تعداد 100 مورد تحقیق دانش آموزی و مقاله و پروژه دانشجویی مرتبط با موضوع رسول در سایت یافت گردید:
اسم آن بزرگوار محمد و کنيه مشهور او ابوالقاسم و لقب مشهور او احمد و مصطفي است. عمر آن بزرگوار شصت و سه سال است. در صبح روز جمعه هفدهم ربيع الأول سنه عام الفيل متولد شد سالي که پروردگار عالم به وسيله پرستوها خانه خود را حفظ فرمود و اصحاب فيل را که به
چهل سال از عمر رسول خدا(ص)گذشته بود که به طور آشکار فرشته وحى به آن حضرت نازل شد و آن بزرگوار به نبوت مبعوث گرديد. کيفيت نزول وحى : پيش از اين گفتيم رسول خدا(ص)هر چه به چهل سالگى نزديک مىشد به تنهايى و خلوت با خود بيشتر علاقهمند مىگرديد و بدين
از جمله اين بشارتها آيه 14 و 15 از کتاب يهودا است که مي گويد : « لکن خنوخ « ادريس » که هفتم از آدم بود درباره همين اشخاص خبر داده گفت اينک خداوند با ده هزار از مقدّسين خود آمد تا بر همه داوري نمايد و جميع بي دينان را ملزم سازد و بر همه کارهاي بي دين
ولادت رسول خدا(ص)و شرح زندگانى آن حضرت تا ازدواج با خديجه قبل از آنکه مبادرت به شرح داستان ولادت رسول خدا(ص)بنماييم،مناسب است به پارهاى از بشارتهاى انبيا و پيشگوييهاى منجمان و کاهنان و غير ايشان درباره تولد و ظهور آن حضرت اشاره شود زيرا در فصلهاى
قبل از آنکه مبادرت به شرح داستان ولادت رسول خدا(ص)بنماييم،مناسب است به پارهاى از بشارتهاى انبيا و پيشگوييهاى منجمان و کاهنان و غير ايشان درباره تولد و ظهور آن حضرت اشاره شود زيرا در فصلهاى آينده مورد نياز واقع خواهد شد. و ما وقتى روى دليلهاى عقلى و
رسول خدا بردبارترين ، شجاعترين ، عادلترين ، و پاکدامن ترين مردم بوده است . با هيچ زنى که او را در ملکيت خود نداشت و يا به همسرى خود درنياورده بود و يا از خويشاوندان محرم او نبود، تماس نداشت . از همه مردم بخشنده تر بود، هيچ دينار و درهمى شب در نزد او
لايتحرک ذره الا باذن الله تعالى در بيان فضيلت حبيب رب العالمين صلى الله عليه و آله اگرچه در هر ملل و مذاهب, فضايل آن برگزيده خداوند متعال مبين و هويداست; چنان که کتاب هاى سماوى تماما شاهد و براهين بر اين مطلب است که اشرفيت و افضليت آن مهر سپهر نبوت
مردم مدينه دو قبيله بودند به نام اوس و خزرج که هميشه با هم جنگ داشتند . يک نفر از آنها به نام اسعد بن زراره مىآيد به مکه براى اينکه از قريش استمداد کند . وارد مى شود بر يکى از مردم قريش . کعبه از قديم معبد بود گو اينکه در آن زمان بتخانه بود و رسم
: چنانچه تشکیل حکومت اسلامی، برای سرپرستی و اداره شؤون مسلمانان به حکم ضرورت لازم آید، قهرا نظام و تشکیلاتی باید باشد که بر تعیین حاکم، شرایط، صلاحیتها، اختیارات و اوصاف او نظارت داشته باشد و در چگونگی صدور صلاحیتها و رابطه حاکم بر مردم ضوابطی باشد وگرنه هرج و مرج جای نظم و انضباط را میگیرد و این بر خلاف اصول اسلام و منطق است. این نوشتار بر آن است تا حکومت اسلامی رسول الله ...
