حج امانتى الهى و چهارمين رکن اسلام است، سه رکن پيش از آن عبارتند از «نماز»، «زکات»، و «روزه». در اهميت حج همين بس که در روايت آمده است: «اگر مسلمانى مستطيع شود و به مکه نرود و بميرد، شايسته نام مسلمانى نيست و يهودى يا نصرانى از دنيا خواهد رفت.» شب

اصطلاحات پيشداوري ، تبعيض و حتي قالبي در محاورات روزانه و رسانه ها گاه به يک معنا به کار مي روند ، ولي در واقع هر يک به مفهوم خاص اشاره دارد از اين رو متون روان شناسي اجتماعي به طور متمايز بررسي مي شوند. روان شناسي اجتماعي براي پيشداوري تعاريف متعدد

انسان موجودي است که براي رسيدن به سعادت و خوشبختي نيازمند الگو و اسوه نيکو مي باشد که بتواند با پيروي از او عقل و فطرت خود را شکوفا کند و زمينه خوشبختي خويش را فراهم سازد . براي رفع اين نياز حياتي ، خدواند متعال رسول (ص) خود را به عنوان اسوه حسنه مع

داستان معراج حضرت محمد (ص)در يک شب از مکه معظمه به مسجد الاقصى و از آنجا به آسمانها و بازگشت‏به مکه در قرآن کريم در دو سوره به نحو اجمال ذکر شده، يکى در سوره‏«اسراء»و ديگرى در سوره مبارکه‏«نجم‏»، و تاويلاتى که از برخى چون حسن بصرى، عايشه و معاويه نق

بحث از واقعه شگفت انگيز و محيرالعقول معراج پيامبر اعظم صلي الله عليه و آله از جمله مباحث جنجال برانگيزي به شمار مي‌ايد که از ديرباز تاکنون، بر سر زبان و قلم دوست و دشمن جريان داشته است. برخي از انديشمندان و مفسران به فراخور بضاعت و توان علمي خود، در

مصطفى معلّمى(1) در جنگ جمل بنى‏اميّه در کنار ام المؤمنين عايشه، طلحه بن عبيداللّه‏ و زبير بن عوام رو در روى سپاه خليفه‏ى وقت، على عليه‏السلام ايستادند. گرچه در منابع تاريخى و روايى تصريح شده است که عايشه، طلحه و زبير در شورش بر ضد عثمان نقش مهمى اي

معاد در دين اسلام : باور به رستاخيز (معاد) يکي از اصول دين اسلام است. معاد هم روحاني وهم جسماني است. معاد يکي از اصول دين اسلام و يکي از مهم‌ترين آن‌هاست . زيرا نوشته شده است: امّا در حقيقت مسيح پس از مرگ زنده شد و اولين کسي است که از ميان مردگان بر

تفاوتهاي زن و مرد : چه بخواهيم و چه نخواهيم انسان خنثي وجود ندارد، هيچ موجودي در جهان نيست که هم مرد باشد و هم زن، هم خصوصيات مردانه داشته باشد و هم خصوصيات زنانه، مرد و زن در عين برابر بودن متفاوت هستند. کم نشان دادن تفاوتهاي زن و مرد حتي مي تواند

پيغمبر اکرم (ص) مي فرمايد : افضل اعمال امتي انتظار الفرج ‌ بهترين کارهاي امت من انتظار فرج است. انتظار از يک سم به معناي چشم به راه کسي يا چيزي بودن است و انتظار فرج يعني چشم به راه امام زمان (عج) داشتن و آمادگي براي ظهور امام مي باشد. در سايه انتظا

آيات فراوانى از قرآن کريم به مسجد کوفه مربوط مى‏شود که به شمارى از آنها اشاره مى‏شود : الف )وَ اصنَعِ الفُلکِ بِاَعيُنِنا وَ وَحينا خداوند به حضرت نوح وحى فرمود: کشتى را به يارى ما در حضور ما و به فرمان ما بساز. امام صادق فرمود: حضرت نوح فرمود: حضرت

