اوقیه بپردازد و آزاد شود، دختر حارث درمانده که این پول را از کجا تهیه و حاضرکند نزد پیغمبر اسلام شتافت و خود را معرفی کرد و درخواست آزادی نمود.

پیغمبر (ص) به ملاحظه عزت و سروری اقوام او مبلغ قرارداد را از خود داد و او را به زنی گرفت، تا در حرمسرای پیغمبر خدا باشد.

بنی مصطلق که این مهربانی و خویشاوندی را دیدند، بپاس این آزادی به دین اسلام گرویدند.

پس از عقد و ازدواج جویریه «بره» روی حکمت جلب مردم به اسلام بوده است.

جویریه از زنان شریف است که روش اول باعث آزادی زنان بسیاری به امید تشریف همسری پیغمبر (ص) گردید و هرگز از قبیله بنی خزاعه از زنان اسیر شده بود به برکت وجود جویریه آزاد گردید.

جویریه 65 سال عمر کرد در ربیع الاول سال 55 وفات یافت.

طبرسی می نویسد جویریه از زنانی است که به نقل برخی از ثابت خرید و آزادش نمود و در سال 5 تزویجش کرد.

7- حفصه بنت عمر بن الخطاب: از زوجات پیغمبر خدا حفصه دختر عمر بن خطاب خلیفه ثانی بود.

حفصه نخستین زن خنیس بن حذاقه السهمی الصحابی بود و چون شوهرش درگذشت عمر خواست او را به ابوبکر بدهد.

ابوبکر ساکت ماند.

عمر دلتنگ شد.

نزد عثمان رفت به او تکلیف کرد.

عثمان هم که زنش رقیه دختر پیغمبر تازه از دنیا رفته بود جواب رد داد.

عمر با خشم نزد پیغمبر رفت و جواب عثمان به صورت شکایت برای پیغمبر گفت: رسول خدا (ص) فرمود: حفصه را شخصی بهتر از عثمان خواهد گرفت و عثمان هم بهتر از حفصه زنی تزویج خواهد کرد.

پیامبر حفثه را به خواهش عمر در سال 3 هجرت گرفت و ام کلثوم را به خواهش عثمان به او داد.

حفصه در سال سوم هجرت با پیغمبر ازدواج نمود و در سال 41 یا 45 یا 53 در گذشت و در بقیع مدفون شد.

پیغمبر در سال 3 هجرت حفصه را که در سن 21 سالگی بود تزویج نمود و همان سال دخترش ام کلثوم را به عثمان داد.

8- خوله بنت حکیم: از زنان پیغمبر بنت حکیم بن امیه از صلحای نسوان و زن عثمان بن مظعون بوده است که پس از وفات عثمان به عنوان هبه نفس در سلک ازدواج پیغمبر (ص) درآمد و درسال 58، 23 ماه رمضان درگذشت.

9- خوله بنت هذیل: خوله دختر هذیل بن ثعلبیه به نام جدش ثعلبیه داشته از جانب رسول خدا تزویج شد.

ولی پیش از وصول و ملاقات و زفاف در راه در گذشت و فیض حضور مبارک را درک نکرد.

تزویج او نیز به امر الهی برای جلب توجه قبیله بزرگ ثعلبیه و تغلبیه بوده است.

دو قبیله بزرگ به سبب این ازدواج غیر موصوف به اسلام گرویدند و به ساحت دین راه یافتند و احکام و رسائل را دریافت نمودند و وسیله نشر احکام اسلام شدند.

10- رمله بنت ابوسفیان یا ام حبیبه: رمله دختر ابوسفیان خواهر معاویه که مادرش صفیه دختر ابوالعاص بن امیه بود، از زنان پیغمبر اکرم است.

پیغمبر خدا در سال 6-7 او را تزویج فرمود و به لقب ام المؤمنین و ام جمیله مفتخر داشت.

