دانلود مقاله پیدایش اولین شهر های تاریخ

نگاه اجمالی اگر با این سوال شروع کنیم که شهر چیست؟

بدون شک باید به تاریخ پیدایش شهر نیز توجه کنیم، زیرا تعریف شهر بدون توجه به این که شهر در چه زمان و مکانی پدید آمده است میسر نخواهد بود.

موجب جالب توجه این است که شهرها نسبت به تاریخ زندگی بشر عمر کوتاهی درند.

اولین شهرهای جهان در5500 سال پیش پدید آمد.

این دور زمانی شامل تمام تاریخ نوشته شوده بشر می‌شود، چون ثبت وقایع با پیدایش شهر توام بوده است.

اما در عین حال نسبت به عمر بشر در کره زمین که چیزی در حدود نیم میلیون سال و تاریخ پیدایش هموسپینس (Homosapiens) که حدود 40000 سال است، دوره‌ای نسبتا کوتاه می‌باشد.

در هر حال برای یافتن منشا پیدایش شهر ناچار هستیم که به تاریخ آثار باستانی رجوع کنیم.

ابزار باقی مانده و ابنیه تاریخی تا حدودی کمک می‌کنند.

باد کوشش کنیم تا در این آثار تصویری از فرهنگ انسانهای اولیه و تصویر آنها زمان و مکان پیدا کنیم.

تاریخچه پیدایش زمین اولین شهرهای جهان برمبنای نظر کوردن چیلد در بین النهرین حدود 300سال قبل از میلاد مسیح پدید آمدند و شهرهایی را بوجود آوردند که بین 12000 تا 24000 نفر سکنه داشتند.

بعضی ازجامعه شناسان شهر مانند راسیزمن اظهار می‌دارند که علت پدید آمدن شهر را نمی‌دانند و بعضی دیگر معتقدند که پیدایش شهر بخشی از تکامل اجتماعی بوده است پس از این که انسان از مرحله اقتصاد معیشتی عبور می‌کند و کنترل محیط را بیشتر در اختیار می‌گیرد برای ساختن شهر آمادگی پیدا می‌کنند، یعنی توانایی ساختن محیط اجتماعی پیچیده‌تری را به دست می‌آورد.

در هر صورت برای پیدایش شهر انسان باید از مرحله ابتدایی تنازع بقا عبور کند و وابستگی انسان به طبیعت بطور نسبتی کمتر شده ، وابستگی اجتماعی او بیشتر می‌شود.

همان طور که قبلا ذکر شد اولین شهرهای جهان حدود 3500 قبل از میلاد مسیح در بین النهرین در دره‌های حاصلخیز دجله و فرات بوجود می‌آیند.

شهرهایی مانند کیش ، «اور» ، «لاگاش» ، «بابل» ، آشور ، سومر و نینوا.

آنگاه در مصر باستان حدود 3100 سال قبل از میلاد مسیح شهرهایی مانند «تبس» و «ممفیس» در کنار رودخانه نیل شکل می‌گیرند و در حدود 2500 سال قبل از میلاد مسیح شهرهایی مانند «موهنجودارو» و «هاراپا» در کنار رودخانه سند بوجود می‌آیند.

در حدود 1500 سال قبل از میلاد مسیح شهرهایی در دره زرد ساخته می‌شوند.

شهرهای یونان و روم جدیدتر هستند و به 300 تا 400 سال قبل از میلاد مسیح باز می‌گردند.

در نیم کره غربی در قاره آمریکا بین 300 سال قبل از میلاد مسیح تا 300 سال بعد از میلاد در تمدن ما یا شهرهایی بوجود می‌آیند که به دلایل نامعلوم از بین می‌روند.

وجه تمایز سکونت گاه شهری از نظر گوردون چایلد پیدایش تمایز متحصصین تمام وقت مانند روسا ، روحانیون ، نویسندگان و کارکنان حمل و نقل.

این متخصصین خدمات خود را در مقابل مواد غذایی که کشاورزان تولید می‌کردند ارائه می‌دادند.

در شهرهای باستانی جذب بین النهرین روحانیون غذا ، مسکن و پوشش خود را از طریق خراج تامین می‌کردند.

این خراج یا نوعی مالیات توسط مدیران معابد از کشاوران و روستائیان تامین می‌شد.

شهر های اولیه جمعیت کمی ‌را در خود جای می‌دادند چون تکنولوژی کشاورزی هنوز نمی‌توانست تولید مازاد زیادی داشته باشد .

عده کمی از تولید مواد غذایی رها شده بودند.

خصلت دیگری که چایلد به آن اشاره می‌کند تراکم بیشتر جمعیت در مناطق شهری است که نسبت به جمعیت دهات نوسنگی به مراتب بیشتر است.

چون افراد شهرنشین برای تولید مواد غذایی به زمین‌های وسیع نیاز ندارند.

جمعیت شهرهای سومر در حدود 7000 تا 20000 نفر بوده است و اروک جمعیتی در حدود 50000 نفر داشته است و مساحت آن در حدود 1100 ایکر بوده است.