در زمان خلافت امير المؤمنين عليه السلام مردم کي از اقاليم نزد آن حضرت آمدند و چنين معروض داشتند : در سرزمين ما آثار نهري هست که گذشت زمان و حوادث روزگار مجراي آن را انباشته و ما را از فوائد آن محروم داشته است و هرگاه حفر آن نهر تجديد شود ، در آبادي

چکيده محبت و عشق در عرفان خداي تعالي فرمود : « فَسَوفَ يَاتِي الله بقوم يُحبهُم و يحبونه » زود باشد که خدا گروهي آرد که دوستشان بدارد و دوست بدارندش . عرفا در تأويل اين آيه گفته اند : همان گونه که بندگان به خدا عاشق هستند ، خداوند هم گروهي از آن

هدف اين بحث، مشخص کردن موضوع حدى است که در شرع بنابه نص قرآن کريم و روايات متواتر، براى محارب معين شده است. در تنقيح موضوع حد محارب سخن بسيار رفته است، آيا موضوع آن فقط کسى است که براى ترساندن مردم سلاح کشيده باشد، يا هر کس به هر نحو حتى مثلا به صور

فلسفه ي زندگي 1. فراهم کردن محيطي که جوانان به کا رآيي هاي خود پي ببرند . 2. افزايش توانايي در برابر آسيب هاي اجتماعي 3. کشف استعدادهاي دروني جوانان 4. ايجاد انگيزه براي کسب مهارتهاي زندگي در بين جوانان و نوجوانان 5. فراهم کردن مسئوليت پذيري د

بَابُ الشَّهَادَهِ عَلَى الشَّهَادَهِ 3351 قَالَ الصَّادِقُ ع إِذَا شَهِدَ رَجُلٌ عَلَى شَهَادَهِ رَجُلٍ فَإِنَّ شَهَادَتَهُ تُقْبَلُ وَ هِيَ نِصْفُ شَهَادَهٍ وَ إِنْ شَهِدَ رَجُلَانِ عَدْلَانِ عَلَى شَهَادَهِ رَجُلٍ فَقَدْ ثَبَتَ شَهَادَهُ رَجُلٍ و

چکيده: در اين مقاله سعي شده است ضمن ريشه يابي کليدي واژگان عنوان، موضوع اتحاد و انسجام با توجه به کلام وحي، سنت، عقل و بيانات بزرگان و در رأس آن معمار بزرگ انقلاب حضرت امام خميني (ره) مورد بررسي و کنکاش قرار گيرد. و از هرگونه برداشت شخصي، جناحي و حز

ليبراليسم کلاسيک براساس نظام فئودالى و روبناى سياسى منطبق با آن، سلطنت و در راس آن شاه حاکميت مطلق داشت و پدر رعايا خوانده ميشد. در اين نظام هيچ احدى آزاد بدنيا نمى آمد و همه بعنوان رعاياى يکى از سلسله مراتب نظام اشرافيت و سلطنت پا به‌دنيا مى‌گذاشت

عريف حکومت و حاکميت در تعريف حکومت گفته اند: حکومت عبارت است از مجموعه نهادهاي فرمانروا،وظايف و اختيارات هر کدام از آنها و روابطي که ميان اندامهاي حکومتي موجود است.(1) در فرهنگ سياسي آمده است: ( حکومت يعني،تشکيلات سياسي و اداري کشور و چگونگي و روش ا

محضرهايى که از احترام ويژه‏اى برخوردارند همان طور که گفته شد:محترم بودن محضر حاضر و لزوم احترام آن منوط به‏چيزى نيست، بلکه نفس حضور او-هر کس که باشد-چنين اقتضايى دارد. اکنون سخن ما اين است که اگر فردى که در محضر او هستيم شخص خاصى‏باشد، مثلا داراى