ولادت پيغمبر اکرم به اتفاق شيعه و سنى در ماه ربيع الاول است , گو اينکه اهل تسنن بيشتر روز دوازدهم را گفته اند و شيعه بيشتر روز هفدهم را , به استثناى شيخ کلينى صاحب کتاب کافى که ايشان هم روز دوازدهم را روز ولادت مى دانند . رسول خدا در چه فصلى از سال
لقد کان لکم في رسول الله اسوه حسنه لمن کان يرجوالله واليوم الاخر وذکر اله کثيراً براستي که پيامبر(ص) براي شما الگو و اسوه نيکويي است در تمامي کارها براي آنکس که به پاداش خدا و روز قيامت اميد وار باشد و بسيار به به ياد خدا باشد.
چکیده مقدمه: روزبروز دولتهای جهان جهت فراهم کردن خدمات بهداشت-درمان بطور مؤثر، کارا و کافی با فشارهای زیادی روبرو می شوند. تحولات و کوششهای توانمندسازی در کشورهای توسعه یافته و در حال توسعه روشهای مشابهی را برای رسیدن به نظامهای بهداشت-درمان با عملکرد بهتر میپذیرند. همه این روشها بر پاسخگو بودن بعنوان یک عنصر اساسی در اجرای تحولات بهداشت-درمان و بهبود عملکرد سیستم تاکید ...
وعظ و موعظه، در انقلاب افکار و دگرگون ساختن انديشه هاي مردم آن اندازه تأثيرگذار است که خداوند متعال يکي از راه هاي دعوت به پروردگار و ابلاغ دين حق را براي حضرت محمد (ص)، موعظه حسنه قرار داده است و از آن زمان پيامبر (ص) خطابه هايي بسيار رسا و غرّا را
مقدمه با مطالعهاى اجمالى در سيره زندگانى پيامبر اکرم(ص) جاى ترديد باقى نمىماند که آن حضرت، پس از هجرت به مدينه، همچون يک رهبر و حاکم در ميان مردم عمل مىکرد و آنان نيز تبعيت از او را بر خويش واجب مىدانستند و متخلفان نيز مجازات مىشدند، ايشان کار
با بيان جامعي که در زمان رسيدن به خلافت براي مردم ايراد کرد ، پرونده خود را گشود ، تا روش خود را توضيح دهد ، و شيوه رفتار خويش را به روشني اعلام کند .و او چنين گفت: ((.... مبادا افرادي از شما – که در نعمتهاي دنيا غرقه شده ، املاک و زمينها برگرفته ،
موضوع و طرح مساله علمي: بررسي ميزان توجه جوانان به نقش وحضور امام زمان (عج) در زندگي روزمره تعريف موضوع و بيان مسئله: پيامبر (ص) فرموده اند: «مردم تازماني که امر به معروف و نهي از منکر نمايند، خير و خوبي از آن ها زائل نمي شود.» حال چه معروفي بالا
امام سجاد فرمودند در مسجد اموي دمشق در حضور يزيد (ل) در زنجير بودم به او گفتم به من اجازه دهيد سخن گويم گفت بگو ولي ناهنجار نگو حضرت فرمود من در خانداني هستم که ناهنجنار نگويم، بلکه مي خواهم بگويم که اگر رسول الله (ص) مرا در زنجير مي ديد به نظرت چه
عصمتبه معنى مصونيتبوده و در باب نبوت داراى مراتب زير است: الف - عصمت در مقام دريافت، حفظ و ابلاغ وحى; ب - عصمت از معصيت و گناه; ج - عصمت از خطا و اشتباه در امور فردى و اجتماعى. عصمت پيامبران در مرحله نخست، مورد اتفاق همگان است، زيرا احتمال هر
امام علي مولاي متقيان در دل و جان مسلمانان ايران چنان جاي دارد که او را با القابي مثل شاه مردان ، شاه ولايت ، تهمتن دين ، شير خدا ، مظهر عجايب و القابي مانند آن مي شناسند . پهلوانان همه از او الهام مي گيرند و در موقع کارزار و حوادث به او متوسل مي شو
خانداني که رسول خدا درميان آنها به دنيا آمد از بهترين خاندان عرب و شريفترين آنها بود... ميدانيم که عليبنابيطالب(ع) عموزاده رسول خدا بود و از نظر شرافت خانوادگي با آن حضرت سهيم و شريک بوده و پدر آن حضرت يعني حضرت ابوطالب عموي رسول خدا، در زمان خود
دليل ديگر بر قدرت کامله ما آفتاب است که مي رود وحرکت مي کند براي قرارگاهي که او رااست يعني هميشه حرکت مي کند تا هنگام انقضاي دنيا ويا براي حد معيني که هر شبانه روز دور به آن منتهي مي شود وقرائت ائمه (عليهم السلام) است که مستقرلها،به نصب يعني آفتاب ه
بيان فضايل و مکارم اخلاق و نامهاي جليل و نقش نگين حضرت ابراهيم (ع) به سند وعتبر از حضرت موسي بن جعفر (ع) منقول است که حضرت ابراهيم عليهالسلام متيظ و آگاه شد به عبرت گرفتن بر معرفت حق تعالي و احاطه کرد دلايل او بعلم ايمان بخدا و او پانزده ساله بود.
