دانلود تحقیق در خانه بنشینید و کتیبه های باستانی ایران را بخوانید

Word 36 KB 7414 14
مشخص نشده مشخص نشده هنر - گرافیک
قیمت قدیم:۷,۱۵۰ تومان
قیمت: ۴,۸۰۰ تومان
دانلود فایل
  • بخشی از محتوا
  • وضعیت فهرست و منابع
  • پژوهشکده زبان و گویش سازمان میراث فرهنگی و گردشگری اقدام به تهیه اطلسی شامل ریز جزییات کتیبه‌ ها همراه با خط، ترجمه فارسی و آوانویسی انگلیسی و عکس کرده است تا پژوهشگران تاریخ و فرهنگ ایران بتوانند علاوه بر استفاده از تجربیات دانشمندان و استادان پیشین که در این زمینه به نتایجی رسیده‌اند، خود نیز به تحقیق بپردازند.

    دکتر سعید عریان، رییس پژوهشکده زبان و گویش ، استاد و پژوهشگر دانشگاه‌هایی مثل دانشگاه شهید بهشتی و دانشگاه آزاد اسلامی در زمینه زبانشناسی، زبان‌ پهلوی، ساخت زبان فارسی و تاریخچه زبان‌های ایرانی است. از این استاد دانشگاه تا کنون چندین کتاب و مقاله پژوهشی به چاپ رسیده است. از میان کتاب‌ها می‌توان به متون پهلوی با مقدمه و کتابنامه با قرائت و ویرایش جدید، دستور زبان آرامی کتاب مقدس، کتیبه‌های ایرانی میانه و زبور پهلوی که همگی در سال 83 به چاپ رسیده‌اند، اشاره کرد. وی معتقد است این اطلس باید توسط دانشمندان و محققان بیشتر مورد توجه قرار گیرد چرا که کاری است مفید هم برای دانشجویان و هم محققان. در خصوص اطلس یادشده با ایشان گفت‌وگویی انجام داده‌ایم که در پی می‌آید:

     