روش و اخلاق و خصوصيات پيامبر اکرم (ص) با تأنّي و وقار راه مي رفت و ليکن قدمها را به روش متکبران برنمي داشت ، چشمان حقيقت بين او هميشه به زير ، و نظرش بسوي زمين بود. هر که را مي ديد در سلام کردن پيشي مي گرفت ، حزن و اندوهي عميق از قيافه اش ظاهر و همي

مسجد الاقصي مسجد بيت المقدس در شهر قدس و نخستين قبله مسلمانان بوده است. اين مسجد را حضرت داوود عليه السلام بنا کرد و سپس فرزندش، حضرت سليمان، تکميلش فرمود، و از آن پس در طول تاريخ بارها تجديد بنا شد، از جمله در عهد عبدالملک بن مروان خليفه اموي. مسج

قالَ رَبّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّماء ِوَ الأَرْضِ وَ هُوَ السَّميعُ الْعَليمُ. گفت پروردگارم ميداند سخن را، در آسمان و زمين ، و او شنوا و داناست. قرآن کريم سوره ?? آيه ? عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَهِ الْکَبِيرُ الْمُتَعالِ. او از غيب و شهود

قرآن منشورهدايت،راهنماي جاويد،مبشّر نور،پديده ي وحي،رحمت،مهر،عدالت،حريّت،صلح،بهروزي،حيات وسعادت وهدايتگرآرمان خواهان،کمال طلبان،آزادمنشان،ستم ناپذيران،استبدادستيزان وهمه ي آگاه وراستين راه حق وآزادگي وبشردوستي است. قرآن پيامي است برتارک قرون واعصار،

قرآن، کتاب آسماني اسلام، بزرگ ترين سرمشق و راه گشاي زندگي انسان ها در همه شوون و امور، تا روز قيامت است. در اين کتاب بزرگ و بي نقص- که کلام خالق انسان و تمام هستي مي باشد- آياتي وجود دارد که به گونه اي بر اهميت ورزش و نيرومند سازي جسم در کنار تقويت

الف:بيعت خواستن يزيد از امام حسين در حادثه کربلا ما به مسائل زيادي بر مي خوريم در يک جا سخن از بيعت خواستن يزيد از امام حسين و امتناع امام از بيعت، در يکجا دعوت مردم کوفه از امام حسين و پذيرفتن امام ولي در جايي بدون توجه به مسئله بيعت و بدون توجه ب

پيشگفتار فلسفه طبيعت انسان فلسفه يک مدير نسب به طبيعت انسان به وي کمک مي کند که نوع تکنيک انگيزشي که بکار مي برد را تعيين کند و در اوائل اين قرن ، فردريک تيلور و ايلتون مايو نظراتي پيشنهاد کردند که ممکن است آنها را به نام فلسفه هاي مغاير بناميم. تي

لزوم پوشيدگي زن در مقابل مرد، يکي از مسايل مهم اسلامي است که قرآن کريم نيز به آن اشاره کرده است. البته حجاب ، قبل از اسلام در ميان اقوام ديگر چون يهود، هندو، ايراني و ... وجود داشته و اختصاص به اسلام ندارد. اين دين مبين، تنها براي آن مرز معين کرده

نمي دانم که تحت چه شرايطي يک سري از احکام اسلام لغو مي شود، اما هر چه هست بايد خيلي شرايط خاصي باشد. مثلا خوردن گوشت مردار حرام است، اما تحت شرايطي خاص؛ مثلا هنگامي که انسان از گرسنگي در حال مردن است، مي تواند گوشت مردار بخورد. اما نمي دانم اين مطلب

زن و مرد مکمل يکديگرند خداوند انسان را به گونه اي آفريده که بدون همسر ناقص است . انسان هرچه از نظر علم و ايمان و فضائل اخلاقي بالا برود ، تا همسر اختيار نکند ، به کمال مطلوب نمي رسد ( چه زن و چه مرد ) . هيچ چيز ديگر جاي ازدواج و تشکيل خانواده را

اخلاص اخلاص به معني «خالص کردن، ويژه کردن، ارادت صادق داشتن ...» است بر اساس اين معني، مخلص کسي است، که طاعات عبادات و تمامي اعمال صالح خود را از هرگونه آلودگي و آميختگي به غير خدا خالص کرده ، انگيزه اي جز تقرّب به درگاه خدا ندارد. از اين رو، فقط