منوط به شکل جالب توجهی در شهرهای اولیه توسط هنرمندان که تخصصی کار می‌کردند خلق شده است، پیدایش خط و مفهوم اعداد در اولین شهرهای جهان پدید می‌آید.

در ابتدا کارکرد اصلی خط و اعداد ثبت میزان مواد غذایی ذخیره شده ، احشام یا نقل و انتقال زمین بوده است.

بناها عظیم و با شکوه که نمایشگر تولید مازاد جامعه بودند در شهرها ساخته می‌شوند.

اشکال ابتدایی ریاضیات و نجوم توسط بخشی از جمعیت که با سواد بوده‌اند بوجود می‌آید.

محاسبه زمان با استفاده نجوم شکل می‌گیرد و حتی سومری‌ها از این طریق زمان آبیاری مزارع خود را تعیین می‌کردند.

معابد سومری با معماری جالب توجه آن ، بدون دانش ریاضی نمی‌توانسته ساخته شود.

تجارت خارجی به علت وجود تولید مازاد پدید می‌آید و حتی در شهرهای اولیه هم وجود داشته و با اهمیت بوده است، که نمایشگر وابستگی متقابل جوامع به یکدیگر ، فراتر از روابط محلی می‌باشد.

مثلا چوب و سنگ در سومر کمیاب بوده و اغلب از طریق تجارت تامین می‌شده است.

جامعه‌ای با ساخت طبقاتی در اثر توزیع نا برابر منابع و فعالیت‌های تخصصی پدید می‌آید.

برگزیدگان کارکردهای مهمی‌ را در جامعه عهده‌دار بودند، اغلب دینی ، سیاسی و نظامی.

شیوه زندگی آنها تفاوت آشکاری با روستائیان کشاورز داشت.

جواهرات ، اشیا خانگی ، آلات موسیقی و دیگر اشیایی که در مقبره‌های سلطنتی اور کشف شده نمایشگر سطح بالای زیباشناسی و تکنیکی این فرهنگ است، و نیز نمایشگر زندگی مرفه برگزیدگان است.

اولین تشکل شهری اولین شهرهای جهان دیوار نداشتند.

بنایی که شاید بتوان آن را دژ یا قلعه گفت محل سکونت حاکم یا پادشاه بود که معمولا نوعی معبد هم در کنار آن دیده می‌شود.

این حاکم اولیه مقم روحانی نیز داشته است.

در این حاکم اولیه شکلی از قدرت معنوی و مقدس در کنار نیروی بدنی قوی با یکدیگر آمیخته شده بود؛ کسی که می‌توانست بر محدودیت‌های طبیعی غلبه کند.

بنابراین در اولین شهرهای جهان نخستین شکل حکومت و سیاست نیز در غالب یک چنین شخصیتی ظاهر می‌شود.

دژ اولیه به تدریج مجلل‌تر می‌شود، بطوری نمایشگر قدرت سمبولیک حاکم است و در اطراف این مجموعه دژ و معبد دیواری کشیده می‌شود و شهرها در اطراف این هسته اصلی ساخته می‌شوند.

اولین شهر های جهان در مناطقی ساخته می‌شوند که نه تنها از حاصلحخیز و پر آب هستند بلکه از نظر جغرافیایی حاصلخیز و پرآب هستند بلکه از نظر تردد و حمل نقل نیز در موقعیت خوبی قرار دارند.

شهر برخلاف روستا متشکل از اقوام گوناگون است؛ مکانی است که تبادل فرهنگی گوناگون ممکن می‌گردد و یکپارچگی ذهنی ضعیف می‌شود.

و به تدریج شخصیت‌های متفاوت در شهر شکل می‌گیرند.

برخورد فرهنگها نقش عمده‌ای در توسعه و پیشرفت تکنولوژی و دانش و توسعه تمدن بشر داشته است.

تبریز : شهر اولین ها اولین چاپخانه در سال 1227 توسط شاهزاده عباس میرزا در تبریز تاسیس شد و 12 سال بعد دومین چاپخانه در تهران تاسیس گردید.

* برای اولین بار کتب خارجی در تبریز ترجمه گردید که از آن جمله عبارتند از: پطر کبیر،شارل دوازدهم،اسکندر کبیر،...

.

* اولین رمان ایران به نام((ستارگان فریب خورده- حکایت یوسف شاه سراج)) توسط میرزا فتحعلی آخوند زاده در تبریز به رشته تحریر در آمد.

* اولین دایرهّ المعارف توسط محمد رضا زنوزی تبریزی نوشته شد.

* اولین کتابخانه عمومی توسط میرزاحسن خان خازن لشگردر سال 1312 در تبریز تاسیس شد.

* اولین سینمای ایران پس از پنج سال از اختراع جهانی آن(توسط برادرن لومیر) ، در تبریزبا نام سولّی(آفتاب) تاسیس گردید.

* اولین نمایشنامه وتئاتر در تبریز به سال 1261 شکل گرفت.

* اولین عکاسخانه توسط قاسم میرزا در تبریز راه اندازی شد.