    مطلع شدیم در این پژوهشکده اطلسی تهیه شده به نام اطلس کتیبه‌ های ایران باستان. این اطلس چگونه و با چه هدفی شکل گرفته است؟
    ما در اینجا سه پژوهشکده داریم . یکی از این گروه سه‌گانه روی زبان‌ها و گویش‌های رایج کار می‌کند. یک گروه دیگر روی اسناد و مدارک و مواد نوشتاری دوره اسلامی کار می‌کند مثل طلا و سکه‌ها و کتیبه‌ها و مهرهای دوره اسلامی و یکی دیگر از این گروه‌ها روی کتیبه‌ها و مواد نوشتاری ایران پیش از اسلام کار پژوهشی می‌کند که تمام کتیبه‌ها و سکه‌ها و مهرهای ایران پیش از اسلام را در بر می‌گیرد. در بین این مواد نوشتاری کتیبه‌ها خیلی جایگاه مهمی دارند. این کتیبه‌ها در ایران از نظر جغرافیایی، پراکندگی بسیار متنوعی دارند و بعضا در جاهای بسیار دورافتاده‌ای قرار دارند که این دورافتادگی مشکلات زیادی را هم از نظر کار تحقیقاتی و هم از نظر پژوهشی برای ما ایجاد می‌کند. اگر بخواهیم روی خود این کتیبه‌ها کار پژوهشی و تحقیقاتی کنیم، حتی اگر بخواهیم فقط این کتیبه‌ها را ببینیم مستلزم طی یک مسافت بسیار طولانی است آن هم در جاهای بسیار دورافتاده و نه الزاما مراکز استان‌ها؛ مسئله دیگر اینکه همین دورافتادگی باعث می‌شود که ما اطلاعات زیادی از این کتیبه‌ها نداشته باشیم و این کتیبه‌ها دستخوش بسیاری از مسایل دیگر شود که من راجع به آن قبلا خیلی بحث و صحبت کرده‌ام. کار کردن و پژوهش کردن روی این کتیبه‌ها در هر زبانی و به هر دلیلی و به هر صورتی نیازمند داشتن مجموعه‌ای از اطلاعات لایتغیر در ارتباط با خود این کتیبه‌ها است. اینکه به هر حال پژوهشگر بداند این کتیبه کجاست؟ به چه زبانی نوشته شده است؟ از نظر فیزیکی دارای چه خصوصیاتی است؟ خطش چیست؟ متعلق به چه کسی و چه دوره‌ای است؟ و مسایل دیگر. اینها خصوصیاتی است که در کتیبه تغییر نخواهد کرد و در واقع دچار برداشت‌های متفاوت هم نخواهد شد و برای هر تحقیقی که بخواهیم شروع کنیم لازم است. این گروه، قبل از آمدن من به این پژوهشکده وجود داشت و تا آنجایی که لازم بود و امکان داشت کار کرده بود. مجموعه‌ای از اطلاعات در مورد این کتیبه‌ها جمع شده و روی کاغذ نوشته شده بود. در واقع برای هر کتیبه‌ای یک پرونده درست شده بود و اطلاعات داخل این پرونده‌ها به روز درمی‌آمد، اضافه می‌شد یا تغییر می‌کرد ولی به هر حال در اینجا حفظ شده بود و آن زمان وقتی من پرسیدم این مجموعه چیست، گفتند آرشیو کتیبه‌هاست و ما هم به همین نام به آن اشاره می‌کردیم. بعد از سال 79 وقتی کار روی این کتیبه‌ها خیلی جدی‌تر صورت گرفت، طبیعتا حجم اطلاعات افزایش پیدا کرد خصوصا اینکه در ارتباط با کتیبه‌ها یک کار دیگری همزمان در این پژوهشکده صورت گرفت که تا آن موقع اتفاق نیفتاده بود و آن تهیه مولاژ از این کتیبه‌ها بود. من زمانی که به اینجا آمدم البته کار مولاژ روی کتیبه‌ها شروع شده بود ولی به دلایلی که حالا جای بحثش اینجا نیست، این کار متوقف ماند و تا آن زمان سه کتیبه بیشتر مولاژ نشده بود که الان هم هست. ما دوباره از سال 79 کار مولاژ را شروع کردیم و کار روز به روز گستردگی بیشتری پیدا کرد. الان چیزی حدود پنجاه و چند مولاژ در کاخ نیاوران وجود دارد که منتظریم که در آنجا ساماندهی و فضاسازی شود و بزرگ‌ترین نمایشگاه مولاژ کتیبه‌ها را در آنجا برپا کنیم که فعلا قولش را به ما داده‌اند. وجود این مولاژها و تحقق پیدا کردن آنها نیازمند آن بود که در کنار مولاژها مجموعه‌ای از اطلاعات بسیار دقیق در ارتباط با تک‌تک این کتیبه‌ها شکل بگیرد. ما دیگر نمی‌توانستیم این اطلاعات را در قالب کاغذ و در قالب پرونده در اختیار کسانی قرار بدهیم که می‌خواستند این مولاژها را ببینند یا می‌خواستند رویش کار کنند و به هر حال اصلا درست نبود که عده‌ای را هر روز بکشانیم اینجا. پس به این نتیجه رسیدیم که باید این اطلاعات رایانه‌ای شود یعنی اطلاعات وارد رایانه شود. در آغاز تصمیم گرفتیم که تمام این آرشیو را رایانه‌ای کنیم ولی بعد متوجه شدیم که رایانه‌ای کردن هم مشکل چندانی را حل نمی‌کند و بهتر است که برنامه‌ریزی بکنیم و این مجموعه اطلاعات را تبدیل به مجموعه‌ای پویا کنیم و به زعم خودمان آن را تبدیل به یک اطلس تبدیل کنیم.