مقدمه در سالهاي اخير فرهنگ بيش از پيش در کانون توجه قرار گرفته است . بسياري از مباحث جاري در کشور، چه در حوزه اقتصاد يا سياست رنگي فرهنگي دارد. غالباً از صفت فرهنگ براي توضيح مجموعه عوامل ناشناخته استفاده مي شود و اين کاربرد اصطلاح فرهنگ ،بر ابهام م

واژه ي فرهنگ را در زبانهاي اروپاپي (انگليسي ، فرانسه ، آلماني) culture culture kultur مي گويند که از واژه ي cultura بر مي آيد از ريشه لاتيني colere اين واژه طيف معنايي گسترده اي داشته است مانند : مسکن گزيدن ، کشت کردن ، حراست کردن ، پرستش کردن استعم

اين فرقه منسوب به «محمدبن عبدالوهاب » (بن سليمان بن محمدبن احمدبن راشدبن بريد بن محمدبن بريد بن مشرف بن عمر بن بعضابن ريس بن زاحزبن محمدبن على بن وهيب التميمى ) ازمردم «نجد» (هزارو دويست شش - هزار و صدو پانزده قمرى ) مى باشد. «محمدبن عبدالوهاب » به

فتنه در ميان مفاهيم قرآني از اهميتي ويژه برخوردار است. در آيات قرآني از جمله فلسفه نهايي، رفع فتنه دانسته شده است. در نگاهي گذرا روشن خواهد شد که مفسران در تفسير فتنه نظر واحدي ندارند. برخي آن را شرک دانسته، عده اي کفر تلقي کرده اند و مفسراني جزّ خف

مورخان و محدثان ولادت امام (( حجت بن الحسن المهدي )) را به سال 255 - يا 256 - هجري قمري دانسته اند.گفته اند :حضرت مهدي «عج» در شب جمعه نيمه ماه شعبان سال ياد شده پاي بدين گيتي نهاد . بدين گونه اصل ولادت مهدي و به اين جهان آمدن او جزء مسلمات تاريخ اس

مقدمه : غيبت کردن به معني نقل بدي‌هاي يک فرد در جمعي که او در آن حضور ندارد به کار مي‌رود. اصطلاح ديگري که معادل اين معناي غيبت است، پشت سر کسي بدگويي کردن يا پشت سر کسي حرف زدن است. [?] زماني آن چه که پشت سر کسي گفته مي‌شود غيبت نام مي‌گيرد که اولا

معناي غدير تلاشهايى که انسانها مى‏کنند، بعضى مربوط به مسائل شخصى آنهاست که بخش کوچکترى از فعّاليتهاى انسانى راشامل مى‏شود - مثل معيشت و معنويّت و عواطف و ارتباطات شخصى آنها با اين و آن - اما بخش بزرگتر فعّاليتهاى انسانى، فعّاليتهايى است که در صحنه ج

الحمد لله الذى جعل الکتاب هدى للمتقين، و الصلوه و السلام على من هو افضل‏الانبياء و المرسلين، و على اهل بيته الطيبين الطاهرين. اهميت تقوا يکى از امورى که در فرهنگ اسلامى و متون دينى از اهميت فوق العاده‏اى‏برخوردار است و بلکه به حق مى‏توان گفت اساس

همام يکى صحابه‏ى حضرت امير (ع)، شخصيتى پارسا، متهجد و مجتهد بوده که از حضرت درخواست مى‏کند صفات متقين را، باز گويد و حضرت نيز با مقدماتى اجابت مى‏فرمايند.بيانات آن بزرگوار معروف است به «خطبه همام» و در نهج البلاغه (نسخه صبحى صالح، ص 303، خطبه 193)

