دانلود مقاله فرش خوی

Word 8 MB 5277 29
مشخص نشده مشخص نشده هنر - گرافیک
قیمت قدیم:۱۶,۰۰۰ تومان
قیمت: ۱۲,۸۰۰ تومان
دانلود فایل
  • بخشی از محتوا
  • وضعیت فهرست و منابع
  • مقدمه فرشبافی در سراسر جهان دارای تاریخی ست طولانی چه مردم همه نقاط گیتی برای تامین آسایش خویش بدون شک در ابتدا احساس نیازمندی به زیر اندازی نرم و گرم داشته و برای دست آوردن آن کوشیده اند.

    بافتن فرش بصورت کامل شده امروزی همچون سایر دست آوردهای بشری از نوع ساده آن آغاز گردیده و پس از طی مراحل گوناگون پیشرفته موجود در آمده است.

    قالی ایران در گذر قرنها جلوه ای بزرگ از هنر و صنعت این سرزمین می باشد که مرهون هنرنمایی یکایک هنرمندان گمنامی است که در سراسر آب و خاک پراکنده اند و حیات و هستی خویش بر سر آن نهاده اند.

    همین گستردگی و خصوصیات جغرافیایی است که فرش ایران را دارای تنوع طرح و رنگ بی نظیر نموده و بدان ویژگیهای چشمگیرداده است.

    صنعت فرش خوی در شهرستان خوی حداقل نیروی کار مشغول در صنعت فرش (بافنده مستقیم) بالای سی و پنج هزار نفر می باشد که از این تعداد تقریبا پنج هزار نفر در بافت نقشه (گلستانی و گلفرنگ )و طرحهای مختلف مشغول بوده و طبق برآورد کارشناسان صنعت فرش هر نفر می تواند سالانه به طور متوسط 5 متر مربع معادل 25 هزار مترمربع تولید کند که ارزش ریالی هر مترمربع فرشهای فوق الذکر مبلغ 15 میلیون ریال می باشد و در نتیجه ارزش ریالی تولیدات فوق 37 میلیارد تومان و ارزش دلاری آن تقریبا400 میلیون دلار می باشد و تعداد30 هزار نفر در بافت نقشه فرش «نقشه ماهی » مشغول بکار می باشند با توجه به پایین بودن رجشمار نقشه ماهی نسبت به سایر نقشه های متداول در این شهرستان هر بافنده به طور متوسط می تواند سالانه 7 مترمربع تولید نماید لذا 30 هزار نفر بافنده با تولید نفری 7 متر مربع سالانه 210 هزار مترمربع تولید می نماید که قیمت متوسط هر متر مربع 450 هزار تومان می باشد که طبق محاسبات بالا متراژ تولیدی سالانه می تواند رقمی بالغ بر 140 میلیارد تومان عاید این شهرستان نماید.

    در مجموع از تولید فرش در نقشه ها و رجشمارهای مختلف سالیانه حدود 98 میلیارد تومان ارزش عاید این شهرستان گردید که تقریبا معادل 3 برابر بودجه اختصاصی به شهرستان خوی از بابت بنگاه های کوچک اقتصادی زود بازده برای شهرستان خوی در سال86 می باشد.( طبق آمار اتحادیه فرش دستباف سال 86) در دو، سه دهه اخیر با رواج فرش بافی در شهر خوی زمینه مهاجرت روستائیان به این شهر فراهم شده و عدّه کثیری از روستاییان به شهر مهاجرت کرده اند، اما این مهاجرت امری اجتناب ناپذیر بود.

    زیرا اگر تولیدات کشاورزی و دامی از ارزش اقتصادی خوبی برخوردار بودند.

    و روستائیان هم از امکانات آموزشی، بهداشتی و سایر دستاورد های پیشرفت روز بهره مند بودند.

    چندان رغبتی به مهاجرت نداشتند.

    تولید فرش در خوی به دلیل داشتن توجیه اقتصادی و سود بیشتر برای خانوارهای پر اولاد از مهمّترین عوامل مهاجرت روستائیان به شمار می آید.