     

    - آیا این اطلس ، شکل معمول اطلس ها را خواهد داست؟
    تصویر متعارفی که از یک اطلس در ذهن همه هست، در واقع یک کتاب بزرگ است که تمام مطالب در آن به شکل عکس یا نقشه آمده و در کنار هر کدام از آنها کم و بیش توضیحاتی داده شده است. در حالی که به اعتقاد من درست کردن اطلس‌هایی به این صورت نه مقرون به صرفه است و نه اصلا همپای تحولاتی که امروز در دنیا اتفاق می‌افتد می‌تواند پیش برود. به طور مثال ، تصور کنید ما بیاییم میلیون‌ها تومان هزینه کنیم. مثلا صد کتیبه را به یک اطلس مکتوب تبدیل کنیم. شما ببینید چاپ این اطلس چقدر هزینه برمی‌دارد و بعد آن را در اختیار مردم قرار دهیم. درست یک سال بعد متوجه می‌شویم که بسیاری از اطلاعات باید تغییر کند چون کهنه شده و باید تغییر یابد. حالا در اینجا دو اتفاق می‌تواند بیفتد، اتفاق اول این است که ما بیاییم این میلیون‌ها تومان پول یا هزینه را بگذاریم کنار دوباره برای یک چیز جدید هزینه کنیم و درست کنیم که خوب این هم دو سال دیگر همین اتفاق برایش می‌افتد یا اینکه، بگوییم اصلا این تغییرات را هم در آن نمی‌دهیم، هرکسی اطلاعات جدید می‌خواهد برود جای دیگر به دنبالش بگردد و خودش به اینها اضافه کند که این در سیستم اطلاع‌رسانی امروز سیستم موجهی نیست که اطلاعات را اینگونه در اختیار کسی قرار دهیم. اما اگر بیاییم این کار را رایانه‌ای بکنیم یعنی به صورت یک برنامه پویا دربیاید، کاربر ما می‌تواند در هر لحظه در کنار آن قرار بگیرد و با آن کار کند، هر اطلاعاتی که می‌خواهد به دست بیاورد. ما با کمترین هزینه می‌توانیم مدام این اطلاعات را به روز کنیم. مثل بسیاری از برنامه‌های دیگری که شما در کامپیوتر می‌بینید و اصلا هم متوجه نمی‌شوید که این اصلاح چه وقت اتفاق افتاده. فقط می‌دانید که اصلاحات جدیدی دارد صورت می‌گیرد؛ این هزینه کمتری دارد چون یک هزینه اولیه دارد و بعد هزینه‌اش بسیار کم می‌شود.مضافا بر اینکه اگر کسی هم بخواهد آن را به صورت شخصی تبدیل به کتاب کند باز این امکان برایش وجود دارد، 
  • فهرست:

    ندارد.


    منبع:

    ندارد.

مولاژ کتیبه‌های باستانی در حال اضمحلال، جدی گرفته نمی‌شود حاصل17 سال فعالیت پژوهشکده زبان و گویش در تهیه مولاژ کتیبه های صخره ای از 30 اردیبهشت به نمایش گذاشته می شود. تهران- خبرگزاری میراث فرهنگی گروه فرهنگ:‌ نمایشگاه مستندسازی کتیبه های صخره ای به مناسبت بزرگداشت هفته میراث فرهنگی برگزار می شود. رسول بشاش کنزق، سرپرست پژوهشکده زبان و گویش سازمان میراث فرهنگی با اعلام این مطلب ...

مقدمه ظهور اسلام در آغاز قرن هفتم ميلادي بنياد بسياري از کشورهاي کهن ومتمدن در آن زمان را دگرگون ساخت و قدرت ونفوذ آن در ترکستان غربي وپنجاب از يک طرف واسپانيا از طرف ديگر گسترش يافت. به اين ترتيب با پيدايش تغييرات اساسي در سرزمينهاي مذکور،هنر وتم

• ميدانيم که اصل و ريشه مذاهب مترقي جهان از عقائد ساده اقوام بدوي و قبائل و عشائر همجي ، که هزاران سال قبل در جهان مي زيسته اند، نشأت گرفته است. از اين رو در مقام تحقيق از مذهب ايرانيان باستاني نيز بايد اصل و مبدأ آن را در افسانه ها و اساطير آريائي

داستان های ملی ایران که در شاهنامه وحماسه های دیگر می بینیم چنانکه گذشت مسائلی ابداعی و ابتکاری نیست بلکه اغلب و نزدیک به تمام آنها را مبادی تاریخی است که با گذشت روزگار عناصرتداستانی مختلفی بر آنها افزوده شده و آنها را بصورتهایی که می بینیم درآورده است. مورخان جدید که در تاریخ ایران پیش از اسلام مطالعه می کنند همواره درتحقیق تاریخ ایران از سلسله سلاطین ما در آغاز می کنند وآنجه ...