خطابه غديربعنوان آئينه تمام نماي ولايت اميرالمومنين(ع ) بين تمام خطابه ها اسلام ويژگي هائي دارد که آن را به صورت منحصربه فرد در آورده است .اين اهميت بازميگردد به متن خطبه و فضاي خاصي که اين سخنراني در آن انجام شده است . • مهمترين مقاصد پيامبر در خطب

مقدمه توحيد عرفان به معني وحدت وجود موجود است ،که براساس آن تنهايک حقيقت وجود واقعي دارد و پديده هاي دگر همه مظاهر و تعنيات آن حقيقت اند و با اين حساب بايد همه چيز خدا ، و خدا همه چيز بوده باشد . عارف کسي است که حق را درهمه چيز مي بيند بلکه آن را ع

محمد رضايى بررسى تاريخ جريان‏هاى فکرى نقش مهمى در شناختِ تحولاتِ سياسى و اجتماعى تاريخ اسلام ايفاء مى‏کند. معتزله يکى از مهمترين گرايش‏هاىِ فکرى قرون اوليه اسلامى هستند که ويژگى برجسته ايشان عقل‏گرايى آنها بود. ايشان که نقش به‏سزايى در بارورى انديش

خلاصه يک قتل مقاله حاضر به صورت خلاصه در نشستي که کميته آسيب‌هاي اجتماعي انجمن جامعه‌شناسي ايران درباره پرونده قتل خانم کبري رحمان‌پور برگزار کرد ارايه شد، براي درک بهتر موضوع لازم است که ماجراي مربوط به پرونده به صورت خيلي خلاصه با استناد به اظهارا

لذا روشن است , هر کسي نيز درصدد ارائه تعريفي از عدالت در تاريخ بشري , عدالت يکي از پرمعناترين و باارزش ترين مفاهيم انساني است . عدالتخواهي مستمر انسان را بايد امري فطري دانست. زيرا تا کنون هيچگاه از فهرست خواسته هاي فردي و اجتماعي انسان خارج نشده اس

عدالت از پيچيده ترين موضوعاتي است که انديشه بشري درباره آن به تامل و تفکر پرداخته است. پيچيدگي نظري عدالت از يک سو، و دشواري بسيار آن در تحقق عملي از سوي ديگر، عدالت را هم به مفهومي بسيار بغرنج تبديل کرده است و هم دغدغه اي دائمي و بزرگ براي تمامي بش

اسلام، تنها نسخه مکتوب نيست. تنها در وجود لفظي و وجود کتبي خلاصه نشده است. رهبران معصوم ما تجسّم واقعي حقيقت اسلام در زمان خود بوده اند. اميرمؤمنان که خود امکان اداره حکومت در ساليان محدود به دست آورد، زيباترين چهره عدالت اجتماعي را به نمايش گذاشت؛

مقدمه براساس اخبار وتعاليم پيشوايان معصوم دين و دلالت و بعضي از آيات قرآن قيامت بوقوع نمي‌پيوندد مگر اينکه دو مرحله پيش از آن طي شود يکي ظهور حضرت مهدي (عج) و ديگري رجعت هر يک از اين دو مرحله شباهت و سنخيتي باقيامت دارند و بعبارت ديگر مراحل نازله آ

علم پزشکي روز به روز در حال پيشرفت و توسعه است، در روزگار ما همراهي دو کلمه قرآني و علم بعضي از اشخاص را به تعجب وا مي دارد بخصوص اگر بدانند که نتيجه بحث نيز گزارشگر هم آهنگي اين دو با هم است . قرآن معجزه جاويد زمان است، هر چند سالها از نزول آن گذ

- هويت فردي و اجتماعي امروز هر يک از ما به عنوان مسلمان، ريشه در سنت و تاريخ گذشته دارد و ما براي شناخت هويت اسلامي خود به شناخت تاريخ و گذشته مسلمانان نياز مبرم داريم. 2- از آن رهگذر که بسياري از سنت هاي حاکم بر تاريخ ثابت و پايداراند، شناخت آينده