    بطوریکه تا چهل سال پیش ، روستائی نمی توانست در اثر عواملی چون بیکاری و نابرابری هزینه های معیشتی شهر با روستا ، به شهر مهاجرت کند.

    اما با وارد شدن تولید فرش در صحنه کار و اشتغالِ جمعی ، فرصتی برای روستائیان پر اولاد فراهم گردید.

    که روستائی براحتی حتی باداشتن زمین زراعی به شهر مهاجرت کردند .

    به طوریکه خانواده ای اگر دارای 4 تا 5 فرزند بود، با دریافت اجرت یک سال فرزندانشان که اغلب توسّط تولید کنندگان فرش در اوّلِ شروع به کار پرداخت میشد، صاحب مسکن می شدند.

    پدر نیز در این میان به کارگری یا به مشاغل کاذب دیگری رو میکرد و در شهر ماندگار میشدند.

    در این میان بهترین زمینهای کشاورزی و باغ ها و مزارع یکی پس از دیگری توسّط سود جویان و دلاّلان ، تخریب و با قولنامه و بدون هیچ بر نامه ریزی شهری، تبدیل به خانه های مسکونی بی درو پیکری شدند که مشکلات عدیده ای برای شهر و شهرداری ایجاد کرده است.

    شهر خوی زمانی که برگه زرد آلو های شیرین آن، نقل و نبات مسافران جاده ابریشم بود و خیلی از میوه هایش همچون گلابی، سیب، آلبالو، شفتالو، گیلاس، انواع توت و محصولات کشاورزی مانند کلم، یونجه، گندم، و صیفی جات، از قبیل خیار بدل آباد ، خربزه، هندوانه، شالاخ و شمامه (نوعی کدو) در آن تولید می شد.

    اکنون باید در انتظار رسیدن محصولات مناطق گرمسیر یا مناطقی که به کشاورزی آن اهمیّت داده شده و دارای سیستمهای کشاورزی مدرنیزه هستند، باشد.

    شکاف اقتصادی، آموزشی و فرهنگی بین روستا و شهر از عمده عواملی هستند که باعث شده فرزندان روستائیان و مهاجرین روستا به شهر، اغلب با اشتغال زود هنگام و زیر سن رشد از نعمت سواد بهره مند نشوند.

    و یا کار توأم با تحصیل آنها منجر به افت تحصیلی و ترک تحصیل آنها شده و می شود.

    که از دیگر تبعات منفی مهاجرت می باشند.

    که به نام فرش خوی تمام شده است.

    با تمامی مشکلاتی که فرش خوی در پیش روی داشت، اکنون این هنر- صنعت در طی دوره معاصر رایج تر شده و با تحوّل شایان توجّهی که در امر رنگ ، نقش ، طرح , ابزار و شیوه تولید آن ایجاد شده موجب تحوّلات اقتصادی چندی در منطقه گردیده است.

    که از جمله آنها عبارتند از: 1- بیشتر اقشار روستایی اعم از زن و مرد با فنّ تولید این هنر- صنعت آشنا شده اند.

    بطوریکه اکنون شغل و در آمد دومی را برای زن و مرد روستایی که در زمستان از کارکشت و زرع فارغ میشوند، ایجاد کرده است.

    2- ایجاد کارگاه های متمرکز شهری و روستایی و تولید انبوه فرش با کیفیّت بافت، رنگ، الیاف، طرح های نفیس و گران قیمت میتواند در اشتغال جوانان شهر و روستا نقش اساسی ایفا کند.

    3-فرش خوی بعد از محصولات کشاورزی و دامی مهمترین نقش را در اشتغال و کسب در آمد منطقه دارد.

    4- مظلومیّت و کاهش اعتبار فرش و بافندگان آن.

    اینجاست که: این هنر- صنعت موجب اشتغال قشر فقیر و ابزاری برای پر کردن شکاف اقتصادی بین روستا و شهر شده است..

    علاوه بر موارد ذکر شده ،حدود 83 % بافندگان شهری و روستائی شهر ستان خوی به صورت مستقل در کنار مشاغل اصلی به کار بافندگی در منازل خود مشغولند....