* اولین فوتبالیست شاغل در اروپا(بلژیک) به نام حسین صدقیانی از اهالی تبریز در سالهای 1309-1311 بهترین گل زن باشگاههای این کشور بود و در فینال جام باشگاههای بلژیک با به ثمر رساندن سه گل باعث قهرمانی تیم رویال شالروا اسپورتینگ کلوپ در مقابل تیم بروکسل گردید.

* در زمینه پزشکی نخستین طبیب محصل فرهنگ نخستین کتابهای پزشکی - نخستین آبله کوبی - نخستین دانشکده پرستاری مامائی - نخستین دندانهای مصنوعی - اولین عمل قلب باز - پیوند قلب برروی سگها و نخستین عمل پیوند کلیه توسط دکتر جواد هیات در سال 1347 در تبریز به انجام رسید.

* اولین هوانورد ایرانی به نام کلنل محمد تقی خان پسیان از اهالی تبریز بود.

* اولین کارخانه اسلحه و مهمات در شهر تبریز بنا نهاده شد .

* اولین کارخانه چینی سازی در شهر تبریز ساخته شد.

* اولین کارخانه تولید برق در این شهر و اولین خیابانی که در آن از چراغهای برقی استفاده شد خیابان چراغ گازی تبریز بود.

* اولین ضرابخانه ماشینی و انتشار اسکناس از فعالیت های این شهر اولین ها بود.

* اولین شهر ایران که صاحب تلفن شد تبریز بود .

* اولین انجمن زنان در تبریز توسط صاحب سلطان خانم تشکیل گردید .

* اولین بلدیه و نظمیه پلیس مردمی و شهرداری ایران متعلق به تبریز است.

* اولین مهمانخانه توسط میرزا اسحق خان معززالدوله در تبریز پذیرای مهمان گردید .

* اولین مدرسه کر و لال ها توسط جبارباغچه بان و اولین مدرسه نابینایان توسط یک میسیون آلمانی و اولین مدارس حرفه ای و بازرگانی توسط محمدعلی تربیت واولین کودکستان توسط ابوالقاسم فیوضات در تبریز بنا گذاشته شد.

* اولین پایگاه لرزه نگاری در تبریز (شهر زلزله خیز) بنا گذاشته شد.

شهر آنچه به اینجا پیوند دارد...

آسمان خراش طراحی و محوطه سازی فضای سبز اندیشه های ابن خلدون قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، فصل چهارم، اقتصادی و امور مالی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران فصل هفتم، شوراها امپراتوری های اروپا رده بندی زیستی جامعه شناسی معرفت دورکیم جغرافی آرمانشهر ایرانی شبکه معابر شهر سبکهای شهرسازی در ایران قبل از اسلام سبک شهرسازی پارتی سیر مدیریت شهری در ا یران استان آذربایجان غربی استان اصفهان سیر مقررات شهرسازی در ایران جامعه شناسی قشرها و نابرابریها جامعه شناسی خانواده جامعه شناسی کار جامعه شناسی شهری عوامل موثر در بازی تاریخ پیدایش شهر شهر و ده از دیدگاه جامعه شناسان شهر صنعتی کلان شهر نظریه زیمل در مورد کلان شهر و حیات ذهنی انگیزه ، آرزو در روستا انواع نظریه‌های جامعه شناسی شهری شهر در کشورهای توسعه نیافته شهر قبل از انقلاب صنعتی شهری شدن در آغاز انقلاب صنعتی شهری شدن بعد از انقلاب صنعتی بوم شناسی مکتب شکاکیون طرح اتاق امن مزایای اتاق امن اوتونیت طراحی و محوطه ساز فضای سبز طی دهه های اخیر از سوی اندیشمندان علوم جغرافیا، جامعه شناسی،اقتصاد، جمعیت شناسی و برخی علوم دیگر، تعاریف متعددی از شهر ارائه شده است و جامعه‌شناسان از جمله انگلس و مارکس شهر را محل تمرکز جمعیت، ابزار تولید، سرمایه، نیازها و احتیاجات و غیره می دانند که تقسیم کار اجتماعی نیز در آنجا صورت گرفته است.

جغرافی دانان ، شهر را منظره‌ای مصنوعی از خیابانها، ساختمانها، دستگاهها و بناهایی می دانند که زندگی شهری را امکان‌پذیر می‌سازد.

مورخان شهر را با توجه به قدمت آن تعریف می کنند و از نظر اقتصاددانان، شهر به جایی اطلاق می شود که معیشت غالب ساکنان آن بر پایه کشاورزی نباشد.

جمعیت شناسان نیز تعداد جمعیت یک نقطه را، ملاک شهری بودن آن نقطه می دانند.

بر این اساس ملاک تشخیص شهر در کشور فرانسه 2000 نفر ساکن است که مشابه ملاک جمعیتی در آلمان ،جمهوری چک و ترکیه است .

در ایالات متحده و مکزیک 500/2 نفر، در هلند و یونان 000/5 نفر و در ایرلند 500/1 نفر مشخص کننده شهری و یا روستایی بودن یک نقطه است.