چکيده: دوستي با اهل بيت پيامبر اکرم (ص) يکي از موضوعات بسيار مهمي است که فکر و ذهن اغلب شعرا و نويسندگان را به خود مشغول کرده و اين مودت و دوستي در آثار آنها نمود خاصي پيدا کرده است. به نظر مي رسد که اغلب شعرا و نويسندگان به حديث معروف ثقلين و آيه ت
احمد زمانى غدير از اساسىترين برنامههاى پيامبر خدا(ص) براى دوام و عزت و شکوه اسلام و قرآن بود. او در بازگشت از حجهالوداع آخرين رسالتخويش را انجام داد. زيرا خدايش فرموده بود: يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته وا
مقدمه: معناي لغوي شيعه ياران و پيروان است و شايع يعني دنبال کرد و تبعيت نمود و در اصطلاح شيعه به کساني مي گويند که از علي و فرزندانش عليهم السلام تبعيت و پيروي نموده و ولايت آنان را پذيرفته اند و اين نام براي پيروان اهل بيت بقدري مشهور و معروف شده ک
مقدمه : اليوم اکملت لکم دينکم و اتممت عليکم نعمتي و رضيت ب الاسلام دنيا سلام برغدير، سلام بر روز انتخاب برتر، سلام بر عيد بزرگ خدا، سلام بر انتخاب شونده در روز غدير، سلام بر مولا و پيشواي منتخب درود و سلام بيکران حضرت حق بر پيامبر رحمت و منادي رسال
فاطمه (عليها السلام) در نزد مسلمانان برترين و والامقام ترين بانوى جهان در تمام قرون و اعصار مى باشد. اين عقيده بر گرفته از مضامين احاديث نبوي است. اين طايفه از احاديث ، اگر چه از لحاظ لفظي داراي تفاوت هستند ، اما داراي مضموني واحد مي باشند. در يکي ا
خاندان وتباراهل بيت (عليهم السلام) واجداد گذشته خاندان رسالت وامامت ازنسل ابراهيم پيامبر(عليه السلام) و نواده اسماعيل ذبيح ودرسلسله مراتب صلبي به عبدالمطلب مي رسد. عبدالمطلب دوازده پسر داشت که کوچکترين آنها عبدالله است وحضرت محمد (صلي الله عليه وآله
ولادت ثامنالحجج(ع) روز يازدهم ماه ذيقعهده سال 148 هجري در مدينه در خانه امام موسيبنجعفر(ع) فرزندي چشم به جهان گشود که بعد از پدر تاريخساز صحنه ايمان و علم و امامت شد. او را علي ناميدند و در زندگي به رضا معروف گشت. مادر گرامي او نجمه نام داشت، و
رواياتى چند درباره پارهاى از سنن و آداب آن حضرت در معاشرت 1- و در کتاب ارشاد ديلمى است که:رسول خدا (ص) لباس خود را خودش وصله مىزد، و کفش خود را خود مىدوخت، و گوسفند خود را مىدوشيد، و با بردگان هم غذا مىشد،و بر زمين مىنشست و بر مرکب سوارمىشد و
مهرورزي در اسلام راز پيشرفت اسلام در مهرورزي پيامبر اکرم(ص) به مردم نهفته است: «فبما رحمه من الله لنت لهم و لوکنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولک»: پس به برکت رحمت الهي با مردم نرمخو و پرمهر شدي و اگر تندخو و سختدل بودي قطعاً از پيرامون تو پراکنده
معجزات سفراي الهي بر دو قسم است: قولي وفعلي. معجزات فعلي تصرف درکائنات به قوت ولايت تکويني باذن الله تعالي است. از آن جمله است واقعه شجره قاصعه در نهج البلاغه که درخت به امر رسول الله از جاي خود کنده شد و مانند مرغي بال زنان به سوي پيغمبر اکرم شتا