    اکثر بافندگان روستایی فرش در روستا ها بدل آباد، دیزج دیز، سیدتاج الدین، ولدیان، قطور و...

    می باشد.

    بنابراین با توجه به پتانسیل موجود در صنعت فرش خوی و در صورت حمایت و ساماندهی این صنعت می تواند منشأ اثر و پیشرفت و ترقی برای این شهرستان باشد.

    مشکلات فرش خوی مهمّترین مشکلات تولید کنندگان فرش خوی عبارتند از: 1-پایین بودن ارزش افزوده اکثر فرشهایی که در خوی تولید می شوند.

    2- بیش از 80در صد فرش تولید شده در خوی از نوع ماهی بوده و قیمت پایینی دارد.

    3-پراکنده بافی و عدم نظارت و کنترل کافی تولید کنندگان بر بافندگان در تولید فرش خوی.

    4-قوانین دست و پا گیر قانون کار و تامین اجتماعی و بهداشت از جمله مشکلاتی هستند که موجب فرار تولید کنندگان از تولید کارگاه متمرکز و روی آوردن آنها به تولید پراکنده بافی میشود.

    5-نبودن متولّی کار آمد و نداشتن شناسنامه برای فرش های تولیدی.

    6- ناآگاهی اکثر تولید کنندگان و عدم شناخت آنها در تشخیص الیاف مرغوب از نامرغوب باعث شده در گذشته، فرش خوی وجههٌ اقتصادی خوبی نداشته باشد، و در این میان نیز خامه فروشان، بی تقصیر نیستند.

    زیرا از آنجاییکه آنها در فروش الیاف درجه دو و سه سود بیشتری عایدشان می شد.

    بافندگان را به خرید اینگونه الیاف ملزم و حتی مجبور می کنند.

    7- بیشترین علّت استفاده بافندگان از الیاف نامرغوب اینست که: بعضی از خامه فروشان که خود واسطه تجّار سود جو بودند، در موقع خرید تفاوت قیمتی را بین فرشی که با الیاف مرغوب و یا نامرغوب بافته می شد، قائل نمی شدند.

    لذا تولید کنندگان فرش ناخواسته، به استفاده از الیاف نامرغوب روی می آوردند.

    ولی خوشبختانه تجّار منصف به مرور زمان وارد صحنه شدند و فرشهایی را که از الیاف مرغوب بافته شده بود، به قیمت مناسبی نسبت به فرشهایی که با الیاف نامرغوب بافته می شد، خریدند.

    که این رفتار اقتصادی به مرور زمان انگیزه استفاده از الیاف مرغوب را بیشتر کرده است.

    8- عملکرد ضعیف دولت و تحریم های اقتصادی دُوَلِ استکبار و نوسانات نرخ ارز نیز از عمده عواملی هستند که همیشه تولید کنندگان فرش دستباف را اذیت کرده و می کند.

    به طوریکه در دو دهه اخیر کلیه عوامل فوق دست به دست هم داده و سهم فروش فرش ایران را در بازار های جهانی از 53 در صد به 13 در صد تنزّل داده است.

    البتّه در این میان ظهور و حضور رقبائی همچون کشورهای چین، هند، پاکستان، بنگلادش و غیره به علّت پایین بودن دستمزد تولید و استفاده از تکنولوژی بالا و همچنین تولید فرشهای استاندارد با استفاده از الیاف مرغوب و پایین بودن قیمت تمام شده و فروش ارزان آنها از مهمترین عوامل رکود فرش ایران می باشد.

    9-نبودن مرکزی جهت باز آموزی و ارتقاء فنی بافندگان و استاد کاران.

    10- حاکمیّت تفکّر های فسیلی و سنتی و مبارزه دیرینه آنها با نوآوری، ابداع و اختراع.

    11 - یکی از مهمترین عواملی که به فرش ایران لطمه زده و می زند تجار کلاه بردار هستند که هر از چند گاهی میلیارد ها تومان تولیدکنندگان را به یغما می برند .