واژه عربي صرف که به معناي تغيير و تحويل آمده است در علوم مختلف معاني و مفاهيم گوناگوني را بيان مي کند. به عنوان نمونه در علم صرف و نحو به معناي ساختن صيغه هاي مختلف از يک اصل مي باشد که در ادبيات عربي معروف و مشهور است صرفه جويي به مفهوم مصرف چيزي

تعريف کلي سال‌هاي پس از رنسانس را مي‌توان به سال‌هاي افسار گسيختگي جهان غرب در تمامي ابعاد فردي و اجتماعي و جنبه‌هاي متعدد منتهي به روابط انساني توصيف کرد . پس از برداشته شدن يوق تعاليم متعصب کليساي کاتوليک از گردن انسان غربي ، چند کنش عمده فکري

سلمان مى گويد: وقتى پيغمبر اسلام رحلت فرمود، على در خانه مشغول غسل دادن آن حضرت بود. من گاهى به او کمک مى کردم ، گاهى به مسجد مى آمدم و از مردم خبر مى گرفتم . وقتى از مسجد به خانه برگشتم ، على پرسيد: اى سلمان ! چه خبر دارى ؟ عرض کردم : خبر تازه اين

قال الله تعالي : و نريدان نمن علي الذّين استضعفوا في الارض و نجعلهم الوارثين . بامداد مبارک ، فرخنده و پرميمنت روز پانزدهم شعبان سال دويست و پنجاه هجري طلوع ميکرد ، و در امامت سراي حضرت امام حسن عسکري عليه السلام ، شور و هيجان و شوق و انتظار شدت مي

قبل از آنکه مبادرت به شرح داستان ولادت رسول خدا(ص)بنماييم،مناسب است به پاره‏اى از بشارتهاى انبيا و پيشگوييهاى منجمان و کاهنان و غير ايشان درباره تولد و ظهور آن حضرت اشاره شود زيرا در فصلهاى آينده مورد نياز واقع خواهد شد. و ما وقتى روى دليلهاى عقلى و

از جمله مواردى که در کتب روايى و آثار مفسران اهل سنت در مورد آن، اختلاف نظر وجود دارد و سرانجام اجماع عالمان اين مذهب برآن مهر خاتمت مى‏نهد، موضوع «جايگاه زمانى شب قدر» است. شب قدر، اگر چه در تواتر روايات شيعى، قطعاً از شب‌هاى دهه سوم ماه مبارک رمضا

نقدي بر نوشتار «بازخواني امامت در پرتو نهضت حسيني» مندرج در روزنام? شرق شمار? 713 امامت يکي از آموزه هاي مهم اسلامي است که از دير زمان مورد اهتمام و بحث و تحقيق مذاهب و متفکران اسلامي بوده است در اين ميان شيع? اماميه براي امامت اهداف، رسالت ها و ش

نمازى که برنامه هاى ظاهر و باطنش همراه با چهار هزار مسئله است و تا کنون صدها کتاب از طرف عارفان و فقيهان و حکيمان و فيلسوفان و وارستگان و عاشقان درباره آن نوشته شده ، چگونه در قدرت اين فقير تهيدست است که تمام منافع دنيوى و اخروى آن را بازگو کند ؟ من

در کنار معجزات کلامي قرآن، که محمد صل الله عليه و آله به واسطه آن مشرکان را به مبارزه طلبيد و از آن ها خواست که يک آيه مانند آن بياورند و آن ها نتوانستند، قرآن کريم دربرگيرنده معجزات علمي زيادي است که خداوند براي محمد آن ها را بيش از هزار سال پيش آش

در ميان تمام انبيا، تنها پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله است که جزئيّات تاريخ زندگى او به روشنى ثبت و ضبط شده که افتخار بزرگى براى مسلمانان به شمار مى‏رود، زيرا زندگى ساير انبيا مدّتى بعد از آن بزرگواران، با تحريفات فراوان و همراه با انواع تهمت‏ها