ام حبیبه بنت ابوسفیان از زنان مؤمنه و متدینه واقعی و علاقه مند به پیغمبر (ص) و به اسلام بود و لذا در اخبار بسیار دیده شد او با کفار ومشرکین قریش درباره طهارت اسلام و نجاست کفار و تقوی و ایمان احتجاجاتی نموده است و حتی پدرش را اجازه نشستن بر مسند پیامبر نداده است و پدرش به خانه او پناه برد تا مسلمان شد.

سرانجام ام حبیبه در سال 44 هجرت درگذشت و در بقیع مدفون شد.

11- زینب بنت حجش اسدی ام الحکم: زینب بنت حجش بن رباب بن یعمر بن صدره بن مره بن اثیر بن غثم بن دودان بن اسد بن خزیمه اسدیه مکنی به ام الحکم مادرش امیمه یا میمونیه یا امینه دختر عبد المطلب بود از صحابیات نسوان است زینب عمه زاده پیغمبر خدا بود و در سال سوم به شرف ازدواج رسول خدا مفتخر گردیده است زینب به نام بره بود که به معنی خیرخواه است و از طرف قدیت الشرف رسول خدا به زینب نامیده شده او زنی هنرمند و هنرور و کارگر و کثیر الجرات با سخاوت و کرامت بود دائم به کار مشغول بود و دسترنج خود را در راه خدا انفاق می کرد.

وفاتش در مدینه در سن 53 سالگی رخ داد و عمر بر جنازه اش نماز گذارد و در بقیع مدفون ساخت.

زینب نخست به امر پیغمبر زن زیدبن حارثه که از موالی پیامبر و پسر خوانده حضرت بود شد و پیامبر او را در سال 5 گرفت و در سال 21 از دنیا رفت و در بقیع مدفون شد.

12- زینب بنت خریمه حارث بن عبدالله بن عمر بن عبد مناف المساکین: زینب دختر خذیمه از زنان پیامبر خدا بود شوهر اولش عبدالله بن جحش یا عبده بن حارث بن عبدالمطلب یا طفیل بن حارث بود که در جنگ احد شهید شد.

زینب به شرف اسلام و افتخار همبستر رسول خدا نائل گردید پس از چند ماه در ربیع الاول سال 4 هجری در سن سی سالگی به رحمت ابدی پیوست و رسول خدا (ص) بر جنازه اش نماز خواند و در بقیع مدفون ساخت.

13- سوده بنت زمعه: سوده بنت زمعه بن قیس بن عبد شمس بن عبدودبن نضر بن مالک بن حسل بن عامر بن لوی قریشیه پیامبر پس از درگذشت خدیجه بنت خویلد، سوده دختر زمعه که از سکران پسر عمویش بیوه شده به زنی گرفت و سبب این ازدواج این بود که سکران اسلام پذیرفتو مرد سرشناسی بود کفار و مشکرین بر او سخت گرفتند او ناگذیر بازگشت مهاجرت به حبشه نمود و آنجا در گذشت سوده بیوه زن بی کس ماند و شوهر را در راه یاری حق و نگهبانی دین از دست داده بود ازدواج او سال دهم هجرت پس از وفات خدیجه و پیش از وفات عایشه رخ داد.

سوده ام لاسود که مادرش شموس بنت قیس نام داشت بدون فرزند در سال 22 هجرت اواخر خلافت عمر در مدینه در گذشت و در بقیع مدفون شد.

14- سینا یا سبا یا سنا بنت صلت: یکی از زنان پیغمبر خدا که به سبب جلب قبیله او به اسلام تزویج شد سبا یا سنا یا سینا دختر صلت است که به نقل اعلام الوری پیغمبر خدا او را تزویج فرمود و پیش از زفاف در گذشت.

این تزویج هم به سبب جلب رضایت مردم ایران بود که پیغمبر خدا زا دودمان ایرانیان زنی گرفت تا توجه آنان را جلب کند و به وسیله این قبیله و خاندان بزرگ احکام اسلام در ایران رسوخ دهد و ایرانیان را به خویشاوندی خود جلب و اسلام نشد و احکام را ابلاغ فرماید.