در کشور ما ، جایی که به طور رسمی شهر شناخته شده است، طی سرشماریهای 1335 الی 1375 متفاوت بوده است.

در سرشماری سال 1335 ، شهر به جایی اطلاق شده که جمعیت آن معادل 000/5 نفر بوده است.

در سرشماری سالهای 1345 و 1355 شهر به جایی اطلاق شده که 000/5 نفر جمعیت داشته باشد، علاوه بر این کلیه مراکز شهرستانها (بدون در نظر گرفتن جمعیت آنها) شهر محسوب شده اند.

در سرشماری سال 1365 دارا بودن جمعیت 000/5 نفر از تعریف حذف شده است و شهر به جایی اطلاق شده است که در زمان سرشماری دارای شهرداری باشد (سالنامه آماری 1365).

این تغییر با توجه به تعریف شهر در قانون جدید تقسیمات کشوری ایجاد شد که در آن کلیه نقاط دارای شهرداری در زمان تصویب قانون را شهر دانسته و ایجاد شهرداری در نقطه ای دیگر را در آینده موکول به داشتن حداقل 000/10 نفر جمعیت نموده است.

در سرشماری سال 1375 نیز این تعریف، یعنی دارا بودن شهرداری، ملاک تفکیک شهر از روستا شده است.

ساختار شهرها (اجزای اصلی شهرها) معمولاً شهرها از چهار نوع فضای اصلی پوشیده شده‌اند و در واقع کل سطح زمین موجود در شهرها به این فضاها اختصاص یافته است، که عبارتند از : فضاهای مسکونی، فضاهای سواره و پیاده، فضاهای سبز و اماکن ورزشی و سایر فضاهای خدماتی که به ترتیب و به طور معمول حدود آنها در تراکمهای متوسط شهری، 50، 25، 15، 10 درصد سطح زمین میباشد.

مسکن شبکه معابر شهر فضای سبز شهر فضاهای خدماتی شهر آرمانشهر یکی از آرزوهای دیرینه بشر، دستیابی به آن نوع شیوه زیست بوده است که زندگی او را با بهروزی و کامیابی قرین سازد.

اندیشه آرمانشهری آن بخشی از اندیشه است که در طول تاریخ راههای تحقق این آرزو را بررسی کرده است.

در تاریخ اندیشه سیاسی و فلسفه غربی، افلاطون بنیانگذار این اندیشه بود.

در دوران رنسانس، سرتامس مور انگلیسی، اندیشه آرمانشهری را در مسیر جدیدی قرار داد و پس از مور نیز اندیشمندان غربی، این اندیشه را پروراندند و از آن به عنوان معیاری برای سنجش نظامهای سیاسی و اجتماعی بهره بردند.

در ایران اندیشه آرمانشهری از روزگاران قدیم به صورت اساطیری آغاز شد و در دوران اسلامی در عرصه‌های دین، حکمت و ادب خودنمایی کرد.

تاریخ بندر انزلی شهر اولین ها4 مرداد 87 - 12:50 ( صفر رای ، صفر امتیاز ) امتیاز : بندر اَنزَلی یکی از شهرهای ساحلی دریای خزر و واقع در استان گیلان ایران است.

بندرانزلی بزرگترین و اولین بندرشمالی ایران ، درحاشیه دریای خزر قرارداشته وازاین بندربا نام انزلی بارها درتاریخ یادشده وطی قرون متمادی راه مهم ارتباط اقتصادی باتمدن مشرق ومغرب زمین محسوب می شد .

در باره نام بندر انزلی : در دوران سلطنت خاندان پهلوی اسم آن به «بندر پهلوی» تغییر داده شده بود ولی بعد از انقلاب ۵۷ اسم دیرین خود -«انزلی» - را بازیافت.

از میان تعریف های مختلف که در بارده واژه انزلی شده قابل قبول ترین معنی ( انزل به معنی لنگر )یا لنگرگاه یا انزل برابر انشان میباشد که کلمه انزلی تحریف شده ،انشان به معنی گذرگاه و دروازه است که می بینیم از گذشته نیز انزلی را دروازه اروپا و ایران می نامیدند و در بسیاری از نوشته ها هم آمده است موقعیت بندر انزلی : جمعیت شهری بندرانزلی بر اساس آمار سال ۱۳۸۵ برابر با ۱۱۰٬۶۴۳ نفر بوده است.

و مساحت آن بالغ بر ۲۷۵ کیلومتر مربع میباشدکه سهم مساحت شهری آن ۴۹٫۳۱ کیلومتر مربع بوده بطوریکه ملاحظه میشود بندرانزلی ازنظرتمرکز جمعیت یکی از متراکم ترین شهرهای ایران است.