    پیشنهاد برای رفع مشکلات 1-بسیاری از معضلات و مشکلات نه تنها در فرش خوی، بلکه در فرش ایران نیز با به اجرا درآمدن قانون حمایت از تأسیس و اداره مجتمع های بزرگ و متمرکز قالیبافی حل خواهد شد.

    این قانون مشتمل بر پنج ماده و یک تبصره در جلسه علنی روز چهارشنبه مورخ 22/12/1380 مجلس شورای اسلامی تصویب شده که در تاریخ 28/12/1380 به تأیید شورای محترم نگهبان نیز رسیده و در تاریخ 18/1/1381 به دولت ابلاغ گردیده است.

    که تاکنون (20-08-1383)هیچ قدمی در جهت اجرای این قانون برداشته نشده است.

    که مواد این قانون عبارتند از: ((مادّه یک )) : مجتمع های قالیبافی تعاونی و خصوصی از منابع و اعتبارات منظور شده برای فرش دستباف در قوانین سالانه کلّ کشور از اولویّت برخوردارند.

    ((مادّه دو)) : مالکین و بافندگان شاغل در مجتمع های قالیبافی (اعم از اشخاص حقیقی و حقوقی) از پرداخت هر گونه عوارض و مالیّات بر تولید ، فروش و صادرات معاف هستند.

    ((مادّه سه)) : سازمان بیمه خدمات درمانی مکلّف است بافندگان شاغل در مجتمع های قالیبافی را تحت پوشش بیمه درمان قرار دهد.

    ((مادّه چهار)) بافندگان شاغل در این گونه مجتمع های قالیبافی که در چهار چوب یک قرار داد پیمانکاری با صاحب کارگاه کار می کنند، به عنوان حقوق بگیر یا کارمند و یا کارگر تلقّی نمی شوند.

    ((مادّه پنج)): آئین نامه اجرائی این قانون توسّط وزارت بازرگانی و با همکاری وزارتخانه های صنایع و معادن و جهاد کشاورزی تهیّه و به تصویب هیأت وزیران خواهد رسید.

    2-نظارت در تولید و توزیع مواد اوّلیّه و رنگرزی و سایر موارد ، توسّط کارشناسان و متخصّصین فرش که باید از سوی وزارت بازرگانی شناسایی و به همکاری دعوت شوند، انجام گیرد.

    3-ایجاد مراکز آموزشی و باز آموزی به منظور ارتقاء علمی و هنری استاد کاران.

    4- ترغیب و تشویق تولید کنندگان به تأسیس مجتمع های تولید فرش دستباف که قطعا اشتغال تعداد کثیری از جوانان بیکار را در پی خواهد داشت.

    5- در اذهان جامعه چنین القا شده که فقط بافندگان فرش از نظر جسمانی مشکلات فیزیکی پیدا میکنند.

    اینکه بافندگان فرش دستباف دچار عارضه های جسمی می شوند، شکّی نیست.

    امّا این مشکل فیزیکی تنها به بافندگان فرش دستباف منحصر نیست.

    بلکه رانندگان و کارمندان پشت میز نشین، معدن کاران و سایر مشاغل نیز آسیب های فیزیکی متناسب با نوع حرکات و یا فقر حرکات به ناهنجاری های جسمی و روحی دچار میشوند.

    این مشکل هم در مجتمع های تولیدی با اختصاص 20 دقیقه به نرمش و ورزش قابل پیشگیری است.

    6-یکی دیگر از مشکلات اساسی که فرا روی بافندگان فرش دستباف وجود دارد، اینست که: اغلب بافندگان از خانوار های کم درآمد و فقیر جامعه بوده و هستند.

    اساساً فقر و نداری، این افراد را به طرف بافندگی می کشاند.طوریکه اکثر این قشر از جامعه، قبل از بافندگی از تغذیه مناسب بر خوردار نبوده و دچار سوء تغذیه هستند.

    و آنگاه که با شکم گرسنه پشت دار قالی در کارگاهی که از نور خورشید و تغذیه سالم خبری نیست، می نشینند، مشکل دیگری بر مشکلات آنها افزوده می شود.