بین النهرین منطقه ای است در آسیای غربی در امتداد رودهای دجله و فرات که از جنوب به شمال – از خلیج فارس تا کوههای ارمنستان – و از شرق به غرب – از فلات ایران تا صحرای شام امتداد دارد. نواحی مرکزی بین النهرین روزگاری به واسطه وجود شبکه بسیار وسیع و غنی آبهای طبیعی بسیار حاصلخیز بوده است لیکن پس از سپری شدن هزاران سال و تغییرات جوی و جغرافیایی ، اکنون اغلب زمینهای این منطقه بایر و کم ...

مهر پرستی یا آیین مهر یا میترائیسم از دین‌ های باستانی ایرانیان بود که بر پایه ایزد ایرانی مهر و دیگر ایزدان ایرانی بنیاد شده بود. مهرپرستی در حدود بیش از 5000 سال پیش در میان ایرانیان ساکن دشت مغان به وجود آمده اما بنا به دلایل مذهبی پیدایش آنرا به زمان تولد عیسی پیامبر ترسایان نزدیک می کنند!این آیین از سده نخست میلادی درشاهنشاهی روم همه گیر شد کرد و بنا به روایتی دیگر مدت پیش ...

کاخ چهل ستون قزوین از این جهت که تنها کاخ باقی مانده از مجموعه کاخ های سلطنتی این شهر در زمان شکوفایی و رونق دوره صفویه است، همواره مورد توجه محققین تاریخ هنر و معماری و مردم این شهر بوده است. و با رشد آهنگ توجه به سوی آثار تاریخی در مملکت، عملیات ویژه تعمیراتی در این بنای ارزشمند به اجرا در آمد و استمرار یافت. گرچه پیش از این نیز در زمان قاجار در دست حکام و فرمانداران شهر مورد ...

غار شکارچیان بر دامنه کوه بیستون و برفراز سر تندیس هرکول ، غاری دیده می شود که به « غار شکارچیان» معروف است. این را در سال 1949 م. پروفسور کارلتون کون باستان شناس امریکایی و متخصص رشته پیش از تاریخ در دانشگاه فیلادلفیا بررسی کرد. به عقیده وی این غار در دوره های مختلف از جمله دوره جمع آوری غذا، دوره کشاورزی، دوره تئولیتیک و دوره های تاریخی دیگر مورد استفاده قرار گرفته است. غار ...

کپی دو کتیبه میخی داریوش و خشایارشا موسوم به کتیبه های میخی گنج نامه متعلق به دوران هخامنشی که اصل آن بر روی سنگ خارا، در دل کوه و در یکی از دره های الوند نقر شده در موزه هگمتانه همدان نصب شد. عملیات کپی برداری از نقش برجسته و سنگ نگاره ها به منظور بررسی سریع گردشگران به اثر، موجود بودن نمونه برای حوادث احتمالی که ممکن است به اصل اثر وارد شود و غنی بخشیدن به آثار موزه ای و ... ...

پیش گفتار به استحضار می رسانم مطالب پیش رو تحت عنوان نقوش و خطوط روی سکه های دوره ساسانی می باشد. این مطالب شامل سه بخش: بخش اول تاریخچه سکه بخش دوم نگاهی گذرا به تاریخ ساسانیان و سکه های ساسانی و بخش سوم مقایسه جزئیات مربوط به حکاکیها تمثال ها سکه های عهد خسرو دوم تا یزدگرد سوم بخش چهارم و جمع بندی و نتیجه گیری می باشد. امیدوارم در شناخت این علم گامی هر چند کوچک برداشته باشم و ...

ثبت سفارش
تعداد
عنوان محصول