بندر انزلی شهر اولین ها : اداره گمرک باسابقه ای بیش از 300 سال اداره بندرباسابقه ای بیش از 200 سال ایجاد انجمن های محلی وبلدیه قبل از تأسیس بلدیه اولین بلدیه درایران که اکنون بنام شهرداری مستعاراست دراین شهر تاسیس گردید0 آموزش وپرورش قبل از سال 1271 خورشیدی اکابر شبانه آن هم دروس دبیرستانی قبل از سال 1290 خورشیدی چاپخانه قبل از سال 1286 خورشیدی بهداری قبل از سال 1276 خورشیدی که بوسیله بلدیه اداره میشد0 شیروخورشیدی سرخ 1304 خورشیدی روشنائی برق قبل از سال1279 خورشیدی بعنوان اولین شهردرایران که دارای روشنائی گردید[۲]تلفن قبل از سال 1277 شمسی وپست وتلگراف نیز جلوتر ازبسیاری شهرهای ایران نظمیه ( شهربانی ) قبل از سال 1286 خورشیدی راه آهن حدود سال 1269 خورشیدی دریکی از روستاهای انزلی هواشناسی قبل از سال 1280 خورشیدی اداره شیلات بابیش از 150 سال قدمت وسردخانه اولین باردرانزلی وحسن کیاده هواپیما – اولین خطوط هوایی در بندر انزلی به وجود آمد در زمین معروف به زمین طیاره .

اولین پرواز در ایران از بندر انزلی به تهران و سپس به اصفهان صورت گرفت .

اتومبیل برای اولین باردرانزلی مشاهده شده است.

سالن سینما بندرانزلی از نظر نمایش فیلم سینمائی وداشتن سالن سینما ، تئاتر وورزشهای مختلف پیشگام بوده است .

انزلی شناسی : بندرانزلی اززیباترین شهرهای ایران بوده که مرداب ، دریا ، ساحل و چمنزار بایکدیگر تلاقی میکنند وچشم اندازی بدیع وخیال انگیز می آفریند.

بندر انزلی باداشتن جاذبه های دل انگیز وطبیعی سالانه پذیرای میلیونها گردشگر از اقصی نقاط کشور وتوریستهای خارجی میباشد.

بندرانزلی بعلت دارابودن شرایط اقلیمی خاص وداشتن وجه تشابه بازیباترین شهرهای جهان توانسته تاکنون باتعدادی ازاین شهرها از کشورهای فرانسه ، ایتالیا ، لهستان و ...

توافق نامه خواهرخواندگی امضاء نماید.

یکی دیگرازویژگیهای منحصر بفرد این بندر داشتن پتانسیل های بالقوه درزمینه های علمی ، هنری وورزشی بوده که درکسب افتخارات داخلی وبین اللملی سهم بسزائی داشته .

داشتن نرخ بالای تحصیلات وارتباط وتعامل بسیار با گردشگران داخلی وخارجی باعث رشد فرهنگی شهروندان گردیده است.

انزلی در اوج افتخار : انزلی در اوج افتخار اهالی بندرانزلی به علت مسافرت به روسیـه خصوصاً آذربایجان ( روسیه سابق ) و همچنین عبور مسافرین ایرانی و خارجی از این بندر به اروپا و بالعکس ، زودتر از بسیاری شهرهای ایران با تمدن غرب آشنا شده و از لحاظ رشد فکری در سطح بالائی قرارداشتند ، از این رو ضمن حرکت های سیاسی خصوصاً فعالیت در نهضت مشروطیت وجنبش جنگل ، دوش به دوش مردم رشت قرارداشته و در وقایع جنگهای بلشویکی با قزاقان ایران ، و مبارزه با بیگانگان اشغالگر درطول 350 سال سپر بلای ایران بوده اند .

از نظر اجتماعی نیز در تأسیس مدارس نوین - بلدیه - بیمارستان و موٌسسات عام المنفعه و خیریه از جمله دارالایتام از بسیاری شهرهای بزرگ ایران پیشگامی داشتند و از زمان دور به امر سواد آموزی و تأسیس کلاسهای شبانه علاقه وافر نشان میدادند .

به طوریکه در اوایل مشروطیت ، تیراژ روزانه مطبوعات 525 شماره بوده است که با توجه به نسبت جمعیت آن روز انزلی ، در ایران سابقه نداشت .

هم اکنون فرزندان انزلی با سطح معلومات عالی ودر بزرگترین مراکز علمی و دانشگاهی جهان ، اروپا - امریکا - کانادا و استرالیا به تدریس اشتغال دارند و یا دارای مقام علمی بالائی میباشند .

درسال 1371 شهرستان انزلی دارای 151 باب دبستان و دبیرستان ومدرسه راهنمائی و هنرستان و یک دانشکده پرستاری و بالغ بر36500 نفردراین مراکز مشغول تحصیل بوده اند میزان با سوادان در انزلی درسال 1365 شمسی 7/77 در گیلان اول بوده و در سال 1370 با بالای 85 درصد باسواد بعد از تهران اولین شهر ایران محسوب و با توجه به اینکه همه ساله ده ها هزار نفر با سواد از شهرهای ایران جذب تهران میگردد .

احتمالاً انزلی را میتوان اولین شهر باسواد درآن سال دانست .