15- شراف بنت خلیطه بن فرده کلبیه این زن از خاندان بزرگ کلبی و از اقوام معتبر عرب است که رسول خدا او را یرای افتخار نزدیکی با قبیله اس تزویج فرمود و لکن زفاف رخ نداد.

این ازدواج هم بریا جلب خاطر قبیله بزرگ و سرشناس کلابیه است و بدین وسیله توجه مردم کلبی را جلب فرمود و روی به پیغمبر خدا آوردند و مورد مهر و عنایت و الطاف خاص او قرار گرفتند و به سبب آنها احکام دین را نشد داده و قبیله کلابیه را به دین مقدس اسلام جلب نمود و مسلمان شدند و این تزویج با آن که به ناکامی تمام شد از نظر مصلحت علمی و فنی نتیجه مفیدی داشته و قبیله بزرگی را به اسلام آورد.

16- صفیه بنت حی بن اخطب: صفیه دختر حی بن اخطب رئیس بنی النضیر بود که در جنگ بدست مسلمانان اسیر شد پیغمبر(ص) بدحیه کلبی فرمود تا از میان اسیران کنیزی برگزیند دحیه صفیه را اختیار کرد سال 7 هجرت بود صحافه گفتند صفیه دختر بزرگ قوم بنی نضیر است و شایسته کسی دیگر نمی باشد پیغمبر از ذلت او در جنگ متاثر شد و بدیحه کلبی فرمود دیگری را برای خود برگزیند و خودش صفیه را به زنی گرفت تا هم او را در خاندانی بهتر از منزل اولیه اش جا بده و هد تمنی صحابه را پذیرفته باشد.

صفیه بسیار زیبا بود ماه منظر و نیکو رخسار بود.

صفیه به پیامبر بسیار علاقه و ارادات داشت و ادب و احترام می کرد و می گفت کاش من پیش مرگ او شوم و رنجی به پیغمبر نرسد و پیغمبر فرمود او راست می گوید صفیه در سال 46-50 از دنیا رفت و در بقیع مدفون شد و ده حدیث از پیامبر روایت نموده است.

این هم نمونه دیگری است که پیامبر به قصد شهوت رانی زن نمی گرفت بلکه برای جلب توجه اقوام و ملل به اسلام بود.

17- عالیه بنت خلبیان کلابیه: از زنانی است که در خانه پیغمبر خدمت می کرد پیغمبر او را تزویج فرموده اما قبل از زفاف طلاق داد و چون هنوز آیه تحریم نازل نشده بود عالیه را به پسر عموی او تزویج کرده و اولادی از او پیدا نمود.

از فحوای مطلب معلوم می شود او از زنانی بوده که خدمتگذار پیامبر بود و رسول خدا به او وعده تزویج فرمود ولی چون حس کرد علاقه ای به پسر عمویش دارد وی را به رهایی بخشید و اجازه داد که برود به خانه شوهر جوان متمایلش و این خود بزرگترین دلیل اخلاقی پیامبر اسلام است و این زن نشانه عقیده و ایمان بود و عمل پیامبر نیز نمونه کامل رحمت و رافت و صمیمیت نسبت به خدمتگذار خود بوده است.

این زن در خانه پیامبر خدمت می کرد و پیامبر او را به زناشویی جوان مطلوب خود عقد بست و کمک های فراوان به او نمود و قبیله او به اسلام گرویدند.

18- عامریه: یکی از زنان دیگر پیامبر عامریه است که خصوصیاتش معلوم نیست و او هم با مشورت ابوبکر و عمر پس از پیامبر شوهر نمود و شوهرش به جزام مبتلا شد و مرد و خودش نیز به سختی نیز به سختی روزگارش را می گذارند این زن عامریه و آن زن کندیه از زنان بی معرفت بودند و رسول خدا را به نام رسالت نشناخته بودند برای مقام، خودشان را به آن حضرت بخشیده بودند ولی پیامبر دید که آنها در شک هستند آنها را به قبیله خود باز گرداند و زفافی با آنها رخ نداده و شاید ابوبکر و عمر هم روی اصل این که در حقیقت زنان پیامبر نبودند موافقت به شوهر کردن آنها نموده باشند.