    در مجتمع های تولیدی با یک ایجاد محیط سالم و بهداشتی و با صرف یک لیوان شیر برای صبحانه و یک وعده غذای گرم از این مشکل جلوگیری کرد.

    مراحل تولید فرش دستباف در شهرستان خوی شهرستان خوی در شمال استان آذربایجان غربی و در دشتی نسبتا وسیع واقع شده که مکان مناسبی برای پرورش گوسفندان می باشد .

    این منطقه در زمانهای گذشته در مسیر جاده ابریشم قرار داشت که موقعیت مناسبی را برای داد و ستد مردم این منطقه به ارمغان داشت.

    همه این عوامل دست در دست هم داده تا فرش خوی همزمان با فرش تبریز به عنوان ارزشمندترین هنر و صنعت این منطقه باقی بماند البته راز ماندگاری فرش خوی را باید مدیون طراحان و بافنندگان و رنگرزان و تجار متبحر این منطقه دانست.

    فرشبافی در این شهر قدمتی طولانی دارد.

    آنچنانکه محققان نوشته اند: در معجم البدان ( یاقوت حموی، اوایل قرن هفتم ه.ق ) به قالی آذربایجان اشاره های دیده می شود از منابع تاریخی مربوط به سده های نخستین اسلام ، حدود العالم ( نوشته شده در سده 371 ه .ق) زیلو را از تولیدات عمده و کالاهای تجاری شهرهای آذربایجان (خوی ، سلماس، وزران) می داند.

    زیلو تنها زیراندازی است که هم تار و هم پودش از نخ پنبه ای است و البته نقوش و نگاره های آن همچون گلیم و پلاس ، هندسی است، تولید زیلو بیشتر در ارتباط با سنت وقف می باشد (برای امکان مقدسه بافته شده) گفتنی است زیلو با رنگ آمیزی سفید و سرمه ای یا سفید و آبی مخصوص مکانهای مذهبی است ولی از زیلو با دیگر رنگ آمیزه ها بیشتر در منازل استفاده می شود.

    طرح های فرش خوی آنچنانکه ذکر شده قالیهای بافته شده در خوی از تنوع طرح ورنگ خاصی برخوردار بودند.

    رنگ در فرش خوی از هماهنگی دلنشینی سخن می گفت.

    در خوی طراحان کمتر به طرح نقشه تازه می پردازند .

    در عوض در نسخه برداری از نقشه ها، مهارت فراوانی دارند با این حال هنرمندان قدرتمندی در نقاشی قالی داشته است و فرش خوی در کل نقشه بندی زیبایی دارد از جمله این طرحها می توان به طرح ماهی خوی اشاره کرد که همان طرح ماهی درهم یا طرح هراتی می باشد که در دوره تیموری درشهر هرات (امروزه جزء افغانستان می باشد) رایج بوده و از آنجا به خراسان و بتدریج وارد آذربایجان شده است .دکتر علی حصوری محقق برجسته فرش بیان می دارند که : بنیاد طرح ماهی را در آئین مهر یافته اند.

    اساس نقشه های ماهی در هم دو برگ خمیده بزرگ می باشد که گل بزرگی مانند گل نیلوفر آبی را در میان گرفته است که آن دو برگ اساسا دو ماهی بودند که بعد از اسلام به دو برگ تبدیل شدند.

    و نام ماهی درهم همین نکته را تایید می کند.

    امروزه این طرح در اکثر مناطق ایران نیز بافته می شود.

    از جمله در بیرجند و سنندج و...

    البته ماهی خوی بیشتر به صورت ریزه ماهی می باشد و تنوع رنگی بیشتری دارد و بیشتر در قالب لچک و ترنج بافته می شود.

    طبق یکی از سنن باستانی طرح ماهی همواره با حاشیه طوسباقی یا سماوری همراه است.طرح ماهی حدود 80 درصد فرش تولیدی خوی را تشکیل می دهد و موجب شده فرش خوی بنام ماهی معروف شود.

