راهبردهاي ارزشي و اجتماعي پيامبر اعظم مقدمه عنوان «راهبردهاى ارزشى و اجتماعى‏» به بررسى نقش و تاثير پيامبر اکرم‏صلى الله عليه وآله در به کارگيرى عامل «وحدت اسلامى‏» به عنوان يکى از ابزارها در جامعه اسلامى آن زمان مى‏پردازد. در يک تقسيم‏بندى کلى ن

زنها را درک کنيد تا صميميت فوران کند. تنها حسي که اين موجود آسماني را هراسان مي‌کند عدم درک متقابل از سوي همسرش مي‌باشد. همانقدر که مردان از عدم شايستگي مي‌ترسند، زنان از اين که احساسات و عواطف‌شان درک نشود، بيمناک هستند. اگر مي‌خواهيد شوهري نمونه

آثار قلمى و بيانى نخبه‏گان و فرهيخته‏گان هميشه مورد توجه پژوهشگران و محققان بوده است؛ از اين رو تلاشگران عرصه تحقيق در پى کنکاش و جستجو در آثار شفاهى، کتبى و حتى رفتارى آنان بوده و هستند. از جمله اين آثار، سخنان گوهربار بجاى مانده از امام بيان و اند

مقدمه: طرح مسأله پرسش از نسبت اخلاق و آزادي را مي توان از منظرهاي مختلف معرفت‌شناختي مطرح ساخت. از اين رو پرسش‌هاي متنوع و متکثري پيش روي پژوهشگر نهاده و از هر زاويه‌ بحثي گشوده مي شود. از جمله مي توان به طور کلي اين پرسش را مطرح کرد که اساساً چه ن

پديده «دين گريزي» يکي از مشکلات اساسي جوامع انساني است که همواره دغدغه هايي را براي رهبران ديني ، دينداران و خانواده هاي متدين به وجود آورده و تهديدهاي جدي براي نسل جوان محسوب مي شود . اين مشکل در قرن هاى اخير به شيوه هاى جديدى سازمان يافته و از شکل

دروغگو دشمن خداست چه کسي مايل است هفتاد هزار ملک او را نفرين کنند؟ يکي از گناهاني که در قرآن، روايات و اخبار به دست آمده از معصومين (عليه السلام) به کبيره بودنش تصريح شده «دروغ» است. دروغگو دشمن خداست. اين جمله يکي از آن جملاتي است که اغلب ما ا

سال‌هاي اخير، سياست‌هايي چون خصوصي‌سازي و سرمايه‌گذاري خارجي به فراواني از طرف برخي مديران و متخصصان حوزه‌هاي توسعه صنعتي کشور مطرح شده است. اما تجربه برخي کشورهاي مطرح در زمينه اصلاحات صنعتي و اقتصادي، بيانگر آن است که بحث سياست صنعتي پيچيده‌تر از

علي عليه السلام: من عرف نفسه فقدعرف ربه هرکس خودراشناختخداي خود را شناخته است. امام رضا عليه السلام: برترين عقل خود شناسي است. مفهوم خود : در فرايند رشد اين خود شکل مي گيرد. کودک با گدشت زمان به اين مفهوم دست مي يابد که آنچه پيرامون اوست غير اوست.

خمس در مباني فقه و آثار اجتماعي آن مقدمه خمس همان حقى است که خدايتعالى آنرا براى پيامبر گراميش ، محمد بن عبدالله صلى الله عليه و آله و ذريه آن حضرت که خدا نسلشان را زياد کند قرار داده و آنان را گرامى داشته به اين که محتاج زکات نشوند، و کسى که يک دره

مشهور آن است که خواستگارى و خطبه عقد بوسيله ابوطالب‏عموى رسول خدا(صلى الله عليه و آله)انجام گرديد و پذيرش وقبول آن نيز از سوى عمرو بن اسد-عموى خديجه-صورت گرفت. و در برابر اين گفتار مشهور،اقوال ديگرى نيز وجود دارد... مانند اينکه خطبه عقد بوسيله حمز

خدمات اجتماعي به نظر مي رسد واژه جديدي باشد ولي در اصل از زمان خلقت انسان وجود داشته است فطرت انسان از اغاز خلقت او ، محرک و انگيزه وي در همکاري با ديگران در امور اجتماعي بوده سات يعني بشر ، درجهت بقاء خود و در پيروي از سرشت خويش عامل به تعاون و همک

خودشناسي چگونه است؟ به چند نمونه از ويژگي هاي انسان التفات کنيدتا خالق را بهتر بشناسيد 1- هرگاه به اين حقيقت واقف شود که آدم خليفه خدا بر روي زمين است يعني آيينه تمام نماي صفات الهي است و هرکس بخواهد خدا را ببيند مي تواند او را که ساخته شده و دست پ

خاتميت و بسط تجربه عقلانيت (1) برابر يافته هاي علمي انسان پديده اي است که رفتاري ديناميکي دارد. اين يافته ها که با داده هاي وحياني هم ، همسويي و همراهي دارند،انسانرا – چونان طبيعت – واقعيت رازگونه اي تعريف مي کند که در نهان و نهاد او اصالتها و استعد

خانواده و انواع آن تعريف خانواده صاحبنظران معتقدند: «خانواده از نخستين نظامهاي نهادي عمومي و جهاني است که براي رفع نيازمنديهاي حياتي و عاطفي انسان و بقاي جامعه ضرورت تام دارد و از همه نهادهاي اجتماعي، طبيعي‌تر و خودي‌تر است.» تيپهاي خانواده خانواده‌

پس از سقوط دولت بني‌صدر ، آخرين پايگاه نيروهاي ملي – مذهبي و ساير گروه‌هاي مخالف حرکت انقلاب اسلامي به رهبري امام و نيروهاي حزب اللهي فرو ريخت و دوران جديد آغاز شد. رهبري انقلاب با سرعت عمل به موقع اوضاع را در کنترل خود در‌‌آورد . مردم با حضور فعالت

حزب پيمان شکن از نگاه ديگر(2) در ميان فرماندهان نظامى جهان کسى را سراغ نداريم که به اندازهء امام على (ع ) به دشمن مهلت بدهد و با اعزام شخصيتها و دعوت به داورى قرآن , در آغاز کردن نبرد صبر وحوصله به خرج دهد و به اصطلاح دست به دست کند, تا آنجا که صداى

حجاب يکي از مهمترين مسائلي است که در اديان آسماني و بخصوص اسلام به آن توجه شده است. در اين باب کتابهاي متعددي ارائه گرديده و هر يک به زباني خاص در مورد آن سخن گفته است. حجاب رفتاري است که به لحاظ ارتباطش با خصوصيات فردي و اجتماعي ميتوان از ديدگاهها

مقدمه يا ايها النبي قل لازواجک و بناتک و نساء المؤمنين يدنين من جلابيبهن ذلک ادني ان يعرفن فلايؤذين و کان الله غفورا رحيما. اي پيامبر‍! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو که خويشتن را به چادر فرو پوشند. اين براي آنکه آنها (به عفت و حريت) شناخته

خداوند آفريدگار همه موجودات را جفت خلق نموده است . تيم جفت ها مکمل و محرک همديگر هستند و تاثيري در هستي و در محدوده عمل خود دارند . اين جفت هاي مخلوق همه موجودات عالم را در بر مي گيرد بعضي از اين موجودات مانند اتم هوا بي جان هستند ولي از دو نيروي ال

پژوهشي از دکتر درخشنده صادقي «جرجي زيدان» مي نويسد:«اگر مقصود از حجاب ، پوشانيدن تن و بدن است، اين وضع پيش از اسلام و حتي پيش از ظهور ديانت مسيح معمول بوده و ديانت مسيح هم تغييري در آن نداده و تا اواخر قرون وسطي، در اروپا معمول بوده و آثار آن هن

مقدمه: مقوله «پوشش و استتار بدن» به عنوان جزء جدايي ناپذير حيات انساني و مصداق اصلي حجاب ، امري کاملاً مشهود و بي نياز از تعديل است. براي حجاب کارکردهايي در دو حوزه فردي و اجتماعي، قابل تصوّر است: الف. کارکردهاي فردي: همچون پاسخگويي به نياز فط

فطري بودن پوشش: حجاب و پوشش در تمام اديان و مذاهب، داراي جايگاه خاصي است، و يکي از دلايل اساسي آن اين است که حجاب و عفاف، يک امر فطري است. داستان حضرت آدم و حوا نيز فطري بودن پوشش را اثبات مي کند. در تورات (کتاب مقدس يهوديان که براي مسيحيان ني

مقدمه صرف نظر از مباحثى چون ادله حجاب ، محدوده حجاب اسلامى، فلسفه آن و مباحث ديگر، يکى از مباحث لازم در اين باره، بررسى پيشينه اين حکم است; به اين معنا که آيا اسلام خود قانون و دستور خاصى براى پوشش زنان در برابر مردان نامحرم ارائه داده است يا نه

حجاب در لغت به معناي : حايل شدن ‍، پوشاندن ، مانع شدن است 0 الحجاب مفرد کلمه حجب به معناي : پرده ، پوشش ، لباس ، پارچه وهر چيزي که چيز ديگر را بپوشاند يا هر مانع وحايل وفاصله ميان دو يا چند چيز 0 (1) حال که به معناي لغوي حجاب پي برديم ، معلوم مي

لقد کان لکم فى رسول الله اسوه حسنه ... (1) زندگينامه رسول مکرم اسلام حضرت محمدبن عبدالله صلى الله عليه و آله کتاب قطور و بزرگى است که عصاره همه خوبيهاى عالم در آن جمع شده است . زندگى اين اسوه بزرگ خلقت ، عظمت و اعجازى است که در تاريخ بشريت نظير ندار

به اميد معماريان مي گوئيم که اين روزها خواهند گذشت و اميد ما ديگر زنداني نخواهد شد و باز هم زندگي ادامه دارد. بازهم اميد معماريان است که سرش را بالا مي گيرد و باز هم اين بازجو است که بايد خودش را از همگان پنهان کند و حتي مواظب باشد که فرزندانش هم نف

کلمه حجاب هم به معني پوشيدن است و هم به معني پرده و حاجب. بيشتر استعمالش به معني پرده است، اين کلمه از آن جهت مفهوم پوشش مي دهد که پرده وسيله پوشش است، و شايد بتوان گفت که به حسب اصل لغت هر پوشش حجاب نيست. آن پوشش حجاب ناميده مي شود که ازطريق پشت

چرا مسلمانان با داشتن قرآن از ديگران عقب افتاده اند؟ قرآن کتاب مقدس مسلمين و معجزه پيامبر مکرم اسلام کتابخانه نجاتبخش و هادي براي ما مسلمانان است که اگر امتي حقيقتاً به آن تمسک جويند لاجرم بايد به بزرگي و سعادت و جايي و مقامي براند که تجلي قدرت خداو

همسايه ها مي گن پسر همسايه بغلي رو گرفتن ! ? معاون وزير 3 تا خونه تو بهترين نقطه تهران داره ! ? شنيدم که احمد آقا رو به خاطر چک برگشتي گرفتن ! ? ولي من از دور و بري ها چيزهاي ديگه اي شنيدم و ... اين قبيل جملات را هر روز از زبان يکديگر مي شنو

است.يعني ناخودآگاه جوياي محبت و عاطفه است . دليل محکم براي اثبات ادعاي فوق همين گرايش طبيعي و غريزي انسان به اجتماع و زندگي اجتماعي است . تا در سايه اين اجتماع به نياز هاي فطري خويش دست يابد . دين اسلام به عنوان کامل ترين دين آسماني تاکيد ويژه اي بر

اسلام ديني است که به روابط اجتماعي و چگونه حاضر شدن دراجتماع وخوشرو وخنده رو بودن درجامعه وزدودن غبار غم از چهره دوستان بوسيله شادابي وخندان بودن تأکيد بسياري کرده است. واز مؤمنان خواسته است تا از اخمو بودن و تلخي کردن وغمگين بودن دوري کنند چرا که ه

نگاهي به زن در ادوار تاريخ : 1- زن در ايران باستان انديشه ايرانيان باستان درباره زنان نسبت به ديگر اقوام ماقبل يا هم عصر خويش از وضعيت مساعد و بهتري برخوردار بود، که شايان تقدير وتحسين مي باشد. اما باز مشکل از نگرش حقارت آميز و رفتارهاي تبعيض گونه

سروش: جامعه ما به بازسازي و شست‌وشوي مجدد اخلاقي احتياج دارد .... چرا معشوق در ادبيات فارسي با صفت راهزني و غارتگري شناخته مي‌شود”؟ اين پرسشي بود که عبدالکريم سروش به‌منظور تبيين منابع اخلاقي جامعه ايراني مطرح کرد و گفت: جامعه ما به بازسازي و شست‌و

بسم الله الرحمن الرحيم هشدار! - اسلام استمداد مي کند. - انقلاب ياري مي طلبد. - خونهاي پاک صدها هزار شهيد ، خونبهاي خويش را مي خواهند. - پيامبران از آدم تا خاتم عملکردها را نظاره گرند. - امامان از علي (ع) تا مهدي (عج) به تماشاي اعمال ما ايستاده‌اند

در کشور ما نيز طبيعتآ جريانات شبه روشنفکري غرب گرا بهترين عوامل و نيروها جهت پيشبرد اين اهداف خواهند بود. چرا که جريان شبه روشنفکري در ايران به لحاظ مباني تفکر و جهان بيني و آرمانها و اهداف سياسي در همانندي کامل با ضدانقلاب خارج از کشور و استکبار جه

1. «دفاتر حقوقي» 2. دفاتر شعبات حقوقي شامل 1. دفتر ثبت عرايض، 2. دفتر اوقات، 3. دفتر احکام يا دادنامه، 4. دفتر ثبت اجرائيه 3. دفتر ثبت عرايض 4. پس از ارجاع پرونده به شعبه پس از ثبت در دفتر کل در دفتر ثبت عرايض ثبت که شماره رديف دفتر ثبت عرايض به عن

گفتار اول : تفسير و ضرورت مرگ در اين گفتار دلايل ضرورت مرگ که به تفسير حقيقت آن منتهى مى شود، بررسى خواهد شد. اثبات ضرورت مرگ، به منظور مدلل کردن اين ادعاست که هر نفسى بايد جهان مادى را ترک کند; به عبارت ديگر، قضيه ى «هر نفسى مرگ را مى چشد» يک قضيه

تفاوت بسياري در بين عاطفه زن ومرد وجود دارد که به ظهور خارجي عاطفه باز مي گردد . بسياري از خانمهاي متاهل احساس مي کنند همسرانشان به آنها علاقه اي ندارند ولي وقتي از آقايان تحقيق به عمل مي آيد ثابت مي شود که آنها بسيار همسران خود را دوست دارند. اين م

سبح‌لله مافي السموات و الارض و هو العزيزالحکيم له ملک السموات و الارض يحي و يميت و هو علي کل شيء قدير هوالاول و الاخر و الظاهر و الباطن و هو به کل شيء عليم. تقدير و تدبير عامل متعال ايجاد انواع نيازها در مخلوقات است از جمله نياز به انجام يک وظيفه يک

تطبيق اديان ووحدت آنها ابناء بشر در بدو پيدايش پيوسته از چيزهايي مانند، غرش طوفان، رعد و برق، زلزله ، سيل، جانوران درنده و امراض در هراس و وحشت بوده و بتدريج براي رهايي از شر آنها به اشياء ديگري چون در ختان يا حيوانات و اصنام بيجان و يا برخي از م

حقوق ، عدالت، قانونمندي و قانونگرايي از شعارهاي است که حکومتهاي بسته به شدت و ضعف علاقمنديشان به آنها سر مي دهند، حکومتها خود را وفادار به اين مسايل و اجراي قانون ورعايت عدالت و انصاف نشان نمي دهند و اگر غير از اين باشد سقوط حتمي است. از ابتداي تشکي

جنب? عقلي 1) جهل مرکب: منظور از جهل مرکب اين است که کسي چيزي را نداند يا خلاف واقع را بداند و تصور نمايد که حق را يافته است و به عبارتي نمي داند و نمي داند که نمي داند. هر چند گفتيم نوجوان قدرت استدلال يافته توانايي اين را دارد که چون بزرگسال به

بسمه الله الرحمان الرحيم مقدمه : عدل از اصول اعتقادي شيعه به شمار مي آيد . از نگاه شيعه هستي بر پاييه عدل خلق شده در چهار چوب عدل نظم و سامان يافته و در بستر قسط و عدل به تکامل مي رسد ، بر اين اساس گستره ي عدل به حوزه ي مسائل کلامي محدود نمي شود بل

چکيده حجاب به معناى پوشاندن بدن زن در برابر نامحرم از احکام ضرورى دين اسلام است. در اديان الهى ديگر از جمله آئين زرتشت، يهود و مسيحيت نيز اين حکم با تفاوتهايى وجود دارد. در سرزمينى که اسلام در آن ظهور کرد زنان با صورتى گشاده و گريبانى چاک در معابر آ

پيمان شکني علاوه بر زيان فردي، زيان اجتماعي نيز دارد. اثر فردي آن اين است که خشم خدا را براي پيمان‌شکن در بر دارد و او را از رحمت حق دور مي‌کند و از نظر اجتماعي پيمان‌شکن در چشم مردم بي‌ارزش و از احترام او کاسته مي‌شود.. پيغمبر اکرم صلي‌الله‌عليه‌وآ

تمدن چيزي جز تشکيل هيأت اجتماعيه با معتقدات و مقررات حکومتي و آداب مربوطه نيست. اينک به بررسي نکاتي در مورد تمدن مي پردازيم: 1- تمدن و اجتماع بشري از قديمي ترين مراحل خود زاييده مذهب و تحت تأثير شديد آن بوده است. 2- اداره هيأت اجتماعيه يا تمدن از

پيامبر اسلام(ص) و شيوه گذر از جامعه جاهلى به جامعه اسلامى (به سوى يک نظريه توسعه) ((توسعه)) دغدغه اساسى انسان معاصر است. بنابراين چگونگى, شيوه, ابزار و سازوکار رسيدن به توسعه و تعالى, پرسش جدى فراروى گرايش ها, نگرش ها, بينش ها, دانش ها و دانشمندان

يکي از صفات و ويژگي هاي دوران جواني تنوع طلبي است . جوان مظهر تنوع طلبي و شيفته ي روش هاي نوين در روزگار خود است . هميشه دنبال چيز هاي نو و تازه است ، لباس نو ، آرايش نو ، وسيله نقليه نو و ....... جوان به هر چيز نو با عينک خوش بيني نگاه مي کند و شاي

بسيج و بسيجي اگر بخواهيم مفهوم بسيج و بسيجي را در ادبيات انقلاب اسلامي جستجو کنيم، چاره اي جز بيان مراد حضرت امام (ره) از بسيج و بسيجي نداريم. در انديشه امام(ره) بسيج نهادي است اجتماعي با ابعاد متعدد. در اين نگرش بسيج ديگر صرفاً سازماني نظامي ني

- 1مقدمه پيرمردي با لباسي مندرس در گوشه اي از ميدان نشسته و رمل و اسطر لابي بر زمين گذاشته تا شايد مرد يا زني بر جوارش بنشيند و او از باز شدن گره کارشان بگويد و نويد آينده خوب بدهد . . . دختر کولي به زور دست زني را مي گيرد تا با نگاه به چهره زن و

ليس الذکر کالانثي عميق ترين و عجيب ترين قدرت نمايي در خدا آفرينش زن بود چرا که به وسيله مريم کلمه الله تمام گرديد وعيسي از مريم بدون پدر به دنيا آمد.فرزندي که نشانه ذات حق بر عالميان قرارگرفته است در گهواره بامردم سخن مي گويد واز يک زن فرزندي بدون

صبر از جمله واژه هايي است که معناي حقيقي آن براي بسياري از افراد روشن نشده است. براي روشن شدن مفهوم صبر به معناي لغوي آن اشاره کرده و سپس رواياتي چند از معصومين (عليهم السلام) بيان مي داريم. راغب در مفردات مي گويد: « صبر آن است که نفس را بر آنچه عقل

آيت الله مطهري و دکتر شريعتي دو مرد تاثير گذار در انقلاب ايران بودند. نه مي توان زحمات مطهري را ناديده انگاشت و نه مي شود به شريعتي بي اعتنا بود. اين دو (در کنار ديگر بزرگان) بار فرهنگي انقلاب را به دوش کشيدند. ذهن ها را آماده کردند و طرحي نو در اند

خلأ عطش معنوي و نابساماني هاي گسترده جوامع غربي از يک سو و جامعيت انديشه اسلامي از سوي ديگر اکنون شرايطي را در غرب فراهم نموده است که مي توان ادعا کرد: فضاي اجتماعي غرب آماده پذيرش اسلام است, اگر دعوت گراني باشند که با زبان عرهر حاضر که علم و منطق ا

برگي از تاريخ : (هيتلر و پايان قدرت فاشيسم): سال 43 سال عقب نشيني آلمان در جبهه شرق بود. فاشيسم در ايتاليا در ماه جولاي سال 43 به زانو درآمده و موسوليني (رهبر ايتاليا) بعد از 21 سال حکومت استعفا داد. دولت بعدي ابتدا اعلام بيطرفي کرد. اما فشار آمري

تعريف آزادي : در اين باره تعريف هاي بسياري وجود دارد ولي ساده ترين تعريفي که شده اين است : « آزادي فقدان مانع و جلوگيري است»1 اين تعريف اگرچه ساده است اما مبهم و چند پهلوست و بر اساس آن قضاوت در باب خوب يا بد بودن آزادي نيز بسيار مشکل خواهد شد . در

عقيده به زندگى پس از مرگ و اعتقاد به کيفر و پاداش اعمال، نقش بزرگى در آرامش روانى و امنيت اجتماعى ما دارد که آرامش روانى، اثر فردى و امنيت اثر اجتماعى آن است، اينک پيرامون آرامش روانى و آثار فردى عقيده به معاد بحث ميکنيم. بشر هر چند در پرتو قدرت صنع

انسان سرنوشت خاصي که از پيش تعيين شده باشد ندارد وتحت تاثير «جبر تاريخ » و«جبر زمان» و«محيط » نيست ، بلکه عامل سازنده تاريخ وزندگي انسان دگرگوني هائي است که در روش واخلاق وفکر وروح او به اراده خودش پيدا مي شود . بنابراين آنها که معتقد به قضا وقدر

آئين اسلام، از بعد اجتماعي مهمي برخوردار است و با عنايت به برکات آثار وحدت و تجمع و يکپارچگي، در بسياري از برنامه‌هايش بر اين بعد، تکيه و تأکيد کرده است. برگزاري نمازهاي روزانه ‌واجب نيز به صورت جماعت و گروهي، يکي از اين برنامه‌هاست. در اينجا به اهم

معجزات سفراي الهي بر دو قسم است: قولي وفعلي. معجزات فعلي تصرف درکائنات به قوت ولايت تکويني باذن الله تعالي است. از آن جمله است واقعه شجره قاصعه در نهج البلاغه که درخت به امر رسول الله از جاي خود کنده شد و مانند مرغي بال زنان به سوي پيغمبر اکرم شتا

معجزات سفراي الهي بر دو قسم است: قولي وفعلي. معجزات فعلي تصرف درکائنات به قوت ولايت تکويني باذن الله تعالي است. از آن جمله است واقعه شجره قاصعه در نهج البلاغه که درخت به امر رسول الله از جاي خود کنده شد و مانند مرغي بال زنان به سوي پيغمبر اکرم شتا

موضوع بحث، انسان کامل از ديدگاه اسلام است، انسان کامل يعني انسان نمونه، انسان اعلاء، انسان والا. انسان هم مانند بسياري از چيزهاي ديگر کامل و غير کامل دارد و بلکه معيوب دارد و سالم و باز انسان سالم خودش دو نوع است: 1) انسان سالم و کامل 2) انسان سالم

مقدمه برقراري امنيت اجتماعي در هر کشوري يکي از مهم ترين دغدغه هاي مسئولين و مردم به شمار مي آيد. در اين رابطه عوامل و متغيرهاي متعددي دخيل و موثر هستند که هر کدام در جايگاه خود بايد مورد بحث و بررسي قرار گيرند. در مقاله حاضر نويسنده در مقام اثبات کا

الف: تعريف افتراء در لغت به معني دروغ بر بافتن آمده و در اصطلاح حقوقي نسبت دادن جرم به کسي به يک يا چند نفر به يکي از طرق مذکور در قانون است، مشروط بر اينکه صحت آور نسبت داده شده در مرجع صلاحيتدار قضايي ثابت نشود. ب: فرق افتراء تهمت وبهتان با اشاعه

ابراز عشق و دوستي: اين که زن و شوهر يکديگر را دوست مي دارند، جاي هيچ سخني نيست؛ ولي در مواردي، به آن علت، کدورت پديد مي آيد که آن را بر زبان نمي آورند و در اين هنگام است که نسبت به يکديگر متزلزل شده و درباره دوستي خود، به شک و ترديد مي افتند. اس

نکته ديگري که توضيح آن ضروري به نظر مي رسد بحث دروني و يا بيروني بودن دلايل رشد و عقب ماندگي جامعه است علت اصلي عقب ماندگي جامعه ايران در بطن جامعه نهفته است. آن دسته از مراحل بيروني نيز اگر دروني شود نمي توانند اثرات تعيين کننده طولاني بر روند کلي

( ازدواج يا انتخاب همسر، پيمان مقدسي است براي زندگي مشترک بين زن و مرد که طبق قوانين الهي تجويز شده و هدف آن آرامش و آسايش بهتر و بيشتر از زندگي، مهر و محبت، و گذشت و فداکاري و همچنين بقاي نوع مي‌باشد.) خداوند در سوره روم مي‌فرمايد: از نشانه‌هاي

گام اول کمي تأمل ! انتخاب همسر،مسابقه دو نيست آهسته گام برداريد. (( روزي شخصي در خدمت درويشي گفت : در اين راه ، در هر قدمي هزار چاه است . درويش گفت : راه نرفته ، نشان راه مده که چاه درکنار راه است نه در ميان راه ، هر که از راه به در رود در ميان چاه

پريلکگس مي گويد: آدميکه به کارسياست نمي پردازد شايسته صفت شهروند بي آزار نمي باشد. بلکه بايداو را شهروندي بي خاصيت دانست. زيرابشردر هر لحظه اززمان به نوعي با سياست سرو کار دارد. يکي از مصاديق اين کفته : دين و تفکرات سکولاريسم است. که ناشي ازيک فکر و

چکيده تحقيق » تفاوت عمده ي فرهنگ جديد غربي و فرهنگ اسلامي ، در تعريف انسان منعکس مي شود. اگر انسان برحسب فرهنگ غرب ، موجود است که معنويت رع و ور بناي زندگي مادي اوست ، در فرهنگ اسلامي موجود است که معنويت ، کمال مطلوب و غايت و نهايت زندگي اوست نکته

تواضع: تواضع و فروتني جايگاه و اهميت خاصي در اخلاق اسلامي دارد و خداوند به پيامبر خود امر مي فرمايد: وَاحفِض جَناحَکَ لِمَنِ اَتَّبَکَ مِنَ المومنين. و (اي رسول من) پر و بال مرحمت بر تمام پيروان با ايمانت به تواضع بگستران. اين سفارش به پيامبري است ک

براي چيزي زيبايي و زينتي است و زينت قرآن صوت نيکو مي‎باشد». مقدمه: قرآن کريم که زبان خداوند براي ما انسانهاست ،با ارزشترين کتاب در دنياست، ما کتاب مي خوانيم که از آن درس بگيريم آيا استادي بزرگتر از خداوند وجود دارد که بخواهد به انسانها درس زندگي ب

تربيت ابعاد مختلفى چون جسمانى، عقلانى، عاطفى، اجتماعى واخلاقى دارد. از مهمترين ابعاد تربيت، تربيت معنوى است که به ‏عقيده ما در تربيت اسلامى، پرورش اين بعد غايت همه ابعاد ديگراست. اين نوع تربيت که شامل پرورش بعد معنوى انسان و فراهم‏ نمودن زمينه ارتبا

مقدمه لزوم پوشيدگي زن در برابر مرد بيگانه يکي از مسائل مهم اسلامي است. در خود قرآن کريم درباره اين مطلب تصريح شده است. علي هذا در اصل مطلب از جنبه اسلامي نمي توان ترديد کرد. در اينجا مباحثي مثل علل پوشش، فلسفه پوشش از نظر اسلام، ايرادها و اشکاله

مقدمه لزوم پوشيدگي زن در برابر مرد بيگانه يکي از مسائل مهم اسلامي است. در خود قرآن کريم درباره اين مطلب تصريح شده است. علي هذا در اصل مطلب از جنبه اسلامي نمي توان ترديد کرد. در اينجا مباحثي مثل علل پوشش، فلسفه پوشش از نظر اسلام، ايرادها و اشکاله

شيطان پرستي يک حرکت مکتبي، شبه مکتبي و يا فلسفي است که هواداران آن شيطان را يک طرح و الگوي اصلي و قبل از عالم هستي ميپندارند. آنها شيطان را موجودي زنده و با چند وجه از طبيعت انسان مشترک مي‌دانند. شيطان پرستي را در گروه «راه چپ» مخالف با «راه راست» ط

زنا ن و نظام خانواده : هرچند زن در طول تاريخ به شکل هاي متفاوت و متناسب با موقعيتهاي فرهنگي – اجتماعي گوناگون با جاهليتي پايدار روبرو بوده است ، اما انديشه شي انگارانه زن مبين اوج جاهليت فرهنگي حجاز است . در اين منطقه سرنوشت زن مقهور اراده مرد بود

?لزوم حجاب از ديدگاه عرف متشرعين ? پايه و اساس زوجيت در اسلام, بر وحدت و الفت طبيعي و مکتبي استوار است. رعايت حجاب و فرهنگ آن باعث مي شود که عواطف جنسي و محبت خانوادگي زن و شوهر به يکديگر اختصاص يابد و بيگانگان به هيچ وجه در آن مشارکت نداشته با

دليل به اين مطلب ، بعد از اجماع امت اسلامى و عنايت عقلهاى سالم بر آن ، آيات و اخبار و آثار وارد شده است . اما آيات ، قول خداى تعالى : (( و لتکن منکم امه يدعون الى الخير و ياءمرون بالمعروف و ينهون عن المنکر و اولئک هم المفلحون . )) در آيه فوق به طور

بدون ترديد ظهور انسان يکي از مهمترين رويدادهاي زيست شناختي در تکامل جهان است. بدين دليل است که دوره کواترنري به نام دوران انسان زيست (Anthropozoic) توصيف شده است . نشو و نما و انتشار انسان با سرعت فوق العاده اي انجام گرفته است. طبق مطالعات فيلوژني