19- عایشه بنت ابوبکر: عایشه دختر ابوبکر بین ابی قحانه مادرش ام رومان است او زن سوم می شود که در سال دوم هجرت در سن هفت سالگی پدرش به جهاتی از نظرات خود این دختر را در مکه به پیغمبر عقد بست و در 11 سالگی در مدینه زفاف رخ داد.

پس از خدیجه مشهورترین زنان پیغمبر است چون پیغمبر سبب انتساب او به خواهدرزاده اش عبدالله بن زبیر او را به ام عبدالله مکی فرمود و گرنه عایشه اصلا فرزندی نیاورد و حدود 9 سال در خانه پیغمبر خواهد بود که زیاد به هزار حدیث بلکه 2210 حدیش از پیغمبر خدا نقل نموده است.

عایشه دختر زیرک، زیبا، خوش بیان با حافظه ادیب، سخنور، جالب و جذاب بود لذا در اخبار و اشعار عرب و احکام فقهیه و امور مذهبیه احادیثی به او انتساب داده شده.

چون او‌در‌جنگ جمل به تحریک معاویه بر شتر نری سوار‌شد‌او را صاحب جمل‌گفته‌اند و آن جنگ را واقعه جمل نامیده اند.

واقعه جنگ چمل عایشه را از ارج و ارزش اولیه در انظار و اخوه انداخت و مخالف و موالف سخنان متخالف گفتند.

عایشه در سال 4 بعثت متولد شد و در شب سه شنبه 17 رمضان سال 58 زمان خلافت معاویه در مدینه درگذشت.

ابو هریه آن صحابی حدیث ساز معروف که مقام مروان بن حکم والی مدینه بود به جنازه اش نماز خواند و در بقیع دفن کرد.

عایشه سومین زن رسول خدا (ص) بود و اولاد نیاورد.

پیغمبر چهارصد درهم کابین او فرمود پیغمبر به خواهش ابوبکر او را در سن هفت سالگی عقد بست و در 11 سالگی زفاف نمود و 9 سال و ده ماه در خانه پیامبر (ص) بود.

درد رحلت رسول خدا عایشه 20 ساله بود.

20- عمره بنت یزید الکلابیه: عمره بنت یزید یا معاویه کندیه یا کلابیه به نقل قاموس الاعلام در تزویج حضرت رسالت در آمده ولی پیش از ملاقات و افتخار زیارت پیامبر وفات یافت.

در اعلام الوری عمره بنت یزید نوشته که پس از تزویج در بدنش آثار برص دیده شد و پیغمبر نکاح را فسخ نمود.

این دومین زنی بود که از قبیله بزرگ کلابیه گرفت و آن قوم را دعوت به اسلام فرمود و همه قبیله مسلمان شدند.

21- فاطمه بنت ضحاک یا شریح کلابیه: فاطمه دختر ضحاک از زنانی است که پیغمبر خدا او را تزویج فرمود ولی زفاف نشده به نقل اعلام الوری پیغمبر او را مخیر نمود بین مفارقت و مصاحبت و قبل از نزول آیه تحریم بود این زن هم دنیا و مفارقت او را برگزید و با کمال ذلت می گذرانید می‌نویسد او سرکین و پشکل حیوانات را جمع می کرد می فروخت تا معیشت کند و می‌گفت من شقی شدم که دنیا را به مصاحبت پیامبر برگزیدم.

این هم نمونه دیگری از زنان پیغمبر بود که نشان می دهد رسول خدا قصد تعدد زوجات به منظور اعمال شهوات نداشت بلکه منظور رسول خدا جلب قوم بزرگ کلابیه به دین اسلام بود.