ساختمانهای قدیمی بندر انزلی با : بندر انزلی ساختمانهای قدیمی 200 تا 250 ساله وجودداشته که دراثر حوادث طبیعی ویران شده واثری از آنها وجود ندارد اماساختمانهای جدیدی که ازسال 1304 شمسی دربندرانزلی بناشده که باتوجه به زیبائی وقدمت آنها میتوان یادکرد : ساختمان چهارطبقه معروف به ساختمان حاجی علی عباس رمضانی ودرجنب میدان امام خمینی (ره ) واقع شده که درسال 1319 شمسی بمبلغ 40000 تومان ازطرف دولت خریداری ومحل استقراردادگستری وثبت واسناد انزلی قرارگرفته که اکنون جزء آثار حفاظت شده ودرلیست آثارمیراث فرهنگی ثبت گردیده است 0 ساختمان داوود زاده با پنج طبقه وبانمای آجر که امروزه بعنوان مهمانپذیر ودرمیدان امام خمینی ( ره ) به نام هتل گلسنگ معروف است.

سه – ساختمان دوطبقه ای که درجنب شیلات انزلی قرارگرفته ودارای کنده کاری سیمان میباشد وهمچنین درست روبروی همین ساختمان بنای دوطبقه ای بانمای زیبا وجود دارد که به گراند هتل معروف است.

شغل مردم بندر انزلی : مشاغل اهالی انزلی از گذشته هایدور کرجی بانی - ماهی گیری و شکار پرندگان بود ، کمااینکه در فصل ماهی تعداد زیادی از اهالی خلخال جهت کار در صیدگاه های پره کشی ، شرکت فعال داشتند و صید ماهی در مرداب و ساحل دریا ودام در در دریا - و لاکش وماشک در رودخانه ها انجام میگیرد وحالیه حدود 6000 نفر ماهی گگیر در تعاونی ها مشغول به کار صید میباشند .

کرجی بانان که از نظر تعداد ، رقم بزرگی را تشکیل میدادند ، دارای تشکیلات منظم نیز بودند درانزلی بیش از 500 کرجی بزرگ نوشته اند که اگر برای هر کرجی 6 تا 12 نفر خدمه درنظر بگیریم رقم بزرگی را نشان میدهد .

که با احداث جاده ها این کرجی ها نیز برچیده شدند .

ضمناً در سالهای اخیر صید ، ماهی کیلکا نیز رونق روز افزونی پیدا کرده و غروب هر روز شناورهای صید کیلکا پشت سرهم به سوی دریا حرکت و صبح فردای آن روز با کولی باری از ماهی کیلکا ، به اسکله های خود باز میگردند .

حصیر بافی نیز از مشاغل پردرآمد اهالی بود و حصیر غازیان از معروفیت خاصی برخوردار بوده است و سالیانه هزاران حصیر به شهرهای داخلی و خارجی صادر میگردد .

این حصیرها جای فرش امروزی را داشتند و ناگفته نماند حصیر آبکنار نیز معروف بوده است .

در هر صورت با آمدن موکت و فرش های ماشینی صدها نفر زن هنرمند حصیر باف بیکار شدند .

هرچند بندرانزلی به علت کمبود زمین در سطح شهرستان از لحاظ کشاورزی در مقام پائینی از تولید قرار دارد .

ولی در روستاهای انزلی انواع برنج - سبزیجات - هندوانه - خریزه - بادام زمینی کشت میشود و همچنین تعدادی از روستائیان خصوصاً در آبکنار بهنوغان داری اشتغال دارند که آبکنار ازاین لحاظ دارای سابقه طولانی است .

اقلیتهای مذهبی در انزلی : حدود 45 خانوار ارمنی با جمعیتی150 نفر در انزلی زندگی می نمایند که دارای کلیسائی قدیمی باسابقه ای بیش از 250 سال در میدان شهر مقابل ساختمان دادگستری و یک گورستان مقابل گورستان مسلمانان میباشند که در مواقع لزوم کشیش از تهران می آید .این بندر پیرو دین زردتشی ندارد و فقطیک نفر کلیمی در انزلی زندگی مینماید .

غذای محلی : درگذشته تنها خوراک مردم انزلی ، برنج بوده است ، ناهار و شام و حتی صبحانه ، معروف است اگر خانه ای ناهار آبگوشت داشت و پدر خانواده از نانوائی ، نان خریداری میکرد ناچار آن را مخفیانه به منزل می رسانید که مبادا ببینند و بگویند فلانی وضعش خراب است به ناچار نان می خورد .

ولی امروزه اکثریت اهالی فقط ناهار برنج می خورند واکثراً درشهر به جای کته پلو ، پلو را آبکش می نمایند و شب ها نیز نان صرف میکنند .

سابقاً قبل از ظهر و نزدیک عصر خصوصاً در روستاها دورهم می نشستند پلوی سرد (( سرد پلا )) را با مغز گردو ، پیاز ، سیر و اشپل ماهی شور می خوردند و در سر سفره هر خانوار در تمام فصول ماهی وجود داشت ( ماهی شور - ماهی دودی ) ودر فصل پائیز و زمستان هم ماهی سرخ کرده -ماهی فی ویچ ، ماهی تنوری و انواع ماهی با پخت های مختلف ، افسوس که این برنامه غذائی به فراموشی سپرده شد و بسیاری ازخانواده ها دستشان از ماهی کوتاه است .