از جمله سنن و آداب آن حضرت در امر نظافت و نزاهت آداب آن جناب در سفر رواياتى در باره آداب حضرتش در پوشاک و متعلقات آن آداب آن حضرت در خوردني ها و آشاميدنىها از جمله سنن و آداب آن حضرت در امر نظافت و نزاهت 1- و از جمله سنن و آداب آن حضرت در امر نظا
هدف رسول خدا از درگيري ها و اعزام سريّهها به قريش، وارد آوردن فشار بر آنها بود. او مي خواست بدين ترتيب آنها را متوجه سازد که مصلحتشان اقتضا مي کند با مسلمانان از در مسالمت و تفاهم درآيند تا دشمني و کينه از ميان برخيزد و مسلمانان در کار دين خويش آزا
مراعات حقوق اقوام و ذويالارحام از جمله وظائفي است که شريعت مقدس اسلام نسبت به آن تأکيد فراوان فرموده و تارک آن را ملعون و مطرود از رحمت خداوند دانسته است. امروزه در جامعه اسلامي ما کمتر متوجه ميشود و صله رحم را يکي از امور عرفي دانسته و اهميتي به
برگرفته از کتاب: زندگانى حضرت محمد (ص) نويسنده: رسولى محلاتى در ماه ذى قعده سال ششم بود که رسول خدا (ص) در خواب ديد با يارانش به مکه رفته و به طواف خانه خدا و انجام مناسک عمره موفق گشتهاند. پيغمبر اين خواب را براى اصحاب نقل کرده و وعده آن را به آن
مقدمه : امام علي بن موسيالرضا عليهالسلام هشتمين امام شيعيان از سلاله پاک رسول خدا و هشتمين جانشين پيامبر مکرم اسلام ميباشند. ايشان در سن 35 سالگي عهدهدار مسئوليت امامت ورهبري شيعيان گرديدند و حيات ايشان مقارن بود با خلافت خلفاي عباسي که سختيه
امام رضا(ع)و بني عباس: تاکنون اجمالاً با نحوه پيدايش ساسله اي بنام بني العباس آشنا شديم و دانستيم که اينان انسانهاي جاه طلب و دنيا پرستي بودند که منافقانه قدرت را بدست گرفته و براي حفظ آن از هيچ جنايت و خيانتي خودداري نکرده و عليرغم اينکه خود را پسر
يکي از آفريده هاي خداوند موجودي است به نام جن. اين موجود همانند انسان داراي تکليف است و هدف از خلقت او، همانند انسان، عبادت و بندگي خداوند است. قرآن در سوره ذاريات آيه 56 و سوره الرحمان آيه 15 ميفرمايد:«جن موجودي است که از آتش آفريده شده است.» (و خل
تنها چند ماه پس از روي کار آمدن امام در سال 36 هجري، نخستين جنگ داخلي ميان مسلمانان با تحريک گروهي پيمان شکن به رهبري طلحه، زبير و عايشه، در جمادي الثاني همان سال برپا شد. براي آن که زمينه تاريخي اين حادثه تلخ بهتر روشن شود، مناسب است مروري بر خطوط
زندگى کوتاه زهراى مرضيه(س) برکات بىشمارى را به دنبال داشت، برکات معنويش سراسر تاريخ اسلامى را فرا گرفت، حکايتهاى پيامبر(ص) و ائمه اهل بيت(ع) از رفتار خداپسندانهاش بالاترين مدرسه انسانسازى آنان بود، مفسران ژرفانديش در ذيل سوره کوثر، فاطمه(س) و ف