هر جامعه نياز به الگويي دارد که شناخت آن ضرورى و لازم است، قرآن کريم برترين الگوى جامعه اسلامى را پيامبر اکرم(ص) معرفي کرده است، حضرت علي(ع) در خطبه هايي که در نهج البلاغه آمده، سيمايي از حضرت محمد(ص) را ارائه کرده است .اين حادثه، بزرگترين حادثه ت

ترجمه صاحب محدث دهلوي اي مسلمانان بايد که دستوري طلبند از شما آنانکه مالک ايشان شده است دست هايي شما و آنانکه نه رسيده اند بحد احتلام از شما سه نوبت پيش از نماز فجر وقتيکه فرو مي نهيد جامه هاي خود را نيم روز و پس از نماز عشاء اين سه ساعت خلوتست برا

فعل :چيزي که در فعل است ،مانند اجرا شدن فرمان و نفوذ حکم، چيزي که در انفعال است :مانند احساس محسوسات ملايم با طرح، همانند شنيدن آواز خوش. خيرات يا در معقولاتند يا در محسوسات . اقسام سعادت: چنان که گفته شد سعادت خير نسبي است و به اختلاف موارد مختلف

ادله اي بر فطرت خداجو ي انسان پرسش: کدام يک از آيات قرآن کريم بيانگر فطرت خدا جوي انسان است ؟ آيا دليل ديگري هم براين امر وجود دارد؟ منبع پاسخ: پايگاه حوزه6886، 6886 پاسخ: چيست فطرت فطرت واژه‏اي عربي از ماده (ف، ط، ر) است . «فطر» در عربي به معني

ساختار حکومت پيامبر (ص) اين مقاله درصدد اثبات ساختار حکومتى براى حکومت نبى اکرم در مدينه‏الرسول (ص) است، تا ساختار حکومت اسلامى اثبات شود، زيرا بديهى است اگر رسول اکرم (ص) ساختار دولتى مبتنى بر وحى داشته باشد، کافى است، تا ادعا شود اسلام ساختار دا

بيش ازهزاروچهارصد سال پيش در روز 17ربيع الاول برابر اوريل 570 ميلادي کودکي در شهر مکه چشم به جهان گشود. پدرش عبدالله در بازگشت از شام در شهر يثرب چشم از جهان فرو بست و به ديدار کودکش محمد نايل شد .زن عبدالله مادر محمد آمنه دختر وهب بن عبدمناف بود.

زندگينامه امام علي بن موسي الرضا عليه السلام مقدمه : امام علي ‌بن موسي‌الرضا عليه‌السلام هشتمين امام شيعيان از سلاله پاک رسول خدا و هشتمين جانشين پيامبر مکرم اسلام مي‌باشند. ايشان در سن 35 سالگي عهده‌دار مسئوليت امامت ورهبري شيعيان گرديدند و حيات ا

علي بن ابيطالب به سرپرستي پسر عمويش پيامبر پرورش يافت و سپس شاگرد وي شد و اخلاق وروش او درباره زندگي و خلق فراگرفت و به ارث برد و اين ميراث در قلب و عقل او بطور يکسان نفوذ يافت . در برسي قرآن با بينش و نظر حکيمانه اي – که مغز اشياء را جستجو مي کند ت

چگونگي زندگي زندگي بقيه‌الله‌الاعظم‌ عجل‌الله تعالي‌فرجه در زمان غيبت، و چگونگي آن، چنان است که خود آن حضرت در دعاي حجاب از درگاه قادر متعال درخواست نموده که محجوب، و پشت پرده ديده‌ها باشد. اَللهُمَّ احْجِبْنِي عَن عُيونِ اَعدائِي وَ اجْمَع بَينِ

و اوحي ربک الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا و من الشجر و مما يعرشون.ثم کلي من کل الثمرات فاسلکي سبل ربک ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذالک لايه لقوم يتفکرون.(نحل 67-69) پروردگارت به زنبور الهام کرد که در کوهها و درختا