معروفترین ماهی های بندرانزلی ((ماهی سفید - سوف - کپور - کنال - اردک ماهی - کولی - کولمه )) و لذیذترین آنها ماهی سفید وکباب ماهی اوزون برون میباشد .

از خورشت های محلی که معروف است : باقلی قاتق - فسنجان - ترشه ترهمیرزا قاسمی - سبزی قورمه - آلو مسما - قیمه - مرغ ترش - سیر قلیه و 0000 از چاشنی های معروف : سیر ترشی - هفت بیجار - بادمجان ترشی - شلغم - ترشی - خیارشور که معمولاً در خانه ها نیز میگذارند .

انزلی چی : شاید در کمتر جای ایران و برای توصیف زادگاه قومی از پسوند (( چی )) استفاده شود .

اما ساکنین شهر بندر انزلی را اصطلاحا انزلی چی معرفی میکنند .

بسیاری از واژه های زبان بار معنایی و عاطفی و احساسی ویژه ای دارند .

بار ویژه ی عناصر و واژه ها و عبارات ممکن است در طول زمان دگرگون شود .

پسوند«چی» یکی از این موارد است.

این پسوند با افزوده شدن به اسم اشیا و اسم معنی واژه ای می سازد که از نظر دستوری اسم است و معنی شغلی و فاعلی دارد.

« چی » با اسم خاص نیز به کار می رود مانند تهرانچی و کاشانچی .

اماکن دیدنی بندر انزلی ( اینجا بهشت روی زمین است ) : · مرداب انزلی · ساحل انزلی · مناره انزلی · موج شکن انزلی · موج شکن غازیان · پل انزلی · پل غازیان · کاخ میان پشته · بلوار بندر انزلی · تالاب انزلی · آرامگاه بی‌بی حوریه از شما بازدید کننده گرامی دعوت میشود به البوم تصاویر بندر انزلی نیز مراجعه کنید ...

بخش اول تاریخ علم برنامه ریزی شهری پیشگفتار بدون شناخته گذشته و درک موقعیت کنونی ، ترسیم آینده نه تنها آسان نیست که در مواردی غیر ممکن است.

به همین دلیل گفت هاند: تجرب هی گذشته، چراغ راه حال و آیندهاست.

فرانک لوید رایت ، در کتابی تحت عنوان "شهر زنده "، چنین می نویسد : زمان حال یک سایه همیشه در حرکت است که دیروز را از فردا جدا می کند .

این بدان معنی است که برای درک عصر حاضر و شناخت و پیش بینی آینده شهرها، بای د به گذشته نگریست و چارچوب اصلی فرایند توسعه آن را کشف و مسائل را در مسیر تحولشان ( Wright, 1985, p.

دنبال کرد.

حرکت این سایه باید با هوشیاری تعقیب شود .

( 222 بنابراین، برای آن که روند آتی علم برنامه ریزی شهری را در آینده و حال به خوبی پیگیری نماییم، باید شرایط ظهور و استمرار آن را در گذشته بررسی کنیم برنام هریزی شهری، قدمتی به انداز ه ی خود شهر دارد .

ممکن است شکل و ساختار داخلی یک شهر حاصل یک پیشامد و تصادف یا طرحی از قبل اندیشیده شده، باشد.

در اغلب موارد ، شهرها ترکیبی از این دو شیوه را با خود دارند .

با این وجود، از زمان انقلاب صنعتی، دیدگاه ها و نقطه نظرهای متفاوتی در ارتباط با شهر و برنام هریزی شهری، مطرح شد .

به طوری که در حال حاضر، برنامه ریزان و طر ح های ارائه شده توسط آنها، در معرض قضاوت مردم قرار می گیرند و در مواردی نوع رفتار مردم ، الهام گرفته از طر ح های شهری است .

این در حالی است که رفتار مردم نیز در شک ل دهی به همین .(Hill, 2005, p.

طر حهای شهری و تفکر برنامه ریزان، تأثیرگذار است ( 23 دلیل، علم برنام ه ریزی شهری و شهرسازی ، به اعتلای فرهنگی و اجتماعی انسا ن ها کمک کرده و یا حرکت در این مسیر را برای و ی تسهیل خواهد کرد.

بنابراین، پیگیری تحولات این علم در طول تاریخ، ضرورتی غیر قابل انکار خواهد بود.

مقدمه به عقیده بسیاری از دانشمندان از جمله بارده 1، برنام هریزی شهری یا شهرسازی ، نخستین بار توسط کلرژه 2 در سال 1910 مورد استفاده قرار گرفت .

متعاقب این واقعه ، -1923) جامعه فرانسوی معماران - شهرسازان در سال 1914 به ریاست اوژن هنارد 3 1849 ) بنیا نگزاری شد .

بعدها، در سال 1924 ، انستیتوی شهرسازی دانشگاه پاریس به وجود آمد .