ساختار حکومت پيامبر (ص) اين مقاله درصدد اثبات ساختار حکومتى براى حکومت نبى اکرم در مدينهالرسول (ص) است، تا ساختار حکومت اسلامى اثبات شود، زيرا بديهى است اگر رسول اکرم (ص) ساختار دولتى مبتنى بر وحى داشته باشد، کافى است، تا ادعا شود اسلام ساختار دا
فضيلت زيارت عاشورا: از شيخ طوسي در کتاب مصباح نقل شده است: حضرت باقر(عليه السلام) فرمود: «هرکه زيارت کند حسين بن علي (عليه السلام) را در روز دهم محرم، تا آن که نزد قبر آن حضرت گريان شود، خدا را در روز قيامت با ثواب دو هزار حج و دو هزار عمره و دو هز
درباره تاريخ بعثت رسول خدا(ص)در روايات و احاديثشيعه و اهل سنت اختلاف است و مشهور ميان علماء ودانشمندان شيعه آن است که بعثت آنحضرت در بيست وهفتم رجب سال چهلم عام الفيل بوده،چنانچه مشهور ميان علماءو محدثين اهل سنت آن است که اين ماجرا در ماهمبارک رمض
براي حفظ و صيانت از کتاب مقدس آسماني مسلمين يعني قرآن کريم يا از حافظه مردم و يا از کتابت و نگارش استفاده ميشد. نزول تدريجي قرآن کريم، در مدت تقريباً بيست و سه سال کامل شد. براساس روايات، دلايل و شواهد بسياري به صورت قطع و يقين، جمع آوري قرآن را در
مقدمه تعليم و تربيت قرآني تأسيس اسلام و مهندسي فرهنگ آن به وسيله ي رسول مکرم اسلام تنها با قرآن کريم شروع شد. رفتار رسول مکرم اسلام صلي الله عليه و آله نيز طبق آيه کريمه ي «واعتصموا بحبل الله جميعاً و لاتفرقوا» تنها با قرآن تطبيق داده مي شد. هرگونه
مقدمه با نگاهي گذرا به روايات بسياري که درباره امام مهدي(عج) و عصر ظهور ايشان وارد شده، به خوبي اين نکته درک ميشود که عدالت و امنيت از برترين و مقدمترين نعمتها و دستاوردهايي است که توسط امام موعود(ع) به بشريت هديه خواهد شد. ذکر اين مسئله در روايا
اين قراداد مکتوبي است ازمحمدپيامبر(ص) ميان مؤمنان ومسلمانان که ازقريش ويثرب وهرکس ازآنان پيروي کرده وايشان بپيوندد وهمراه آنان جهاد کند زيرا آنان در ميان آدميان يک امتند مهاجراني که از قريشند برهمان حال عشيره اي خويش در ميان خود خونبها مي پردازند وف
غزوات يعني سفرهاي جنگي پيامبر اکرم (ص) که شخصاً در آن شرکت داشت، بيست و شش غزوه بود. البته بعضي هم گفتهاند بيست و هفت غزوه[1] بوده است. گروه اول رفتن پيامبر (ص) را به خيبر و وادي القري يک غزوه گرفتهاند و آنها بيست و هفت غزوه به حساب آوردهاند. جن
مخفى نماند که هرگاه حق خويشاوندى و فاميلى مورد تاءکيد باشد پس نزديکترين و مرتبطترين خويشاوندى از طريق ولادت است که اين حق در آن مورد تاءکيد بيشتر قرار گرفته و مضاعف مى شود. پيامبر (ص ) فرمود: (( هيچ فرزندى حق پدرش را نمى تواند ادا کند تا او را ببيند
اشاره: تاريخ گهربار اسلام مرهون خونهاي پاک و ارزشمندي است که نثار اين شجرهي طيبه گرديده است؛ شهداي گرانقدري که از آغاز ظهور اسلام تا کنون، از جنگ بدر، احد و احزاب تا شهيدان راه فضيلت عصر حاضر گوهر وجودي خويش را با انديشهي ناب محمدي صيقل دادهاند.