    امروزه فرش ماهی خوی در دو نوع ساده و کمال الملک تولید می شود و در رنگهای سیاه وسرمه ای و پیازی و بژ تولید می شوند .

    از طراحان معروف این سبک در خوی می توان به امیر قربانی و ...

    اشاره نمود.

    از طرح های قدیم خوی می توان به طرح شیخ صفی نیز اشاره کرد که بر گرفته از طرح قالی مشهور شیخ صفی الدین اردبیلی می باشد.

    از دیگر طرحهای رایج خوی می توان به گلفرنگ لچک و ترنج نیز اشاره کرد .در این طرح دسته گلهای رز (سرخ) در کنار طرح لچک و ترنج قرار می گیرد و گاهی دسته گلها در گلدان جای دارند و زمانی سراسر زمینه را به تناسب نگاره های لچک و ترنج کامل می کنند .البته متن این فرشها گاهی با ساقه های ختایی و گلهای شاه عباسی نیز همراه می باشد.

    طرح گلفرنگ لچک و ترنج نوعی از طرح گلفرنگ رایج در کرمان می باشد.

    این طرح در خوی با توجه به نقشه طراحان تبریزی این سبک بنامهای نوین فر و طراحان خوی به نام های زینالی ، نجف زاده و ...

    معروف می باشد.

    و اکثرا در رنگهای روشن تولید می شوند.

    طرح قابقابی یا خشتی نیز در خوی رایج می باشد که ریشه در طرح باغی یا گلستانی است و برگرفته از طرح باغهای قدیم ایران است، مثل باغ دلگشای خوی.

    دار قالیبافی در این منطقه به صورت عمودی (از نوع چوبی با فندکهای فلزی) و شیوه بافت قالی متقارن (ترکی باف) با پرز کوتاه و نازک میباشد که به کمک قلاب بافته میشود.

    قالی خوی دو پوده (نازک و کلفت) و لول بافت می باشد شاید یکی از دلایل بافت لول در خوی، به نوع دارها آن بستگی دارد زیرا دارهای این منطقه معمولاً فاقد چوب کوجی است و برای جلوگیری از کج شدن فرش ، بافندگان هنگام پودکشی ضخیم ، علاوه بر آن که نخ پود را با شدت و محکم می کشند ، پس از بیرون آوردن از کنارفرش آن را محکم به دور راست رو ها یا تسمه های فلزی کنار فرش گردانده و پس از بافته شدن رج بعد امتداد آن را باز هم با شدت و محکم برای پودکشی رج بعد، داخل فرش می نمایند و با شانه می کوبند و همین کشش محکم باعث سختی و سفتی پود ضخیم شده و منجر به تفکیک بیشتر چله های زیر و رو می شود در اکثر مواقع تار و پود آن از نخ پنبه ای و در بعضی مواقع از ابریشم است و شیرازه آن به صورت لوله ای یا گرد پیچیده می شود که از نوع شیرازه پیچی منفصل می باشد وچله کشی به روش گردان ترکی می باشد.

    مبنای رج شماری تعداد گره ها در 7 سانتی متر است که قالیهای کمتر از 40 رج معمولی و بین 40 تا 50 رج را مرغوب و با لاتر از 50 رج را اعلاء می نامند .

    در این شهر قالی ها در ابعاد مختلف بافته میشوند و از رنگهای شیمیایی و بندرت از رنگهای طبیعی در رنگرزی استفاده می کنند.

    در خوی رنگرزی الیاف خامه فرش اکثراً توسط ماشین های رنگرزی (رنگرزی صنعتی) صورت می گیرد.

    و کمتر از پاتیل های رنگرزی(رنگرزی سنتی) استفاده می شود.