ورود این علم به طور رس می در عناوین دانشگاهی به حدود سی سال بعد ، یعنی به سال 1953 زمانی که گوتن 4 آن را به عنوان بخشی از معماری در عناوین درسی خود گنجاند، بر م یگردد.

بر طبق تحقیقات به عمل آمده ، اولین فردی که به طور اصولی در زمینه برنامه ریزی شهر ی یا شهرسازی دست به فعال یت زد ، فردی از اهالی میلتوس 5 به نام هیپوداموس 6 بود.

وی در حدود سال 480 قبل از میلاد م یزیست.

7 واتسلاف ا وستروفسکی 8 ک ه یکی از کارهای بزرگ مربوط به برنام ه ریزی شهر ی یا شهرسازی را به رشته تحریر درآورده است ، عنوان م یدارد که شاید بتوان ادعا نمود که او لین فردی که اقدام به چاپ و انتشار کتابی در رابطه با پیشگام ان برنام ه ریز ی شهری نمود، پوس نر 9 باشد .

وی در سال 1936 کتابی در باره پیشگامان معماری مدرن منتشر کرد .

لوکوربوزیه آغاز شهرسازی معاصر را در پایان قرن هفدهم م یداند و لوئی چهاردهم را نخستین شهرساز دنیای غرب ، بعد از تمدن روم معرفی م یکند .

اما زیگفرید گیدیون 10 ، آغاز شهر سازی مدرن را ب هیک قرن پیش از آن ، یعنی دوره پاپی سیکستوس پنجم مربوط م یداند .

چرا که این اولین شهرسازی بود که شهر را ارگانیسم ی زنده و چند بعدی تلقی م یکرد.

1.

G.Bardet 23..

PE..

CHleenragred 4.

Gotten 5.

Miletus 6.

Hippodamus 2081 ق .

م.) را به دلیل این که اولین قوانین شهرسازی را تدوین و به مرحله - 7.

البته گروهی حمورابی ( 2123 اجرا گذاشته است، نخستین شهرساز و برنامه ریز شهری معرفی م یکنند.

ولی از زندگی و آثار این دانشمند، اطلاعات دقیقی در دست نیست.

8.W.

Ostrowski 91.0 N.

.Z P.

eGvisdneeorn دول تشهرها؛ برنامه ریزی شهری در عهد باستان 3 برونو زوی 1، معماری از اهالی فرا 2 به نام بیاجو روزتی را در پایان قرن پانزدهم، به عنوان مبدع شهرسازی مدرن معرفی نمود.

بعدها پاتریک گدس 3 نشان داد که شهر انگلیسی سالیسبوری 4، تقریبا تمامی خصوصیات و ویژگ یهایی را که هوارد 5 برای با غشهر خود برشمرده است، داراست.

حال آن که این شهر در قرون وسطی بنا شده بود.

بنابراین م یتوانیم سازندگان چنین شهرهایی را به عنوان شهرسازان مدرن معرفی نماییم.

اما روستوتسف عنوان داشت که شهرهای دوره امپراطوری روم را باید سرآغاز عصرشهرسازی مدرن معرفی کرد.

به عقیده این دانشمند، این گونه شهرها، جای مهمی در شهرسازی غرب دارند.

زیرا که از بسیاری از شهرهای جدید اروپایی در زمینه آسایش، زیبایی و بهداشت نه تنها عق ب ماند هتر نیستند، بلکه گاهاً امتیازات و شاخص ههای ارزند هتری دارند.

در نهایت، زیدلر 6 اعلام کرد که غارنشینان، اولین مبتکران جدای ی گزینی هستند و ساخت شهر ک های خوابگاهی و اقماری ، تقلیدی از حرکت انسان های غارنشین است (اوستروفسکی، 1378 ، ص.

4).

بنابراین باید تاریخ علم برنام هریزی شهری و شهرسازی را از بدو حضور انسان بر کره خاکی پیگ یری نمود.

گرچه هر دوره زمانی با توجه به مقتضیات مکانی و امکانات، شکل ویژ ه ای از شهرها و ساختار شهری را نشان م یدهد .

اما آنچه در ا ین بین اهمیت دارد آن که برنام هریزی نوعی بهر همندی و تامین اهداف و مقاصد خاص را دنبال کرده است.

2-1 .

برنام هریزی شهری و شهرهای اولیه آثار و بقایای ب ه جای مانده از شهرهای اولیه و باستانی خاور نزدیک ، از جمله اور و بابل (هر دو در عراق کنونی )، نشان ه ها یی از برنام ه ریزی علمی و نظا م مند را ارائه م یدهند.

گرو هبندی 7 ساختمان های مهم و خیابان ها ی مخصوص اجرای مراسم و 1234....

SFBPae..

lrGZias eebvduidr eys 56..

ZHieodwlearr d 7.

گروه بندی را می توان نوعی منطقه بندی ساده شهر تلقی نمود که بعدها با پیشرفت دانش بشر، ابعاد وخصایص متعددی پیدا کرد و هم اکنون به عنوان تنها راه استفاده منطقی و نظام پذیر از زمین های شهری در آینده