عنوانهايى نظير تئوريسين بزرگ، صاحبنظر برجسته، تحليلگر سياسى فوقالعاده، استراتژيستبلند پايه، آيندهنگرى قوى، جهان بين منحصر به فرد، داراى دکترين عالى و پيچيده، ژرفنگر، غير قابل پيش بينى و داراى پيچيدگى بسيار دور بخشى از عنوانهايى بود که شخصيتهاى
ترجمه صاحب محدث دهلوي اي مسلمانان بايد که دستوري طلبند از شما آنانکه مالک ايشان شده است دست هايي شما و آنانکه نه رسيده اند بحد احتلام از شما سه نوبت پيش از نماز فجر وقتيکه فرو مي نهيد جامه هاي خود را نيم روز و پس از نماز عشاء اين سه ساعت خلوتست برا
همام يکى صحابهى حضرت امير (ع)، شخصيتى پارسا، متهجد و مجتهد بوده که از حضرت درخواست مىکند صفات متقين را، باز گويد و حضرت نيز با مقدماتى اجابت مىفرمايند.بيانات آن بزرگوار معروف است به «خطبه همام» و در نهج البلاغه (نسخه صبحى صالح، ص 303، خطبه 193)
قرآن کريم متعرض اسم اووتاريخ زندگى وولادت ونسب وساير مشخصاتش نشده . البته اين رسم قرآن کريم در همه موارد است که در هيچ يک از قصص گذشتگان به جزئيات نمى پردازد. در خصوص ذو القرنين هم اکتفا به ذکر سفرهاى سه گانه اوکرده ، اول رحلتش به مغرب تا آنجا که به
پيامبر (ص) زندگي اجتماعي و فردي خود را در شکل معمول و حتي خوب آن شکل ميداد. لباسسفيد ميپوشيد، عطر ميزد، موهاي سر را شانه ميکرد و مرتب دندانهايش را مسواک ميکرد. در ميان اين مسائل، عطر زدن براي آن حضرت يک اصل بود. در روايت هست که در خانه پيام
مشارکت زنان صدر اسلام در جنگ زناني که در جبهه شرکت کرده اند فراوانند و تاريخ نام چند نفر از آنان را به اين عنوان ثبت کرده است . اينک به چند مورد از آنان اشاره مي شود . 1. امّ عطيّه : وي از زنان انصار بود و علاقه شديدي به شرکت در جنگ و حضور در جبهه
تواضع: تواضع و فروتني جايگاه و اهميت خاصي در اخلاق اسلامي دارد و خداوند به پيامبر خود امر مي فرمايد: وَاحفِض جَناحَکَ لِمَنِ اَتَّبَکَ مِنَ المومنين. و (اي رسول من) پر و بال مرحمت بر تمام پيروان با ايمانت به تواضع بگستران. اين سفارش به پيامبري است ک
مهمترين وظيفه و تکاليف هر فرد مسلمان عبارتند از: 1- نماز: قرآن مکرراً تکليف نماز را در مورد سفارش قرار ميدهد، و از مناره مساجد روزانه پنج بار صداي اذان به گوش ميرسد. قرآن از پيروانش مي خواهد که در طول روز چند وقت نماز بخواند. در طلوع آفتاب، ظهر، و
بين جهانبينى و علم اخلاق تاثير و تاثر متقابل وجود دارد; زيرا از يک سواخلاقيات (علم اخلاق) مانند منطقيات، طبيعيات و رياضيات از علوم جزئىاست و زير پوشش «علم کلى» (جهانبينى) قرار دارد; چون اين علم موضوعخود راکهنفس و قواى آن است اثبات مىکند (1) ،
بي ترديد شخصيتهاي بزرگي در طول تاريخ وجود داشته اند که تا مدتها موردتوجه عالميان بوده اند . اما به دليل محدود بودن آنها در زمان و مکان هيچ گاه نتوانسته اند ابدي باشند. اما پيامبران شخصيتهايي هستند که به دليل ارتباط با عالم وحي و عالم بالا و ارتباط