    طرح ماهی، گل ابریشم، 2×5/1، رجشمار 47 قیمت: 1600000 تومان (بازار فرش تهران) طرح ماهی، گل ابریشم، 40/2×70/1، رجشمار 47 قیمت: 2000000 تومان (بازار فرش تهران) طرح ماهی، گل ابریشم، 2×2، رجشمار 47 قیمت: 2000000 تومان (بازار فرش تهران) طرح ماهی، گل ابریشم، 5/2×2، رجشمار 47 قیمت: 2700000 تومان (بازار فرش تهران) طرح ماهی، گل ابریشم، 3×2، رجشمار 47 قیمت: 3600000 تومان (بازار فرش تهران) طرح ماهی، گل ابریشم، 3×2، رجشمار 50 قیمت: 3600000 (بازار فرش تهران) طرح ماهی، قطر 2، رجشمار 50 قیمت: 2100000 تومان (بازار فرش تهران) طرح ماهی، گل ابریشم، 3×2، رجشمار 48 قیمت: 3200000 تومان (بازار فرش تهران) طرح ماهی، گل ابریشم، 5/3×5/2، رجشمار 50 قیمت: 2400000 تومان (بازار فرش تهران) طرح ماهی، چله ابریشم، 2×5/1، رجشمار 50 قیمت: جفتی 5000000 تومان (بازار فرش تهران) طرح ماهی، گل ابریشم، هفت متن، 3×2، رجشمار 50 قیمت: 6500000 تومان (بازار فرش تهران) طرح ماهی، گل ابریشم؛ هفت متن، 5/3×5/2، رجشمار 50 قیمت: جفتی 13500000 تومان (بازار فرش تهران) طرح ماهی،پنج متن، ذرع و نیم، رجشمار 50 قیمت: 550000 تومان (بازار فرش تهران) طرح ماهی، هفت متن، 2×5/1، رجشمار 50 قیمت: جفتی 3000000 تومان (بازار فرش خوی) طرح ماهی، هفت متن، 3×2، رجشمار 50 قیمت: جفتی 6000000 تومان (بازرا فرش خوی) طرح ماهی، هفت متن، 2×5/1، رجشمار 50 قیمت: 1200000 تومان (بازار فرش خوی) نقشه نوین فر (طرح تبریز، بافت خوی)، گل ابریشم، چله ابریشم، 3×2، رجشمار 55 قیمت: 5000000 تومان (بازار فرش خوی)

  • فهرست:

    ندارد.


    منبع:

    ندارد.
     

سوابق تاریخی بافت فرش در اردبیل سابقه طولانی دارد. در دوران صفویه بمانند بسیاری از مراکز بافندگی، قالیبافی در اردبیل نیز در اوج کمال بوده، نام اردبیل همواره به همراه نام قالی ذی قیمت اردبیل متعلق به قرن شانزدهم که فعلاً در موزه ویکتوریا- آلبرت نگهداری می شود ذکر گردیده است. در دوران قاجاریه قالیبافی اردبیل دچار رکود فاحشی گردیده است. بافندگان اردبیلی در هنگام جنگ جهانی دوم که ...

قدیمترین فرش دستبافت ایرانی در سال 1949 در دومین مرحله کاوشهای باستان شناس روسی، رودنکو در منطقه پازیریک کشف و به نام فرش پازیریک نامیده شد. رودنکو در کتابی که به مناسبت این اکتشافات در سال 1953 در روسیه منتشر کرد، درباره فرش مکشوفه توضیحات مفصلی نگاشت و آن را صراحتا کار ایران و قدیمی ترین فرش ایرانی در دنیا بیان نمود. او نوشت: "بدون اینکه بتوانیم به طور حتم بگوییم این فرش کار ...

تاریخچه فرش ایران قدیمترین فرش دستبافت ایرانی در سال 1949 در دومین مرحله کاوشهای باستان شناس روسی، رودنکو در منطقه پازیریک کشف و به نام فرش پازیریک نامیده شد. رودنکو در کتابی که به مناسبت این اکتشافات در سال 1953 در روسیه منتشر کرد، درباره فرش مکشوفه توضیحات مفصلی نگاشت و آن را صراحتا کار ایران و قدیمی ترین فرش ایرانی در دنیا بیان نمود. او نوشت: "بدون اینکه بتوانیم به طور حتم ...