22- قبیله بنت قیس کندی: قتیله دختر قیس کندی خواهر اشعت بن قیس معروف است این زن هم تزویج پیغمبر خدا (ص) شد ولی زفاف و ملاقات رخ نداد آن حضرت رحلت نمود و قتیله با عکرمه بن ابی جهل ازدواج نمود.

برخی نوشته اند پیغمبر او را طلاق داده و بعد از پیامبر با عکرمه ازدواج نمود ابوبکر بنا بر آیات تحریم که نباید ام المومنین زنان پیامبر به کسی شوهر کنند خواست عکرمه را مجازات نماید عمر مانع شد گفت چون قتیله با پیامبر زفاف ننمود مشمول ام المومنین نمی شود و تزویج او با دیگران بلا مانع است.

نمونه دیگری از تعداد نسوان بوده است.

23- کندیه: ام المومنین بنت ابی الجون کندیه از زنان پیامبر بوده نامش معلوم نشده است حسن بصری گوید پس از ابراهیم ابن النبی (ص) کندیه گفت اگر آن حضرت پیامبر بود پسرش نمی مرد بدین سخن رسول خدا او را به قبیله اش بر گردانید.

پس از رحلت پیامبر او نزد ابوبکر رفت و ابوبکر او را شوهر داد و شوهرش مبتلا به جزام شد و مرد این هم دومین زنی بود که از طایفه کندیه گرفت و چون ایمان کامل نداشت و پیامبر را به سمت پیغامبری نشناخته بود به روزگار سختی مبتلا شد.

24- لیلی بنت خطیم انصاری: یکی از زنان پیغمبر خدا لیلی دختر انصاریه خلفریه بوده است به نقل اعلام الوری از ازدواج پیامبر است که پیش از زفاف به درخواست خود لیلی مطلقه شد.

این هم نمونه دیگری از محرومیت سعادت که جمعی از زنان به قصد حرم سرای شاهانه خود راهبه نمودند ولی چون زندگی متقیانه دیدند که خالی از هر رنگ و زرق و برق است کنار کشیدند و اث وضعی آن این شد که بدبخت و شقی وبه هلاکت و فلاکت افتاده اند.

25- ملیکه لیثیقه: از زنان پیغمبر خدا(ص) ملیکه لیثیقه دختر داود است که در سال فتح مکه پس از کشته شدن داود پیغمبر او را تزویج فرمود این زن ظاهر بین با غوای زنان وسوسه گر دل سرد شد و جدائی و فراق را اختیار نمود و روزگارش بلخ و سخت شد.

26- میمونه بنت حارث: میمونه بنت حارث بن حزن هلالیه عربیه از اولاد عبداله بن هلال بن عامر بن صعصعقه و مادرش هند دختر عوف بن زهیر و خاله عبداله بن عباس بود او را در سال 7 تزویج کرد و در سال 51 در ارض سرف و در نواحی مکه در گذشت.

او از این معاریف اصحاب نسوان است و ازدواج رسول خدا می باشد.

پیامبر در ذیقعده سال 7 هجرت او را تزویج فرمود و در سال ذیحجه همان سال زفاف کر و نام اصلی او بره بود که به میمونه تبدیل یافت.

میمونه د رسن 80 سالگی در سال 63 تا 66 در سه فرسخی مدینه در محلی به نام سرخه در گذشت و ابن عباس بر او نماز خواند و در بقیع دفن نمود.

میمونه 78 حدیث از پیامبر نقل نمود و آخرین زنی بود که از پیغمبر خدا فوت شد.

نتیجه: تزویج های پیامبر اکرم (ص) به امر وحی بود و برای سر بلندی اسلام و توسعه و گسترش کلمه توحید و اگر اوبه قصد شهوت می خواست زنی بگیرد دختران بسیار بودند که با آن مقام می توانست بگیرد ولی او پیغامبر متقی و پرهیزگار و مامور فرمان وحی بود.