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم مقدّمه الحمد لله مالک الملک ديّان الدين مجيب الداعين و المضطرين و مغيث المهمومين و صريخ المکروبين و هادي المضلين. و صلّى الله على رسوله وعلى آله و أصحابه و أتباعه أجمعين. يکي از بدعتها که هزاران بدعت در آن مندرج است و اک
کتاب اصحاب امام علي (ع) مشتمل بر نام و زندگي نامه ???? صحابي اميرمومنان تاليف استاد محقق آيت الله ناظم زاده قمي در دست چاپ و انتشار است که مقاله مالک اشتر نخعي که از تحقيق هاي جامع و منحصر به فرد درباره اين صحابي بزرگ اميرالمومنين است، را از آن کتاب
زندگي نامه مولانا جلالالدين محمد درششم ربيعالاول سال604 هجري درشهربلخ تولد يافت. سبب شهرت او به رومي ومولاناي روم، طول اقامتش و وفاتش درشهرقونيه ازبلاد روم بوده است. بنابه نوشته تذکرهنويسان وي درهنگامي که پدرش بهاءالدين از بلخ هجرت ميکرد پنجس
مسجد احمد ابن طولون ابن طولون ، جامع سومين مسجد ساخته مسلمانان در مصر و يکي از بزرگترين مساجد کهن جهان اسلام که به فرمان احمد بن طولن در ناحيه القطايع در حومه فسطاط بر روي جبل يشکر برپا گرديد . کندي گويد : احمد ابن طولن در 259 ق دستور داد تا مسجد
1 توحيد ذاتي: يعني براي خداوند شبيه و مانندي وجود ندارد: اخلاص 41 2 توحيد صفاتي: يعني صفات خدوند مانند علم و قدرت و حيات عين ذات اوست: فاطُِرالسَّمواتِ وَ الاْرضِ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ اَنْفُسِکُمْ اَزْواجًا وَ مِنَ اْلَاَنعامِ اَزْواجًا يَذْرَوُم فيه
آنکه « بنده » آفريدگار است و اين بندگي را احساس مي کند و مي داند و باور دارد ، در برابر او ، مطيع فرمان است و در پيشگاهش سر بر خاک مي نهد و قامت خم مي کند و به سجده مي افتد و با وي راز مي گويد و نياز مي طلبد و آن خالق بي همتا را که سررشته دار اوست ،
در اخلاق و سرشتشان و آنچه از ميانشان بر مي گزينندوآنچه ناخوش ميدارند از مجاهد از ] قول[ يحيي بن جعده روايت شده است که گفت:رسول خدا (ص) گفت: با زن به خاطر سيرت و شرافت و جمال و خوبياش ازدواج مي کند . پس بر تو است که اين روش را در پيش بگيري – که ا
عبادت ، به معناي اظهار ذلت ، عالي ترين نوع تذلّل و کرنش در برابر خداوند است . در اهميت آن ، همين بس که آفرينش هستي و بعثت پيامبران (عالم تکوين و تشريع) براي عبادت است . خداوند مي فرمايد : «و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون» هدف آفرينش هستي و جن و
چکیده در این تحقیق که بررسی تفسیر سوره نبأ می باشد. سعی شده براساس تفاسیر گوناگون که فهرست آن در پایان آمده، یک یک آیات مورد بررسی و تفحص قرار گیرد. ابتدا جایگاه سوره و پیوستگی آن با سوره های قبل و بعد و به دنبال آن تبین واژه ها و مفردات سوره و پس به بیان تفصیلی تفسیر هر یک از آیات پرداخته و نهایتاً در یک جمع بندی آنها را مورد بررسی قرار می دهیم. مقدمه در این تحقیق، تفسیر سوره ...