زکات درلغت به معني پاکي است وخداوند صدقه واجبه را زکات نام نهاده است چون باعث پاک شدن وتزکيه نفس مي گردد:خداوند مي فرمايد:( ?خذ من اموالهم صدقه تطهرهم وتزکيهم بها?)توبه/103 «ازاموال مومنان صدقه وزکات بگير که بدينوسيله ايشان را پاک مي نمائي وتزکيه مي

زَرتُشت، زردشت، زردهُشت يا زراتُشت (? فروردين ???? ق.م. - ? دي ???? ق.م. در بلخ) نام پيامبر ايراني بنيادگذار دين زرتشتي يا مَزدَيَسنا; و سراينده گاثاها کهن‌ترين بخش اوستا است. زرتشت توجه مورخين معاصر را حداقل به دو دليل جلب کرده ‌است: يکي مبدل شدن ز

ارتباط با همسران، مرکز مطالعات و تحقيقات سنجش برنامه اي. ارزيابي ميزان اثر بخشي مشاوره پيش از ازدواج بر سازگاري زناشويي در بين فرزندان شاهد تهران ، معاونت پژوهشي دانشگاه شاهد. بررسي تاثير تفکرات غير منطقي (براساس رويکرد شناختي) زناشويي در دا

رسول خدا بردبارترين ، شجاعترين ، عادلترين ، و پاکدامن ترين مردم بوده است . با هيچ زنى که او را در ملکيت خود نداشت و يا به همسرى خود درنياورده بود و يا از خويشاوندان محرم او نبود، تماس نداشت . از همه مردم بخشنده تر بود، هيچ دينار و درهمى شب در نزد او

آرزو و آمال طولاني طول امل(آرزو) عبارت است از: اميدهاى بسيار در دنيا، و آرزوهاى دراز، و توقّع زندگانى دنيا، و بقاى در آن. بيا که قصر امل سخت سست بنياد است به فکر باش که بنياد عمر بر باد است مجو درستى عهد از جهان سست نهاد که اين عجوزه، عروس هزار د

نظريه‏پردازان تمدن، عوامل مختلفى را براى شکل‏گيرى يک تمدن برشمرده‏اند و گاه به تأثير باورهاى دينى در فرايند توسعه و پيشرفت تمدن توجه داشته‏اند؛ ولى عنصر دين به عنوان جوهره‏ى تمدن، هنوز جايگاهى شايسته در اين نظريه‏ها نيافته است. از سوى ديگر درباره‏ى

سپاس خداى را که رداى عقل را بر قامت رساى انسان برافراشت و با عنصر عقل و نور وحى، او را بر ساير کاينات برترى داد. مسئله ى عقل و دين، عقل و وحى، نقل و عقل، عقل و ايمان و خرد و شريعت، از کهن ترين و پرسابقه ترين موضوعات کلامى است که تاريخ بر سابقه ى دير

پرسش از نسبت اخلاق و آزادي را مي توان از منظرهاي مختلف معرفت‌شناختي مطرح ساخت. از اين رو پرسش‌هاي متنوع و متکثري پيش روي پژوهشگر نهاده و از هر زاويه‌ بحثي گشوده مي شود. از جمله مي توان به طور کلي اين پرسش را مطرح کرد که اساساً چه نوع رابطه‌اي ميان ا

مقدمه : زَرتُشت، زردشت، زردهُشت يا زراتُشت(در اوستا زَرَثوشْتَرَ به تعبيري به معني «دارنده روشنايي زرين‌رنگ» و به تعبيري ديگر «دارنده شتر زردفام» و سرانجان به معناي «ستاره زرين») نام پيامبر ايراني و بنيادگذار دين زرتشتي‌گري يا مزداپرستي و سراينده گا

بزرگ‏ترين گناهان امير المؤمنين‏عليه السلام مى‏فرمايد: «ان اعظم الخطايا عند الله اللسان الکذوب; بزرگ‏ترين گناهان نزد خدا، زبان بسيار دروغ گو است.» زبان دروغ گو داشتن، يعنى دروغ گو بودن. دروغ به وسيله زبان، وجود پيدامى‏کند و زبان يکى از علل وجودى د