بازرگانی داخلی فرش ایران تجارت فرش در ایران سابقه‌ای بس طولانی دارد. شواهد تاریخی موجود بر توجه سلاطین صفوی به قالیبافی و ایجاد و توسعه کارگاههای سلطنتی ویژه برای بافت قالی تاکید دارد. در عصر صفوی صادرات قالی از ایران به بازارهای اروپایی رونق ویژه‌ای داشته است و قالیهای بافت ایران در این دوره توجه و استقبال اروپاییان بوده است، تا آنچه که بعضی از خواص اروپا از جمله شاهزادگان ...

فرش استان خراسان (سبزوار و مشهد) مقدمه خراسان یکی از قطبهای بسیار مهم قالیبافی ایران است و بافندگی فرش در آن از اهمیت ویژه ای برخوردار است شاید میزان این اهمیت را از نظرتعداد بافنده هایی که در مراکز متعدد قالیبافی این استان بکار بافندگی مشغولند بتوان درک نمود. خراسان یکی از قطبهای بسیار مهم قالیبافی ایران است و بافندگی فرش در آن از اهمیت ویژه ای برخوردار است شاید میزان این اهمیت ...

فرش ایران از آغاز تا امروز هوشنگ پادشاه ایران اولین کسی بود کهدر ملک خویش آهن آورد و برای صناعات از آن ابزار ساخت و بفرمود تا حیوانات درنده را بکشند و از پوست آنان لباس و فرش تهیه کنند. حسب روایات تاریخی، زندگی هوشنگ پادشاه ایران زمین به بیش از دو هزار سال پیش از میلات مسیح باز می‌گردد و در آنها به استفاده از پوست حیوانات به عنوان فرش اشاره شده است. می‌توان چنین نتیجه گرفت که از ...

هوشنگ پادشاه ایران اولین کسی بود کهدر ملک خویش آهن آورد و برای صناعات از آن ابزار ساخت و بفرمود تا حیوانات درنده را بکشند و از پوست آنان لباس و فرش تهیه کنند. حسب روایات تاریخی، زندگی « هوشنگ » پادشاه ایران زمین به بیش از دو هزار سال پیش از میلات مسیح باز می‌گردد و در آنها به استفاده از پوست حیوانات به عنوان فرش اشاره شده است. می‌توان چنین نتیجه گرفت که از پوست حیوانات به عنوان ...

فرش ایران دارای تاریخی بسیار طولانی است، در ایران از دیرباز بافتن انواع فرش متداول بوده و انگیزه ای اجدادی داشته است. به نوشته مورخان، جهانگردان، جنگجویان و آثار مکشوفه از گذشتگان گویای آن است که فرشبافی به صورت هنری دستی ، مردمی ، روستایی و عشایری در ایران سابقه بس دراز دارد. پروفسور «رودنکو» کاشف «فرش پازیریک» معتقد است که قالی مذکور کار مردم ماد یا پارس و پارت (خراسان بزرگ) ...

فرش ایران دارای تاریخی بسیار طولانی است، در ایران از دیرباز بافتن انواع فرش متداول بوده و انگیزه ای اجدادی داشته است. به نوشته مورخان، جهانگردان، جنگجویان و آثار مکشوفه از گذشتگان گویای آن است که فرشبافی به صورت هنری دستی ، مردمی ، روستایی و عشایری در ایران سابقه بس دراز دارد. پروفسور «رودنکو» کاشف «فرش پازیریک» معتقد است که قالی مذکور کار مردم ماد یا پارس و پارت (خراسان بزرگ) ...

تاریخچه فرش فرش دستبافت ایرانی در سال 1949 در دومین مرحله کاوشهای باستان شناس روسی، رودنکو در منطقه پازیریک کشف و به نام فرش پازیریک نامیده شد. رودنکو در کتابی که به مناسبت این اکتشافات در سال 1953 در روسیه منتشر کرد، درباره فرش مکشوفه توضیحات مفصلی نگاشت و آن را صراحتا کار ایران و قدیمی ترین فرش ایرانی در دنیا بیان نمود. او نوشت: "بدون اینکه بتوانیم به طور حتم بگوییم این فرش ...

ثبت سفارش
تعداد
عنوان محصول