سپاس خداوندی را درخور است که به برکت اصحاب کسا، عرش و فرش بیافرید و نعمت در آن بگسترانید و از برای جانشینی خود بر روی زمین انسان را از ماند آبی گندیده بسرشت و برای هدایت او پیامبران فرستاد. درود برون از شمارش بر خاتم پیامبران که با ارائه رسالتش دین خدا را استواری بخشید و بشر را به راه راست رهنمون شد و با وانهادن قرآن و عترت پاک، چراغ شریعت را تا قیام قیامت بیافروخت. و سلام بر ...
بگو اى مردم من فرستاده خدا به سوى همگى شمايم. (اعراف ???( همانا از جانب خداوند نور و کتابى آشکار به سوى شما آمد که خداوند به واسطه آنها، هر کس را که در پى خشنودى او باشد، به راه هاى ايمنى هدايت مى کند و ايشان را به خواست خود از تاريکى ها به روشنايى
مقدمه سپاس وثنا، لايق خدايي است که پروردگار جهانيان است و درود و سلام بر سرور و خاتم رسولان . حضرت محمد(ص) و بر تمام آل بيت و ياران او باد و همچنين بر تمام کسانيکه به نيکي از ايشان ياد مي کنند و تا روز قيامت از ايشان پيروي مي کنند و زندگي مبارک حضرت
هر جامعه نياز به الگويي دارد که شناخت آن ضرورى و لازم است، قرآن کريم برترين الگوى جامعه اسلامى را پيامبر اکرم(ص) معرفي کرده است، حضرت علي(ع) در خطبه هايي که در نهج البلاغه آمده، سيمايي از حضرت محمد(ص) را ارائه کرده است .اين حادثه، بزرگترين حادثه ت
علاوه بر عواملی که در کنترل غریزه جنسی و تسکین شهوت بحث شد، از طریق «تغذیه»، «ورزش» و سایر عوامل روزمرّه نیز، می توان به مبارزه با این غریزه برخاست. جوانانی که فعلاً زمینه ازدواج ندارند، باید از بی کاری دوری گزینند،و به هر وسیله ای که باشد خود را سرگرم ساخته، و بدانند که در این دوران جوانی هر چه بخواهند می توانند پیش رفته و در کارهای علمی، فکری، اقتصادی، اجتماعی ... به مراحل ...
خاستگاه حکومت علوي را مي توان از زواياي گوناگون تاريخي، جامعه شناختي، حقوقي، ديني و سياسي، مورد کاوش قرار داد. اين مقاله پس از عبوري سريع از خاستگاههاي يادشده، محور خود را جستجو پيرامون خاستگاه سياسي حکومت علوي قرار مي دهد. در باره خاستگاه سياسي ح
پيش گفتار محققين: حمد و ثناي بي حد و حصر، ذات مقدس خداوندي را سزا است که منزه از هر عيب و نقص است و درود نا محدود به روان پاک خاتم پيمبرانش که جامع فضائل و مکارم اخلاق است با سيماي « انّک لعلي خلق عظيم» به جهانيان معرفي شده است، و سپاس بي پايان بر ا
الحمد لله رب العالمين باري الخلائق اجمعين والصلوه والسلام علي عبدالله و رسوله و حبيبه و صفيه و حافظ سره و مبلغ رسالاته سيدنا و نبينا و مولانا ابي القاسم محمد و آله الطيبين الطاهرين المعصومين اعوذبالله من الشيطان الرجيم : « ان الله يأمر بالعدل و
بر اساس مقاله بريتانيکا مهدي - واژه عربى - به معنى شخصى که به طور الهى هدايتشدهاست. و در آخرالزمانشناسى اسلامى عبارت است از منجى که انتظار ظهورش مىرود و زمين را از عدالت و برابرى پر خواهد کرد. دين راستين را اعاده خواهد نمود و در طى يک دوره کوتاه
ستايش برازنده خدايي است که? فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْکُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيَما اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْ